第九百六十一章 孫悟空(1 / 1)

遮天 辰東 1549 字 2個月前

一隻渾身金毛晶瑩、火眼金睛、雷公嘴的猴子,自稱是孫悟空,身後跟著一群大妖,這個場景讓人驚詫。葉凡發怔了很長時間,這是怎麼回事,實在太具有顛覆性了,難道中土真有孫悟空,曾去西天取經?他睜開天眼,靜觀這隻猴子,胎骨不凡,體殼迥異,這種體質少見,若非生在末法時代,將來必有一番大成就。而今,他在化龍秘境,在當世堪稱一位絕頂高手,在大神通者不出的時代,無人可壓他,世間稱尊。“見過葉兄。”這隻猴子上前,一群大妖都帶著敬畏之色,一同施禮。葉凡還禮,心中有很多疑問,怎麼在在此地遇到了孫悟空,其與星空另一端的如此像,到底是怎麼回事?萬妖穀真的很壯闊,四周的崖壁高聳入雲,磅礴而巍峨,所環繞成的巨穀足以容下幾座超級巨型城池。剛一進入穀中,就見到幾條瀑布,族有千丈長,從穀壁上方垂落,白茫茫一片,無比的壯麗,竟陽光照射,彩霧氤氳。山穀很深,此地四季長青,一路上儘妙境,途中有石林,有明湖,像是進入了一個自成天地的小世界。穀內有一片片的果園,金黃色的、紅彤彤的果實結滿了枝頭,清香撲鼻。且,還有一座座藥田,載滿了黃精、何首烏、人參等,很是出世。這隻猴子意識到,葉凡對其名字很在意與驚訝,在路上笑著解釋,他看過凡人中流傳的《西遊記》覺得有些意思,就自行起了這樣一個名字。葉凡啞然,竟是這麼一回事,細想也應該如此,這隻猴子怎麼看都不是一個老妖,而今修行應該還未超過三百載。旁邊,許多大妖都很敬佩,說三穀主法力通天,可修道僅二百三十多載而已,在當世算是罕見了。葉凡點頭,在這個年代,修道二百多年能達到化龍秘境,也算是天生異稟了,與其不凡的胎骨有關。蜀中多猿猴,千萬猴子中一隻得道,有了這樣的成就,藉萬妖穀這樣的妖族聖土修道,也算合乎天理。一番交談,葉凡了解到,這隻猴子自稱猿族大聖的後代,且得了聖猿道統,所以修成了這般模樣。按照古籍來說,但凡有大成就的猴子,都會自動向聖猿進化,最終模樣都是雷公嘴、火眼金睛。葉凡暗暗琢磨,莫非太古鬥戰聖猿一族來過地球,留下了什麼後代,隻是後來血脈之力退化了,而這隻猴子發生了一些返祖跡象?他沒有說出來,不然依據這這位的猴脾氣說不定會跟他急眼,一行人來到了萬妖穀深處,地勢愈發壯闊了。大穀內,氣象萬千,瑞氣蒸騰,妖氣衝空,混在一起,攪動十方風雲,這確實是一處修行聖土。三穀主是一個非同尋常的猿精,其火眼可看透虛幻,神目如電,在葉凡距離山穀還有十幾裡時,他正立於崖壁上,見到了他,可卻看不透其修為,心中大震動,故此親自迎接了出來。葉凡很直接,說明了來意,詢問真假龐博之謎,頗有興師問罪的味道,因為他已確定是萬妖穀所為。穀中有一座城池,非常古老,竟是上古年間所建,談不上多麼宏偉,但卻有驚心動魄之勢黑色的牆體,全都是以墨色晶石築成,占地不算很廣,但卻懾人心魄,為上古妖聖親手所砌,留下聖痕。…,一行人進入上古城內,來到一座府邸,請葉凡落座後,三穀主親自解釋,當年他們確實有所行動,但卻並未害人。九龍拉棺降於泰山之巔,而後又快速啟航,當年震撼天下,各教皆驚,全都在第一時間做出了反應。萬妖穀為天下妖族聖地,自不會落後,就在當天就調查了所有人的背景,反應最為迅疾,因為三位穀主親自出動了。龐博一脈就是三穀主親自查出來了,見該族體內有微弱的上古妖血血,心中頓時一動,以為九龍拉棺於此可能有什麼因果,就安排了一位妖靈化成龐博的樣子回去,深入了解這一族。可惜,深入查了十幾年,並沒有太大收獲,甚至不知該族上古前是什麼種族,最終那個妖靈自己渡劫,被劈死了。至此,他們就沒有再繼續調查了,因為覺得沒有必要了,上古很多望族都泯然眾生中,歸於平凡了。“我們並沒有對不起龐家,倒是讓那個妖靈替那個失蹤的人儘了十幾年孝道,無害人之心。”三穀主說道。葉凡默然,他想到了自龐父心中探到的記憶,那個妖靈喝醉時,曾說他們是上古妖族,結果被龐父親一個大嘴巴給抽醒了,並未還手,雖時有異常,卻並無不敬之處。他隻能點了點頭,並沒有問罪,從某種意義上來說,他應該長出一口氣,因為真正的龐博還在北鬥,依然活著。這一切他都早已料到,萬妖穀之行不過是為了求證而已,果真如此。明白究竟,得悉因果,葉凡隻能一聲輕歎,他站在這座上古城池中仰望天空,默默出神,很多個故人都在星空的另一端。地球諸事已了,可他卻回不去了,得道成仙,是唯一的選擇了。三穀主盛情相邀,請他在萬妖穀長住,共探探討修行,葉凡推卻不過,沒有急著離去,也想一看妖族聖地的特彆之處。大穀主是一個仙鶴得道,修成了人形,而今已經有六百載的壽元,據說曾在蜀山得到過部分上古劍仙道統,其實力無比強大,已經是化龍大圓滿的境界。這隻老鶴在已知的各教掌門中,不說實力第一也差不多了,除非大神通者出世,不然無人可鎮壓他。他得到蜀山部分仙劍道統,常年閉關不出,非關係到萬妖穀生死存亡的大事是不會出關的。二穀主是一隻靈貓得道,生具上古妖神血統,常年雲遊在外,尋找仙山遺跡,很少管穀中事。據傳當年的第一代穀主是其祖先,也是萬妖穀的開創者,在戰國時期離去了,留下有三生功道統,為二穀主繼承。葉凡一住就是兩個月,吐故納新,抱素反真,在這個地方他感應到了無上存在於此化道的痕跡。小鬆最是快樂,與一群小妖快玩瘋了,漫山遍野的跑,不過小東西在自製力還是很強的,每到夜晚都會藉小石佛吞吐月華,認真修行。既然來到了蜀地,葉凡自要追尋一下上古仙人赤鬆子之事,自從在那火葬仙地見到那七柄飛劍,他覺得蜀山劍仙可能是出自他那一脈。三穀主笑了,告訴葉凡赤鬆子並非蜀人,當是浙江人氏,但卻來過蜀山傳道,留下了道統。葉凡恍然,在古籍中提到赤鬆子時有寫到金華山、天台山等地,而這些地方在浙江有,在川蜀亦有。大穀主所得道統中,有些模糊的記載,隱約間指向上古仙人赤鬆子,疑似是他傳下劍修這一脈。…,他是上古最出名的修道者,在神農未成道時,曾得其傳過部分法,而黃帝道未有成時,亦曾向其請教過。這樣一個負有盛名,在上古年間名動天下的修道者,留下劍仙道統並不讓人吃驚,是理所當然的事情。“你可知赤鬆子為何自浙江來蜀山坐關修道?”三穀主笑問。“還有什麼隱故不成?”葉凡驚訝。“自然有一些秘辛。”三穀主點頭,說起了一些上古軼事。赤鬆子一生都在追求著什麼,直到他坐化,從世上消失前的那一刻,依然在念念不忘,心有執念。“都說赤鬆子是上古仙人,但是幾位妖神始祖卻知,他不可能是仙,而是在尋找真正成仙的辦法。”三穀主道。修為到了那等境界,還有什麼能吸引他?唯成仙也他西入川蜀,耗一生之力,隻為羽化飛升。“他尋到了什麼嗎?”。葉凡問道。“他在浙江的天台山得到過一片仙骨,有成仙的奧秘,依此尋到蜀地,據說仙骨上有部分殘圖指向這裡。可他在蜀地耗去半生,也沒有尋到終極密地,功虧一簣,不能成仙。”葉凡聞聽此言,心中大動,與成仙契機圖有關難道說最終之地就在蜀山?可是而今過去了這麼多年,還有痕跡嗎?萬妖穀就在川蜀內,自然知曉許多上古秘辛,曆代穀主都曾追尋過,甚至追到了赤鬆子當年留下的足跡。“曆代穀主都在追查,發現當年赤鬆子真的可能是在追真正的仙,幾乎要觸及到了。尤其是五百年前的一位老穀主更是有了驚人的發現,可惜未能來得及說出秘密,就莫名的死掉了。”三穀主歎道。萬妖穀花費了大量人力物力去追查,無意間在上古懸棺中有了突破性的發現,而後自蜀地懸棺到武夷山的古棺,開啟了也不知多少座。他們收獲了幾塊上古玉書,出自最古老的懸棺中,竟然隱約間指出,應有一位地仙,有一個天大的秘密古籍中有記載,且不止一處,萬妖穀也曾認真推斷過,認為真可能有一位真正的地仙,而非人類被神化而成。“地仙之宅,半崖有懸棺數千。”“雲是仙人葬骨。”他們發現,赤鬆子要找的可能就是那位地仙……,

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