回到中華城後，華曦立即帶上族人浩浩蕩蕩趕往剛才那片桑林。這次有了馬匹的幫助，華曦騎馬大致繞著這片桑林走上一圈。桑林占地頗大，估計有數十公頃的範圍大小，與一個中華城的麵積差不多。有時候，人以走運，通常都會連著走。華曦和騎兵繞著桑林轉圈的時候，發現了靠近山崗腳向陽的一麵，有一片大麻地！接二連三的驚喜讓華曦差點就停止了思維，現在他的腦子裡已經滿是自己穿著舒服的麻布和絲綢紡織而成的華衣禮服。大麻這東西，可以用來製麻藥，後世華佗特製的麻沸散就是用大麻做出來的。除此之外還是優秀的衣服、繩索、麻袋的材料。強度高，吸濕性，導熱強，讓麻直到今天依然還是製造衣服的主要材料。此外，麻的染色性很好，經過染料的漂染後，色澤鮮豔，不易褪色，也是大麻在人類幾千年曆史理，依然屹立不倒的一個重要特性。同時，麻也是造紙的材料，不過相對於前麵幾個特點，在造紙方麵，麻材料應用得相對較少。此處大麻不多，驟眼望去大約也就二三百株的樣子。不過，華曦信心滿滿，既然這裡有這麼一小片大麻生長著，那麼想來附近也會有其他大麻地的存在。策馬慢跑，華曦的注意力完全集中在不斷從眼眶中如倒後鏡一樣後退的植物。終於，皇天不負有心人，華曦一行數騎在距離桑林大麻地約有兩盞茶的距離裡，發現了幾處生長茂密的麻地。華曦一行人的到來，驚起了麻地裡不少動靜，幾群驚慌的野雞不停地撲騰撲騰的扇動著翅膀，驚恐地尖叫著朝旁邊的一處叢林內鑽了進去。除了野雞外，還有幾頭野豬，在看到華曦一行人強馬壯後，野豬聰明地選擇了退避，不過在臨走前似乎示威一樣將麻地踐踏了一番，才扭著大屁股晃悠悠地朝灌木叢中小跑開去。看著被野豬這些拚命三郎踐踏了的小片麻地，華曦心裡一陣刺痛，這些可都是值錢的東西啊！一經加工紡織出成品後賣出，那可以為部落換回多少利潤呀！華曦立即帶著幾名騎兵回到桑林，帶著百多名族人來到大麻地前，指著眼前那幾大片大麻地說道：“快，用竹條、木條儘快修葺一道籬笆牆，將這些農作物圍起來！”“族長，這些草木有什麼用麼？需要用籬笆牆圍起來？”一名農夫扛著一把斧頭，不解道。“哈哈，你彆小看這些草木，他們叫麻，我們用來做出比獸皮還要舒服得多的衣服！比草藤還要堅韌的繩索、漁網。還有許許多多東西都可以用大麻作出來，你說要不要圍起來？”華曦俯身拔起一張樹葉，笑嗬嗬地說道。“啊，這個要，自然要得！”族人張著一個o型的嘴巴，半響才反應過來，連聲應道。華曦在大麻地以及桑林兩個地方分彆修建了兩條小村莊，原有的養蠶和部分農夫被遷移到這裡。遷移的人家共計四十餘戶，他們在這裡負責養蠶和照料大麻地。種植桑樹和大麻的勞作被華曦暫時押後，目前首先要做的是養蠶，將桑蠶的數量繁殖起來。小村莊的建設很快，省去了石灰和石頭等建築材料，華曦采用了木頭和蘆草混合搭建茅房，花費了半個月的時間總算是將兩條小村落給建設好了。為了方便叫喚，華曦給兩條小村落分彆起名叫桑村和麻村。大麻現在正是成熟期，所以華曦不太急著收割起來，反正也沒人來搶。將人力全部投注在采桑葉、運桑蠶和在桑林裡捕獲更多的野蠶。在桑林內，偶爾可以發現在桑葉上不停蠕動蠶食著桑葉的野蠶。華曦吞了一下口水，低聲說道：“嘿嘿，白嫩嫩的小寶貝，乖乖跟我回去吧！”說罷，張開粗糙的手掌輕輕地伸向野蠶。那些可愛的蠶寶寶似乎感覺到危險，條條豎立起來似乎是想向華曦抗議和表達憤怒。可惜，他們被捉的命運絕對不會因為這些徒勞的抗議而有所改變。一條接著一條的野蠶在華曦和族人的行動下，紛紛被收進了一個個木籮筐裡。原本養殖的有限幾籮筐桑蠶，半天後就被族人帶來了桑村。在采集桑蠶的同時，華曦帶著六十多人在桑林的邊緣，挨近桑村一麵用砍刀將一根根桑樹的枝葉給砍下來，然後扛回桑村。由於桑樹到桑林的距離很短，所以來回之間浪費的時間並不多。一天的時間就被華曦他們帶回了數量不少的桑葉和桑蠶。桑蠶的數目無從計算，因為幾個竹筐內都密密麻麻，爬滿了一條條雪白肥嫩的桑蠶。滿載而歸地返回到桑村，借著月光的月華照射下，華曦發現在茅草棚外似乎有一些野獸的身影不停地在桑村外遊蕩，不時還嗥叫幾聲，好讓華曦之大他們的存在。野獸環伺在側，整個晚上，華曦和百多名族人都沒有睡好，人人都握緊武器，眼睛眨也不眨地盯著茅草棚外不時出現的一個個毛鬆鬆的黑影。為此，華曦從心底裡暗暗自責，都怪自己太過急切了，忽視了族人的安全問題。桑村和麻村雖然與白石村一樣都叫村，但是卻極其簡陋，沒有白石村所具備的村牆，屋子也都是用茅草和一些木條木板胡亂搭建而成。第二天，黎明前的天空一片昏沉黑暗。當遙遠的天際裡剛剛出現一抹魚肚的泛白後，華曦立即帶著族人趕往桑林砍伐一些桑樹叢枝回來，開始為桑樹提高安全性。經過一天的努力，木柵和籬笆構建而成的村牆總算是起好。村牆看起來感覺十分結實，不過小心一點總是沒錯的。華曦朝那村牆上狠狠地踹了幾腳，居然連晃都不晃，倒是自己被反作用力下，身形一陣搖晃，忍不住趔趄頃前。村牆雖然隻有齊腰高，防禦力不強，但總算是比沒有的強，華曦也就不太在意這些了。山野之中，不知名的猛獸頗多，要是有些凶猛的食肉動物過來，那這個木柵是絕對抵擋不住的。為了讓木柵的防禦力提高一點，不至於被一些體型大的猛獸幾下撞破，進來肆虐咬人，華曦又用一些草藤纏繞起木柵籬笆來。這樣一來，村牆的抵抗力被大幅度增加，相信待那些野獸撞破木柵進來前，已經被村落裡的族人擊殺不少了。桑村裡除了居住的房子外，自然少不了幾個簡易廁所。平日裡自有族人將那些天然肥料提到桑樹林中給桑樹施肥，雖然對諾大的桑林作用不大，但也算讓這些排泄物有一個廢物利用的好機會。在養蠶前，幾十個大大的竹籮筐被族人一字排開，放在一件草棚架下。然後將一條條的桑樹葉放上籮筐內。這些前期工作搞定後，華曦吩咐養蠶的族人將那些桑蠶，按一定數量分彆放入那些鋪滿桑葉的籮筐裡。華曦一臉興奮地站在草棚架下看著那些不停蠕動著，正在肯吃蠶食著大把大把的桑葉，華曦心裡彆提多開心了。蠶的一生從蠶卵—蟻蠶—熟蠶—蠶繭再到蠶蛾，共四十多天的生命時間。隻要保持桑葉的不斷供應，估計到明年開春，幾十萬條，甚至上百萬條桑蠶的數量也不是什麼大問題。一條蠶的生命基本是在四十餘天左右，如果按照一條雌蛾在臨死前，一個晚上可產卵500多個卵計算。那繁殖的速度將是十分恐怖。一條蠶結一個繭，據華曦所知，一個繭將蠶絲剝離出來的話，可以達到1500—3000米的長度。這恐怕也就是為何絲綢會大規模盛行的一個原因。不過在桑村住了幾天，觀察桑蠶繁殖情況的華曦忽然發現，這些桑蠶的進食速度實在是太快了。前幾天采集回來的這批桑葉已經快沒了，一條條裸-露著光禿禿身子的桑枝堆滿了蠶棚的外邊。看來要儘早將桑樹的種植放上日程計劃才行，否則以桑蠶的繁殖速度和蠶食速度，這片諾大的桑林要不了幾年就變為乾突突的叢林了。桑村這邊的事情算是暫時穩定下來，因為有了幾年的養蠶經驗，華曦也就放心地將桑村的事務工作交給族人打理。至於麻村，華曦吩咐族人將那些大麻全部收割起來曬乾，暫時存放在麻村的倉庫裡。時間急迫，華曦現在唯有暫時將桑村和麻村的事情放一放，將全副精力放在了秋收慶典上。雖然八千奴隸在秋收工作前，已經被其他部落陸陸續續領回去，對農耕工作發生了不少的影響。但華曦臨危思變，將士兵和水手拉到田地裡，及時地補充了奴隸離去造成的生產力空檔，農耕的整體進程，繼續保持一個穩定的趨勢向前發展。不過，在一些部落領奴隸的過程中，發生了一些讓華曦感到麻煩的事情。一些奴隸得知那些和自己戰鬥過的部落，要到中華城將自己再次帶回他們部落去當奴隸，紛紛集合起來進行抗議和騷動，並且愈來愈多的奴隸加入到這個陣營，要求華曦承認他們時中華人的身份，保護他們一年來創造出來的私人財產。兵源相對緊張的中華部落，自然沒有太多的兵力去給徹底擺平這些憤怒的葛天氏奴隸。同時，華曦要的也正是這樣的效果，以鎮壓不了奴隸為由，與那些部落展開了商討。最後幾經爭討，華曦答應以一個奴隸等於5元的公眾價格從一些部落手中買下。還有一些部落顯然是看到了奴隸所能創造出的剩餘價值，紛紛獅子大開口要價，對這些部落華曦為由私底下以8-12元的價格買下。八千多奴隸，華曦花費了三萬多元中華幣，總算是保住了半數奴隸。至於其他奴隸則被幾個大部落帶走，留下的快要收獲的土地，被那些兵士、水手接管過來。而農田的所用者，也順其自然地過渡到這些耕作它的族人身上。秋收大典，每天都搞得異常隆重，與春祭相比一點也不落於下風。殺豬宰羊，種植好手評比，經驗分享，祭拜華為大神，到宗廟聆聽祭司的教化等等這些，都是秋收祭祀慶典的活動。作為部落的族長，又是部落的頭等大事，華曦自然必須樣樣活動都親身到場，主持活動，搞活氣氛等工作。這次秋收慶典，不少部落都派來外交使者團前來慶賀，當然這些人主要目的還是希望中華部落可以將糧價下調一些，讓更多的部落能夠吃上白雪雪的大白米。對這一類的請求，華曦一律是婉言拒絕。自己部落才剛剛從溫飽線掙紮出來，都還沒囤積足夠的糧食以備不時之需，傻子才會將關係重大的糧食低價售出。有這麼好的事，那倒不如分給族人吃，起碼可以讓族人長肉一點。二期水稻的收成出乎華曦意料的好，火山灰和糞便的澆灌下，土質已經被改善到無法再改善的地步。才用現代的管理方法，人力壓力得到有效解放之下，糧食產量再上一個階梯。糧食堆滿了中華城內大大小小的所有糧倉，驚喜的華曦連忙開放其他物資倉庫，將糧食暫時存放在裡麵。雖然華曦沒有下調糧價，但是對外交團的禮數還是應該做的。連續幾天的大米飯任吃招待，讓那些饑餓慣了的外族人猛吃一頓。華曦並送給每人五十斤大米，讓他們拿回去自用。糧食這東西，從來就不會有人嫌多的。原本對華曦不肯下調糧價而頗有微詞的一些人，在接過那袋子沉甸甸的大米時，不爽的表情已經頃刻間被喜悅所代替。白狼族和狗頭族、瑤族這些外交團的人看到中華城內那一間間倉庫都堆滿了糧食，眼紅得不得了，他們不解：為何這些水稻在自己部落不能夠收獲到這麼多，還要千裡迢迢跑過來乞求中華人下調糧價。在各部落外交團臨走前，華曦在最後一次宴席上發話，糧價在這幾年內基本不會有下調的可能。如果有部落想獲得更多的糧食，可以派遣族人前來中華部落居住，在這邊服從自己的計劃安排來生產。他們隻需要繳納畝產的20%產量，其餘就是他們所得的糧食。對於部分使者詢問那些薑蒜的種子時，華曦也作出直接明了的回答，薑蒜等農作物均可在中華城內購買，沒有什麼限製。對華曦給出的這個遷來這裡耕作的提議，當場就有兩個部落表示同意，並標明在返回部落後，立即分彆派出一千人和二千人的勞動力，前來中華部落耕作。其他部落則還在觀望中，待回到部落後於族長商議再作打算！在隨後的祭祀活動裡，評選出來的農業種植能手一律被要求上到廣場的台上，分享自己的種植經驗，農業給自己和部落帶來的影響！在這些種植能手的分享過程中，各族使者紛紛留下了深刻的印象。除了少數幾個大部落外，其他部落的人這個時候方才察覺到發展農業所帶來的深遠影響。中華宗廟，許多外族的使者和權貴都去過很多次，都是朝拜華為大神去的。不過在這次秋收祭祀上麵，這些人驀然發現宗廟比以往更加雄壯，古樸，絲絲神聖的威壓不斷從宗廟的漆黑廟門內散發出來，讓人從心底就感覺到宗廟的神聖不可侵犯。此外，華曦在看到今年秋收祭祀過來拜訪的部落很多，既然達到了三十多個的巨大數量。華曦決定臨時加入一個活動——軍演！華曦從軍隊中挑選出一百名騎兵和三百名步兵組成的部隊，在如今顯得有些狹窄的廣場上，當著各族外交團的麵舉行了操演。陣陣齊整的喊聲和劃一的動作，讓在場所有的觀眾都為之叫好。外交團看過後，心中皆生出一個感覺：如果我們部落與中華人的軍隊撕殺，也許————這次秋收大典，中華部落可謂是雙喜臨門，不但糧食產量穩步提升，而且更加確定了自己在所有部落之中的核心地位，這個才是華曦高興的地方。隻有成為核心，其他部落才會圍繞著自己轉，什麼事情都很難離得開自己部落！秋收的慶典搞了一周方才結束。慶典一結束，華曦立即策馬趕回麻村，因為他無時無刻不在心裡惦記著那些麻籽，那些可是明天春耕時的第一批種子啊！回到麻村，麻籽早已在族人的整理下，整整齊齊地存在在陶筐裡存放著。華曦現在要做的就是將大麻的纖維剝離開來，做成真正的纖維成品材料，以供日後紡織之用。其實分離纖維的過程很簡單，與造紙一樣的大致工序。華曦先將大麻從根部用割刀把整株大麻的莖杆切割下來，然後將他們堆放在一起用藤條捆綁紮實後，直接丟上騾車運回中華城旁邊的造紙作坊。將大麻運到作坊後，華曦立即讓人將大麻莖杆上的葉子和葉梢全部去掉，然後用藤條重新捆綁紮實後，吊入水中，藤條的另一頭則捆綁在白龍江那邊的樹木上，不至於讓大麻隨江水溜走或是沉下去。“族長，這是乾什麼？”一個族人不懂，疑惑道。本來華曦想告訴他這是將大麻裡不是纖維的雜誌去除掉，隻留下大麻纖維的過程，但是轉念一想，似乎有點複雜了便笑道：“我這是將大麻泡軟一點，去掉雜質這些多餘的東西。”“噢！”族人似懂非懂地點點頭，沒有再追問，隻不過眼睛的專注神情更加嚴肅。華曦之所以不將大麻放到作坊裡的水池裡，是因為目前水池裡也堆滿了木頭、竹條等材料在浸泡著。為了加快速度，華曦在浸泡大麻莖杆的同時，也帶領族人在作坊旁開挖了一個新的大池，專門用來處理大麻的。一天後，大池挖掘完成，華曦便將大麻從白龍江中提出來，放到新池子裡，並像造紙一樣，加入大量的石灰，用以加速腐蝕剝離的速度。趁著浸泡大麻的幾天時間，華曦決定做一部簡單的紡車先，要不待大麻的纖維剝離出來後，都無用武之地了。紡車無論是複雜的還是簡單的，都和其他工具一樣，有其核心部件。華曦先讓木匠做了兩個木輪，在木輪的輪子中間挖開木碎，看起來就像是電影的卷帶輪子一樣，方便纏繞纖維絲或者蠶絲。此外還有一條細小的堅韌藤條作為輪子滾動的輪帶。還有一個輪子則比第一個輪子要小上七八厘米的半徑，這個輪子是作為手搖把的動力轉接器。此外，再做了一個木製的支架、青銅軸承和手把，然後在兩天的拆拆裝裝，反複拆裝下，一台簡易的紡車算是大功告成。如果是八十後之前的人，大部分人在小時候都經常看見母親用縫紉機或者是織布機，紡車雖然與這類工具相差甚遠，但一些動力的基本原理大致還是一樣的。過了大約五六天的時間，華曦看到水池內的大麻纖維被剝離得比較徹底，便吩咐族人將這些纖維用木耙撈了起來，然後再次捆綁起來放到河水中衝刷一下。不過，在族人將這些大麻纖維拿回來後給華曦一看，他立即就發現這些纖維與自己所想的有一些出入。抓了一把在手裡查看的時候，發現纖維粘糊糊的，這樣子上了紡車也做不了什麼事。百思不得其解的華曦，忽然看見作坊內幾個族人將那些浸泡好的竹木纖維，放進一個大鍋裡煮，且時不時加入一定分量的石灰。看到這裡，華曦恍然大悟，看來族人的造紙的經驗已經超出了自己不少了。照版煮碗，華曦也將大麻纖維像造紙一樣，放入大鍋裡進行水煮纖維，並加入適量石灰進行攪拌。在眾目睽睽之下，頗有點緊張的華曦在衝刷漂白好後，抽離水中一看。“哈哈，成功了！成功了——”華曦此刻就像是個小孩子一樣，手裡揮舞著纖維不停跳著不自主的舞步，歡樂地對著白龍江的江麵喊道。隨後，在華曦的手把手的言傳身教下，麻村的族人基本掌握了如何剝離出纖維和雜誌的方法。一捆捆的大麻纖維被存在作坊的倉庫裡，華曦打算以後在這裡再造一個倉庫，用來專門存放大麻纖維成品。待纖維囤積到一定程度，再分批運往中華城。如此一來，中華城內就必須新開一個紡織作坊，用來紡織出布匹綢緞。不過眼下，最要緊的是測試一下紡車是否能夠運作起來。華曦先將一條明顯蓬鬆，纖維肉眼可見的大麻纖維成品放在紡車的大木輪旁。用手輕輕地衝大麻中抽出一根纖維網木輪上繞上幾圈，然後再往小木輪這邊拉過來並繞上。華曦輕輕地呼吸了一口，右手用力搖動起手把，左手則捏住纖維的一頭。吱呀——噝噝————紡車的兩個木輪在外力作用下，慢慢轉動起來，不是發出一些尖銳刺耳的木聲和纖維抽離出來的響聲。看著那條堅韌的纖維在自己左手中不斷被拉長，華曦的心臟也撲通撲通直跳。最後，當紡車停止的時候，一條長達二三十米的白色纖維被拉出來。在華曦的激動聲中，第一台紡車宣布製作成功。華曦立即命木匠按照第一台統一規格，仿製出更多的紡車。這一批的紡車被華曦以1：2的比例增大了一倍來設計。另外增加了一個撚線的小夾板，這樣一來，一台紡車隻需要兩個人就可以一次出來二三十根纖維，工作效率大大提升。有了紡車，距離布匹的誕生近了一半路程，還有剩下的路程那就是研發織布機了。織布機上首先得有經線，這是眾所周知的事情。但如何將經緯線的纖維交叉集合在一起，卻讓華曦擾痛的腦袋。梭子！華曦忽然想起紡織機都有一件核心工具，那就是梭子。對了，沒錯！就是借助來回竄動的梭子將經緯線的纖維很好地交叉緊密在一起的。既然理通的思路，接下來的事情就迎刃而解了。華曦先是於木匠一同做了一個長方形的木框，長約兩米，寬約85公分左右，橫著擺在。木框的下麵則用四個腳架支撐著。接下來就是經緯線的刻度了。華曦為了刻度的統一，特地找來一把尺子親自用小刀在木框的上下兩邊刻錄下記號，然後再用小刀在刻好的記號上刻鑿出許多一個個均勻的細槽，用以裝上纖維。坐好經度坐好後，華曦取來兩塊一早截好的90公分成的薄木板。在木板的85公分一條直線上刻上許多細致的小孔，約莫一公分內有兩三個小孔。當緯度板做好後，用銅釘釘牢在木框的兩邊，與緯度形成縱橫之勢。接著，華曦將紡車上弄好的麻線纖維拴在木框的經度左右兩邊，一邊倒另外一邊不時平衡的，而是稍微有些角度，形成平麵的交叉。華曦再取來麻線拴在緯度板的上下兩邊，如此一來，經緯線就算是交叉在一起。搞好經緯線的問題後，華曦將一塊橢圓形的木塊從中間開孔，緯線的麻線則通過梭子，在梭子的帶動下，用腳踏車的動力方法讓梭子來回走動。如此一來，梭子帶著麻線在不斷變化位置和角度的經緯線之間不斷來回穿梭。織布機正跑得歡快的時候，忽然哢的一聲，織布機居然停頓了下來，在動不轉動起來。奇怪的華曦起身一看，赫然是纖維之間有些阻滯，被堵塞住。華曦想了一下自己母親那時候，忽然有個小工具出現在華曦眼裡；那就是每隔一會就用木棒在經緯線上用力敲一下緯線。這樣不但不會讓織布機卡機，更加可以讓織出來的布匹密實、嚴實。因為是第一台織布機，無論經驗還是不足之處必定有許多，但這並不妨礙織布機的誕生。織布機與紡車一樣，都需要兩個人個合作完成工作。自然，織布機也被華曦下命，吩咐木匠按照織布機的原型仿冒出大量的織布機。由於此行運輸過來的纖維不多，所以華曦決定將第一匹做出來的麻布用來製作一麵大旗。至於衣服和繩索在目前來說還不行，因為大麻實在是不多，桑蠶也還沒繁殖成群。衣服的事情必須要還要到後年春祭過後才有。估計到時候新衣服一出來，會迷死萬千族人的眼球。五天後，一麵大旗衝天而起，以蔑視天下之勢豎立在中華城的城頭上。在迎風招展的大旗上，中華二字正迎風獵獵作響。早幾年教落的《義勇軍進行曲》在這個時候需要拿來做事了。華曦在新的中華大旗豎起的那一刻起，立即下達了通告全族的公告。凡是中華部落的族人，都必須學會唱《義勇軍進行曲》。在每一天的勞作開始前，每一頓飯的進食前，每天晚上睡覺前，都必須唱一遍中華族歌——《義勇軍進行曲》。-------鮮花、收藏、訂閱，一個不能少。