第兩千六百零四章 緣由(1 / 1)

神話版三國 墳土荒草 1563 字 2個月前

反正劉巴苦頭什麼的肯定會吃,搞不好還會被塞到大牢裡麵。

“我不是以己度人。”陳曦嘴角抽搐的說道。

陳曦並不是那種將道德或者能力的頂峰作為人類普適道德和普適能力的無知之輩,隻不過劉巴那家夥和其他人不一樣,陳曦給劉巴講過很多的東西,而且劉巴也是懂了。

這和不知者無罪不同,劉巴是懂了還作死,承認這種掠奪性發展的快捷性,也承認這種方式,靠著劉巴高端的操作,下麵人甚至沒覺得是掠奪,在增加了國家稅收的同時,還讓百姓比以前過的略微好一點,這要是放在以前,那屬於一舉兩得的仁政。

問題在於劉巴是懂了還這麼乾,你不把治下繁榮到一定程度,很多東西都發展不了,經濟基礎決定上層建築啊,老百姓不富起來,你讓他們拿什麼氪金?

說句最簡單最現實的,為什麼現在廢宅變多了,說白了不就是因為生活變好了,網絡普及了,網速變快了,放一百年前土都沒地方吃的時候,廢宅,等死吧你!

能變成廢宅,說的現實點,其實就是因為社會大環境趨於和平,窩家裡也死不了,所以才會誕生這種奇怪的生物,同理,你要讓老百姓花錢,好歹也要讓老百姓有錢啊。

沒錢,怎麼花?

這一點陳曦和劉巴都懂,所以陳曦選擇了讓百姓富起來,讓錢流動起來,逐漸富國,而劉巴選擇了,讓國家富起來,讓百姓死不了。

好吧,陳曦承認劉巴也不是完全不讓百姓富起來,問題在於陳曦當初給劉巴教的手段,差不多二十年就能讓集村並寨的百姓達到現在奉高那個水平,然後快快樂樂的讓錢流轉起來,讓國家富裕的更快。

而劉巴的方式,陳曦估摸著三四代人都達不到泰山那個水平,這樣雖說短時間收割的錢財,因為比例的關係比陳曦這邊多,但實際上和貴霜刹帝利那套方式是一樣的。

一千萬人供養和兩億人供養,哪個能供養的更好的問題,在雙方底層發育的差不多的情況,前者哪怕掠奪走百分之百,也不如後者隻收百分之十的稅,然而劉巴死活要選擇第一種。

選了第一種之後,為了開源還偷偷摸摸掛陳曦的產業,這種行為讓陳曦簡直想將劉巴那個家夥,活活打死。

屢教不改,陳曦這次已經下定決心將這貨弄到詔獄裡麵冷靜冷靜了,對本土你都不好好發展,要你作甚!

荀彧聽著陳曦的解釋,無話可說,其實荀彧是真心覺得沒必要,劉巴的經濟確實處理的很好,再說又不是劉巴上位後,百姓窮了,現實是劉巴上位後,曹操治下的百姓變得富裕了,而且府庫也更充盈了。

隻是荀彧實在不想和陳曦辯論富國富民該怎麼辦,沒辦法,這一方麵,荀彧和劉巴還能說幾句,但是換成陳曦,次強級彆的劉巴大概也就隻能低頭聽著陳曦不停地警告了。

否則的話,也不至於陳曦現在蹦躂著表示要將劉巴塞到詔獄裡麵去,而劉巴躲在軍營裡麵不出來。

“說實話,這種經濟方式我其實不是不允許使用,隻是那家夥在本土這麼用,實在不是發展國家的路線。”陳曦歎了口氣說道,“而且我再三警告,在他一開始有苗頭的時候就告誡他了,但他還是這麼做了,完全沒拿我當人,而且實在是沒有必要。”

“富國富民這些我們說不過你,但是你拿你的水平來考慮子初確實過了些,子初在位,雍涼整體的建設和經濟大環境,稅收各方麵都比以前好了不少,而且百姓也比以前富裕了一些,你不能拿奉高人碗裡有塊肉,說養活了雍涼的我們是庸官。”荀彧溫和的說道。

陳曦無話可說,荀彧的說話方式,不急不緩,不驕不躁,條理清晰明確,也沒勸說的意思,就是說出事實。

“你看這五根指頭。”荀彧伸出自己的手到陳曦的麵前搖了搖。

“怎麼了?”陳曦不解的問道,還沒回過味。

“指頭尚且有長有短,中原這麼大的地方,有窮有富不也正常嗎?跟何況在子初在位的時候,至少是好轉的,你不能因為好轉的慢,就認為對方是該進詔獄,那以前隻能維持餓不死的官員,是不是都該吊死了?”荀彧拍著陳曦的肩膀說道。

荀彧說的這些話,陳曦都懂,但有些玩意兒不是懂,就代表能認同,站在陳曦的角度,劉巴乾的就是損漢帝國這個公,肥曹操這個私的活,陳曦不收拾對方才見鬼了。

這些東西跟荀彧講,很難得到荀彧的理解,畢竟劉巴乾的再過,相對於曾經的少府來說,劉巴也確實是在富國富民,哪怕比例有問題,整體而言也確實朝著那個方向進步。

你不能說對方做的不夠好,所以收拾對方吧,畢竟相比於你陳曦在這一方麵,大家其實做的都不是很好,反倒是劉巴還能說一句高於眾人,不能什麼都和最高水平的比啊,要比也該取中間值。

現在你一句劉巴乾的不行,將劉巴乾翻在地,這讓我們這些人怎麼自處,對於以後來說這麼一個例子,也就成了攻伐政敵的不二法門,還是你陳子川開的頭。

荀彧這麼一說,陳曦有些頭疼,這真說不清,站在這個時代其他人的角度,劉巴所作所為無愧於一個優秀的臣子,強國富民一舉兩得。

放其他時代,就劉巴現在表現出來的能力,隻要不作死,不主動參與政治鬥爭,就有資格悶頭不管其他事情,隻是自己乾活,屬於那種沒人招惹的九卿大佬,穩穩的九卿少府,或者大司農。

隻是現在有陳曦個怪物,所以才顯得劉巴在這一方麵不夠強,但是縱向對比曆史,很明顯劉巴表現出來的能力已經非常強了。

如果陳曦因為這麼一個原因要將劉巴拿下,那麼荀彧就算不因為同一派係等等原因,也會為了未來考慮,進而阻攔陳曦。

這一方麵就跟李優,還有賈詡一樣,他們其實也是不支持陳曦這麼做的,隻是陳曦心意已決,兩人也不好再說什麼。

其實這倆貨隻是抱著,又不是自己人,反正收拾了劉巴,回頭這活也是陳曦乾,真要說和他們沒有什麼實際性的關係,既然如此,陳曦愛收拾就收拾吧。

反正到時候肯定一群人保劉巴,陳曦又不可能真下死手,劉巴最多就是在詔獄裡麵折騰幾天,再加上陳曦又不會通知獄卒虐待劉巴,撐死也就是個把月的牢獄休息期。

抱著事不關己高高掛起的心態,賈詡和李優果斷不管這件事了,提一遍沒效果,兩人也就懶得再說了,反正也不算太過重要的事情。

陳曦聽聞荀彧此言,麵色明顯出現了些許的猶豫,原本邁步向前的步子也是一頓,然後動作變慢了很多,而荀彧也緊跟著放緩步伐。

看了一眼並沒有留心到後麵發生了什麼,依舊帶著各自護衛往前走的曹操和劉備,荀彧想了想也就沒開口,很快隊伍就分成了兩片。

曹操帶著典韋和劉備帶著陳到在最前方,中間一群文武,後麵吊著陳曦和荀彧,最後則是陳到帶領的五百親衛。

“其實真的很難和你說清楚,要不要收拾劉子初,等我見到了他再說,因為這裡麵邏輯對於你們來說很簡單,但是對於我和他來說並不是那麼純粹。”陳曦歎了口氣說道。

再一次感覺到這個時代的邏輯和他自身的邏輯所發生的衝突,陳曦思慮再三還是決定妥善處理,畢竟沒必要鬨得那麼僵是一方麵,另一方麵荀彧說的很有道理,他的一舉一動已經不再是曾經的那個潁川陳家支脈的小孩子了,他在創造曆史,在影響曆史。

普通人是不需要為曆史負責的,他們隻需要為自己負責,就像是春秋年間的普通人死死活活,在後世的普通人看來也不過是數字的變化,大框架不過是春秋五霸,戰國七雄的爭鋒,到秦國一統。

可換成孔子這種人物,一舉一動,一言一行,其實都會影響到未來,他們的舉動,他們的行為都必須去思考,去為曆史負責。

因為他們很多行為會是之後幾百年,幾千年的後人參照的對象。

謹言慎行,這是陳曦走到這個程度,認識到最多的東西,人活著並不是簡簡單單的為了自己,如荀彧所說的那句話,其實很有道理。

因為能力不足將劉巴拿下,那麼其他人怎麼看,後人借此以攻政敵又該如何。

陳曦無言以對的原因也在這裡,有道是孔子誅少正卯,名曰五大罪,心逆而險,行僻而堅,言偽而辯,記醜而博,順非而澤!

且不說孔子這五條是真心實意,還隻是公泄私憤,這五個偏於主觀的罪名,都給後世儒家太多的理由來誅殺政敵。

因為偏於主觀,對方到底是不是如此,其實並不重要,隻要掌握了大局,基本就能做到一擊必殺。

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