89師之道02隔天陽毅再到陳前的練功廳上練習的時候赫然發現訓練自己的人多出了一個，就是那個麵無表情的中年人。他雖然還是那麼麵無表情，但看自己的眼光則變了。最初他看自己就像看一塊**的臭肉，說不出的厭惡，直欲把自己除之而後快。現在他看自己時雖然仍是不喜，但眼裡去掉了許多厭惡，多了些寬容，還有些說不清道不明的東西。反正陽毅再也感覺不到從他那個方向散發過來的赤果果的威脅和殺意。相反的陽毅甚至感覺到了一點點善意，似乎那個叫做卡麥提的印度籍中年人正在笨拙的親近自己，宛如對待最小的師弟那樣。陽毅有些莫明其妙，可他那性格，凡是有人對他好，他就會努力去回報。於是乎兩人的關係竟在不著痕跡的慢慢拉近。直到有一天，陳前和卡麥提兩人相攜去吃了早餐，好像是吃的灌湯包子。因為陳前還給陽毅拎了一籠回來，一邊很招搖的搖著一把小紙扇，一邊滿嘴油氣的笑：“你師兄給你買的。我說卡麥提，我以前怎麼不知道有那家包子鋪？咱們明天又去，還是你請客。”有那麼一刹那陽毅查覺到了卡麥提的不自在，他避過眼光不看自己，印度人那樣的黝黑臉龐在聽到陳前以你師兄這樣的稱呼說他時貌似似掠過一絲可疑的扭捏。還沒等陽毅看仔細時，他又轉過眼來凶狠的看著陽毅，似是陽毅如果不吃，他就要施展暴力來灌下去似的。毫不懷疑卡麥提的武力值，陽毅忙不迭接過包子往嘴裡塞，就聽到卡麥提對陳前道：“說好了是記名弟子，不對外人說。”“知道了，知道了。”陳前像趕蒼蠅那樣揮手，不耐煩的道：“就你心眼多這裡沒外人。”陽毅腦袋有時候也比較短路，這種惡習源自於那個腦袋永遠都短路的母親朱山花。他一邊吃包子，那麼燙的東西都不能堵住他的嘴，一邊他還問：“卡麥提師兄排行第幾啊？”問題問很雷人，陳前怔住，卡麥提惱羞成怒。這個時候白癡也知道問錯了話，陽毅縮縮頭，故作純真的隻啃包子。陳前一紙扇拍到陽毅腦門兒上，笑罵：“小滑頭。吃你的包子吧”卡麥提則再一次此地無銀三百倆那樣的重申：“記名弟子不在排行裡”乾啥？搞得像欲蓋彌彰似的……陽毅最後也沒搞懂發生了什麼事，但感覺得出來，好像陳前心情非常好，卡麥提師兄心情也很好。然後他就知道這位卡麥提師兄心情好了可不是件好事，因為他也開始下場教自己一些武術技法。他教的可跟陳前教的東西不一樣，充滿了詭變殺意，與陳前所教授的東西完全南轅北轍不是一回事。陳前的太極拳，最本質的目的是用來養生，當然練到極致時也可以用來禦敵，而卡麥提的亂七八糟武技就隻有一個明確得不得了的目的，那就是殺人可是陳前也不阻止，任由卡麥提去逼著陽毅練。卡麥提教的東西可不好練，第一次他在陽毅麵前演示。陽毅就看到他整隻右手突然扭曲成了麻花狀，就像是他右手所有的肌肉在一瞬間以包裹著的骨骼為主軸，全體旋轉了一個可怕的角度。然後就在它們往回旋轉回到正常的位置那一刻，一股詭異暴烈的力量暴發開來，結果就是卡麥拉用這一招直接鑽穿了整個假山陽毅看得目瞪口呆，完全不信這是以人類的身體能做出來的事。但卡麥提就是做到了，而且整個過程無聲無息，就好像整隻右臂不是血肉做成，而是某種鈦合金製成的鑽頭。好可怕的人形鑽頭這一招如果用來對付敵人，誰受起這樣鑽一下而不被弄個對穿？陽毅頭皮麻了又麻，不覺得自己應該學這麼一招。試想，以自己非人的**也施展這一招，結果會是怎麼樣？挨了這一下還能活下來才是見鬼了。“這個技法叫做鑽剌。”卡麥提淡淡的道，神情淡漠得就像剛剛拍死了一隻蒼蠅。耳裡聽著卡麥提角說這一技法的決竅和發力途徑，陽毅猶豫不定的去看陳前，希望他來阻止卡麥提突然對自己表情出來的‘熱情’。可陳前隻是搖著小紙扇，眼神很睿智，也很高深莫測。老頭兒像是很正經，又像是很不正經的道：“學吧，我感覺得到，你總有會用到的那一天。你師兄的技法不像我的，我的太中正平和，宜修身養性，不宜對陣。你師兄的……呃……那才叫足夠犀利。”,我學犀利的來搞毛啊？我就是想學你那種中正平和又正氣浩然的東西來製體內的力量好不好……陽毅腹誹。但顯然卡麥提沒陳前那麼好對付，他教了，你就必須得學陽毅這才知道，有了卡麥提師兄的關愛是很不幸的一件事。苦修環戴著痛嗎？當然痛。可練習卡麥提教的技法時，那種痛苦大過百倍那簡直就是把所要用到的肌肉每一塊都拆開了然後再重新組裝到一起的地獄般感覺每次練習下來陽毅總覺全身的肌肉不是自己的，連苦修環那種痛苦都被蓋了過去。如此這般，陽毅好似突然之間有了三位師父，異界的阿爾達，太極宗師陳前，還有總是一百零一號表情的卡麥提師兄。日子就這樣過去，陽毅還是莫明其妙的會出現不受控製的時空轉換情況。三個師傅同時都在教他。而這三個師傅在不同的時間出現，步調卻出奇的一致。在阿爾達那裡，阿爾達會讓陽毅腿上套著苦修環，用浸過水的麻繩鞭打陽毅的光裸背脊，口中帶著痛惜和不舍輕聲問：“什麼是憐憫？”陽毅便忍痛答：“對**或精神上遭受痛苦的人或者對不幸的人表示同情。”又問：“什麼是英勇？”答：“保護他人，寧可犧牲自己。”“什麼是犧牲？”“附出，不計較個人得失，包括生命。”阿爾達便欣慰的微笑，繼續帶著濃烈的痛惜和不舍繼續讓陽毅進行煉體煉心並問難的過程。而切換到陳前那裡，在練完拳以後陳前會把陽毅留下。洗個澡，換上乾淨的布衣，把陽毅帶到自己最喜歡的那個小院的竹林前，點上散發著淡淡馨香的香柱，翻開泛黃的書卷，對陽毅道：“來，孩子，我給你說說這個。”陽毅神清氣爽的點頭，聽陳前用緩慢而極韻律的聲音道：“今天我要給你說的是仁、義、禮智、信。這為儒家“五常”，孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”，後稱“五常”。我們先說仁……”儒家學說是深奧的，陽毅聽得似懂非懂，就是忘不了陳前帶給他的感覺：溫和、慈愛、胸有天地般的寬廣，更是正氣廣博，能以一種平和的方式壓榨出自己骨髓裡帶著的邪惡出來。卡麥提一般則不說話，形像冷酷而剛硬。絕大多數時候兩人都不對話，就是看，練習，再看，再練習。卡麥提示範，陽毅練習，過程永遠都是痛苦而漫長。卡麥提對陽毅說得最長的一段話就是：“我以前的師父對我說，誰的拳頭大，誰就有道理。現在的師父對我說，先講道理，說不通再動拳頭。所以我的體會是拳頭還是比道理更有效率現在的師父還對我說，講道理是對肯講道理的人來說的。而這世上就是有太多不講道理的人，因此，在道理講不通的時候就得動拳頭以殺止殺不是好手段，但某此時候隻有它才管用。我說這個的時候師父沒反駁我，所以我現在對你說——救該救之人的時候，也要殺該殺之人殺一人等於救百人時，絕不要猶豫。男兒在世，自當頂天立地練好我的本事，殺人時絕不要手軟”詭異得很，陽毅對卡麥提的話理解得最深，並深以為然。因此卡麥提教的東西練起來最痛苦，也最難練，相反卻偏偏是陽毅學起來最快的技法。對這些詭異陰暗的剌殺技巧，陽毅練得比什麼都快。便是如此這般，陽毅不顯山不露水的跟著三位老師在不斷的時空切換裡學習，看似還是原先那個陽毅，但骨子裡已經不同了。現在的陽毅正踏上了一條旁人不敢想像的道路，正在不斷的成長、成長、成長……未來裡他會成長成為什麼模樣，誰知道呢？阿爾達不知道，陳前不知道，卡麥提不知道，可這三人對陽毅都深深包含著一種東西，那便是希望ps：求月票，推薦，收藏，打賞～最新章節請訪問,更新最快