“一切都將歸於無，不論你，我，她。”聽到燕趙歌的話，封雲笙回憶著，複述聶驚神當初的言語：“這句？”燕趙歌沒說話，無聲的點點頭。封雲笙也陷入沉思中。這句話乍一看或許沒什麼，但燕趙歌不得不多想。然而不想則已，真要發散思維去解讀，卻能冒出很多解釋。一切歸於無，本就是魔道的其中一麵，這可能是在預示著九幽接下來的動向。佛門、道門、妖族的幾位頂尖大羅高手，都在謀算九幽，希望籍此獲得契機，一舉突破界限，登臨道境。九幽對這一點，一直心知肚明，自然也不會坐以待斃。各方強者都在博弈，對九幽既交易，也打壓，九幽同樣在借機完成自身的布置，誰能笑到最後，就要看各自本事了。聶驚神的話裡，燕趙歌隱約聽出一些不對勁。如果其中真的包含提示，而道門又能看破的話，那麼自然會占據幾分先機。而除了這個思路以外，還能有其他解讀。聶驚神口中所謂“你，我，她”，無疑是指正在和他對話的燕趙歌，聶驚神自己，以及他們對話中提到的禹夜。聶驚神將這三人並稱，未必隻因為都是當事人，很可能暗指他們三個的某種共同點。那麼，是什麼共同點呢？結合“一切都將歸於無”這句話，燕趙歌細思極恐。如果聶驚神是把他自己和禹夜、封雲笙並稱，那很正常。禹夜雖然如今仍尚未蘇醒，但她修習混滅元經，上清靈寶天尊祖師最純正的嫡傳，參悟混元無極奧秘。封雲笙承載末法天魔部分權柄，然後自出機杼，彆具一格，開創羅淵沌滅之道，同混滅元經雖然不同，但有異曲同工之妙。聶驚神原本是玉清正統嫡傳，憑自身先天元胎和超絕悟性結合，也觸碰到了無極之秘。他入魔後，原本偏向玉清闡釋無極從無到有的道理，漸漸轉為酷似上清闡釋從有到無的意境，同禹夜和封雲笙相像。但聶驚神話裡，卻是將他和禹夜，與燕趙歌歸於同類。這立刻觸碰到燕趙歌敏感的神經。他沒辦法不留神。因為，如果不那麼嚴格區分的話，聶驚神說的是對的。他燕趙歌，正是以玉清首書，無極天書起家。出於多種原因，這件事，燕趙歌一直秘而不宣，遮遮掩掩。早些時候，他以幽明大帝尹天下的幽明十二法作為掩飾。不過這隻能用於前期，因為玉清元始天尊超脫的緣故，一定程度上使得後來者的道路變得單一。後來者中總有驚才絕豔之人，涉及無極道理，然而要不斷向上攀登，最終往往殊途同歸，都歸於玉清首書，無極天書。幽明大帝尹天下的尷尬便在於此，若是得不到無極天書，他靠自己繼續向上，將變得極為艱難，甚至止步不前。聶驚神的特殊，是源於他的先天元胎，而這是尹天下不具備的條件。燕趙歌一路向上，腳步不停，推開仙門無妨，甚至渡過真玄劫，成就清靜玄仙都罷了，但繼續一步步向上，三氣合罡，四氣合罡，直到最後五氣朝元，登臨太虛，這無論如何，也難用幽明十二法來解釋。所幸，燕趙歌很早又得到太清一脈嫡傳的太易之拳。太易之拳某種程度上，也觸及無極之密。三清一體，從來不是一句空話。隻不過，太易之拳在道理意境上，同無極天書與混滅元經自有不同之處。但這已經又是一重掩飾。在此基礎上，燕趙歌更進一步集齊了玉清元始天書十卷的後九卷天書，並且都有修習。九卷元始天書倒推，雖然無法得到無極天書，但一脈相承的完整道理意境，便又是一重掩飾。事實上，很多人都在猜測，三清同修推開仙門的燕趙歌，有沒有希望憑借後九卷天書，逆推出十書之首的無極天書。這甚至成了不少人的期盼。聶驚神的話，當然也可以從這方麵來理解。所以燕趙歌也不擔心彆人聽見了，會有彆的想法。但對無極天書的話題異常敏感的他本人，難免不多想一些。這樣一想，燕趙歌就不由得思索，假如聶驚神真的意有所指，他又是從哪裡得到的消息？雖然燕趙歌很肯定聶驚神的實力，但要說他隻憑眼力來看，就看出燕趙歌身懷無極天書，顯然不可能。那麼如果是有人告訴他的，又會是誰？這個問題，燕趙歌很關心。雖然已經走到今天這一步，但燕趙歌對自己手頭的無極天書，其實有頗多疑慮。假設是有人告訴聶驚神，那聶驚神現在所言，意味著什麼？提醒，又或者警示？燕趙歌一時還看不分明。更何況，聶驚神那句話到底如何解讀，也還不確定呢。換個角度來看，以上想法不管是哪一種，其實都建立在一個前提上。聶驚神那話，是出於好心。即燕趙歌當年的猜測準確，因為先天元胎的緣故，聶驚神化作與天同生的庚金之魔，確實不似旁人那般。但事實是否真的如此，燕趙歌同樣不確定。從表麵上看，雖然聶驚神入魔後的特征和其他大魔不同，可是他麵對自己和封雲笙時的態度，讓燕趙歌心情沉重。聶驚神其人，溫暖的一麵從來隻展現給親近之人，而對於敵人或者生人，素來如方才那般寡言冷峻。當然，先前的環境，即便有心，也不利於雙方深入交流。而這也讓燕趙歌拿不準了。聶驚神那句話，出於好心，得出種種解讀，已經難以判斷。可如果是出於惡念，那就可能是有意的誤導，遺禍無窮。燕趙歌眉頭緊鎖，心中一時間思緒萬千。“趙歌……”封雲笙看向燕趙歌，雙眉同樣微微蹙起。“很多種可能，多多準備吧，眼下還不是見分曉的時候。”燕趙歌思考片刻後，眉頭舒展開來，微微一笑：“從我個人來講，我還是願意相信聶師兄。”“不，不是相不相信的問題。”燕趙歌喃喃自語：“是希望，是信念……”