陳傳將那份表單拿了起來，目光掃了幾眼，看出上麵所列出的，大多是對國家級格鬥者的限製與約束。

「國家級格鬥者」就是對格鬥家的官方正式稱呼。

其中對力量使用的限製做了多方麵的規定。

比如有一條，國家級格鬥者在城市及周圍範圍內，在未獲得明確授權丶且非緊急情況的前提下，不得使用大規模破壞性的力量，不得對他人造成傷害及威脅。

而什麽是緊急情況？

大型騷亂丶暴動丶重大事故，嚴重治安等等問題都可由地方處置，隻有上升到了國家安全丶戰爭丶局部自然災難或者敵對武力侵襲才算得上。

還有在中心城等城區出行活動期間，國家級的格鬥者行動軌跡必須在公共安全及行政監督部門上有記錄。

乍一看雖然各方麵的限製都很嚴格，可他能看出來，幾乎大多數約束協議都是在城市區域的活動規定。

而實際上大多數格鬥家都不在城市內部活動，就算姚校長這種在武毅學院任職的人，也是常年駐守在交融地。

他轉了下念，本身格鬥家需要獲得更多能量用以修行的話在交融地是最好的，再加上這份協議規定，也難怪濟北道中心城幾乎見不到格鬥家，想來其他中心城應該也是如此了。

但這其實未必沒有好處，格鬥家的破壞力太大了，而格鬥家的家人朋友大多也都是居住在這些城區範圍的，這些協議雖然約束了他們自身，卻也同樣保護了與他們的親眷和關係密切的人。

總體上說，對於各方的協調和安全控製其實是好處大於壞處的。

而且這裡並不完全隻有約束條款，考慮到國家級格鬥者一些癖好和欠缺，可能會遇到一些特殊狀況，為確保其利益，可以事先提出一些要求，如果有必要，

可以增添入當地律法及約定條款內，並可對部門協議細節進行斟酌修改。

他翻完之後，見到後麵列出的一行條款注明，問：「第五等級麽？」

粲邀回應說：「是的，一般國家格鬥者在第一次簽訂協議時，通常都是以第六等級為起始，在這上麵有著更為嚴格的束縛和規定。

比如國家格鬥者需要時時提交格鬥能力的修行報告，以便於政府部門監管和記錄。

再有，每過一段時間需要接受精神及心理評估，判斷其在修行之中有沒有遭受外來侵染，有無在心理狀況方麵出現問題，或者出現跨越性認知失常的症狀。」

「跨越性認知失常？」

粲邈說：「通常的解釋，就是國家級格鬥者在破限後，會產生一種自己已經蛻變成另一種生物，與自己所在國家和出身種群已經不再認同，並對之產生蔑視及歧視心理。

這樣的人很容易和交融地的一些生物，以及對麵的某些存在產生心理共鳴，

如果不及時乾預，就有可能與之合流，反過來對世界造成危害。

在過去的一百年裡，有過不少此類的例子，而在更久遠的曆史長河中，這樣的人也比比皆是，所以世界各國目前對此問題十分關注，也有著各自的解決方法。」

陳傳微微點頭，這情況是極有可能的。

特彆是修行「神相「和「異相」的格鬥家，隨著修行深入，如果守不住「真形」，恐怕真不會再把自己視之為人，其實這還好說，如果把自己和對麵的存在視作一體，那一定造成極其嚴重的後果。

粲邈說：「似此類高等級約束協議需要一段時間的觀察，或者幾個月，或者是幾年，才會允許降低約束等級。

但有鑒於陳先生您本身在政務部門任職，屢立殊功，同時在成為國家級格鬥者後麵對外來的侵害始終保持著一定克製，所以上麵經過商議探討後，給您定下了第五等級。」

陳傳了解了，這些和薛老師所說的比較接近，抬頭看向他：「我有一個問題。」

粲邈客氣的說：「您說，我們今天到這裡，就是與您溝通的，有什麽要求和提議，我們都設法和您協商解決。」

陳傳將這份表單放在了案上，看向他說：「我所擁有的無限防衛證，在協議框架之下是否還起作用？」

粲邈笑了笑，隨後正容說：「我可以明確回答您，您所擁有無限防衛證，不在協議約束範圍之內，您可以在麵對直接威脅或侵害的時候實行此一權利。」

停頓了下，他又補充說：「而沒有防衛證的-->>