人按照自己的形象創造了神，人是要死的，他自然認為他的創造物也處於同樣可悲的境地。所以，格陵蘭人相信風能殺死他們最有力的神，神要是摸著狗也一定會死，他們聽人說到基督教的上帝的時候，他們老是問他是否永遠不死，聽說上帝不死，他們很吃驚，並且說他必定真是一個非常偉大的銅祭壇下麵。埃及的那些大神自己也不能逃脫這一共同的命運。他們也要衰老死亡。後來發明了塗油防腐的技藝，可以防止死者屍體腐爛，給了死者魂魄以新的生命機會，神也分享了這一發明的好處，有了可以永生的合理希望。於是各地區都有了自己亡神的墳墓和木乃伊。奧錫利斯[埃及的神名，相當於羅馬酒神狄俄尼索斯。]的木乃伊後來在門德斯見到；蒂尼斯以有安豪裡的木乃伊而自豪；赫利奧波裡斯以具有陶穆的木乃伊而感到高興。巴比倫的那些大神，雖然隻在他們崇拜者的夢中或幻景中出現，也都被認為具有人的體形，人的感情以及和人一樣的命運；因為他們和人一樣也是出生到這世上來，和人一樣的戀愛、戰鬥和死亡。