這段文字描述的是宋朝末年，一個法號為“淡癡”的僧人的奇聞異事。其中記述到，這位叫淡癡的僧人曾經有緣進入陰曹地府之中，然後又活著回到陽間，而且他還將地府中的絕密寶藏帶出，其中的具體情節是這樣描述的。宋朝末年的時候，因為到處兵火連天，百姓生靈塗炭。僧人淡癡為了躲避世俗紛擾，獨自一人登高山漫步遊覽於蒼茫的山水之間。一次在雪山之上攀登的時候，淡癡偶然見到雪山之頂竟然有一座石碑，碑上刻有一句梵文咒語，淡癡頌讀了這些咒語之後，正在遲疑之間，忽見天地崩裂一座巨門出現在天地隻間。淡癡走入巨門之後，隻見裡麵漆黑一片，隻有一座金碧輝煌的宮殿聳立在其中。宮殿朱紅色的大門上，用黃金的釘子掛著一塊匾額，上麵寫著四個大字：“出生入死”。淡癡正在觀看瞻仰的時候，朱門裡走出了一位青衣的使者，強硬將他從門角拉進去，到朱紅色的台階上參拜。隻見這座宮殿內部華燈金燭，但四周卻一片漆黑，一個被稱為豐都大帝（地府冥界的最高神靈，死神；閻王）的巨人，正端坐其中，聲音洪亮震耳，問下方的淡癡為何人。淡癡據實相答，豐都大帝見到以陽世的肉身進入陰間冥府的淡癡非常驚訝，讓他留在地府中宣揚佛法，並將地府中的法則繕寫成書。淡癡當時不敢違抗，於是留在了地府之中。在地府效力了多年之後，他終於找到一個機會從地府中逃了出來。他同時還從地府中帶出了大量的地府寶藏，以及和一張通往地府黃泉的地圖。古籍中並沒有提到淡癡是如何運載這些巨量的寶藏回人間的，隻說這些寶藏的數量非常的驚人，在當時舉國為之震驚，傳說就連拉著這些寶藏的車輪子，所壓在地下的印記都是黃金的。再後來，這位從陰間回來的僧人淡癡，不知什麼原因忽然失蹤了，當時的世人都傳說淡癡是被地府的牛頭馬麵給抓回去了，但卻把大量的地府寶藏留在了人間。當時蒙古人的元朝政權剛剛建立，因為忌諱鬼神之說會蠱惑漢人之心，所以便對這些民間奇聞極力壓製，甚至大興牢獄之災，禁止民間口耳相傳這些奇聞軼事。久而久之，這個關於淡癡僧人的奇聞便慢慢被人遺忘了，而這個傳說，也逐漸在曆史中消失。蒙古人統治的時期本是兵荒馬亂的年代，各地兵戈四起，殺戮無數。人間淪喪之時必有天賦異稟之人出沒，在那段時間裡，淡癡雖然被人遺忘了，但有人卻對他留下的寶藏念念不忘。在元朝初年，江湖上湧來了一群身懷絕技的奇人異士，這些人行蹤神秘，身手了得，飛簷走壁，撒豆成兵，他們都聚集到了一個地方，那就是淡癡僧人的故鄉，重山鎮。這些尋寶者們的聚集，造成了重山鎮曾經一度的繁榮，那個時候，連周圍蒙古王爺的駐兵大隊，都不敢擅入重山鎮。但後來，淡癡的寶藏卻一直沒有被找到，時間久了，那些尋寶的人們大都放棄了，離開了這個小鎮。那度尋找地府寶藏的狂熱就這樣冷了下來，小鎮又恢複了平靜。但其中有一小部分外來人卻留了下來，在當地安家置業了，久而久之，就變成了108個姓氏的百姓鎮。如果胖威是為了尋找寶藏而留在了那裡，這倒是非常符合他的性格，陳智閉上雙眼，心中默默的想著，胖威的目的性在他的頭腦中逐漸清晰了，至於其它的疑問，估計要等到抓住胖威之後，親口問他了。陳智想到這裡之後，摩挲了一下腰間的手槍，想象著一槍打穿胖威的胸膛，會是一種什麼樣的感受。火車在不知不覺中，抵達了福州省龍然市內，經過了60多個小時的長途火車，陳智渾身都僵硬了，進入火車站之後，有鮑家的人在那裡接應陳智。接站的人叫大錚，是個三十多歲的東北中年人，穿著花襯衫，帶著大金鏈子，一笑滿嘴的煙熏牙。他來到福州已經多年了，負責鮑家在福州的一切鋼材外貿生意，是個典型的生意人。陳智這次來福州，一應的衣食住行都由他來安排，但他對陳智這次所來的目的一無所知，隻當他是來這裡辦事。大錚接到了陳智之後，熱情的邀請陳智先在市內玩兩天，但陳智謝絕了，他要求大錚不用安排他休息，直接開車將他送往目的地——武平縣重山鎮。大錚開的是一輛霸道係列越野車，他拉著陳智離開市區後，直奔武平縣。武平縣是個氣候溫和，雨量充沛的縣城，地勢由西北向東南傾斜，溝壑縱橫，山脈連綿，是福州重要交通樞紐和物資中轉集散地，素有小“金三角”之稱，而重山鎮正坐落在武平縣的東南方向最多山的地區。在開了將近7個小時的長途汽車之後，他們終於在天亮時分，到達了這座傳說中的古鎮，重山鎮。車子從古鎮的鎮口下道，緩緩的向鎮中心駛去，陳智在車窗內看到，這個鎮子的確不大，人口也不多，但在這個鎮子上，看不到任何封閉落後的影子，所有的便利店；加油站；販售店等城市設施一應俱全。陳智還看到，那些鎮子上來來往往走動著的人們，早已注意到他們進入鎮子的車子，但這些人並不直視他們，互相之間嘰裡咕嚕的說著方言，很多人都刻意避開陳智的目光。(。)