因為富足，宋朝喜花，喜香，喜一切美好的事物，也喜一些……昂貴的事物。三月裡，東京城籠著一層層粉香。宮牆外便是千家萬戶，看著外麵無數人家，趙頊有些向往地說：“母後，我很想出去看一看。”“不可胡來。”“母後，昔日我隨鄭公，四處走動，鄭公教了孩兒許多知識學問。”“他是不錯的，想用，就下詔書吧，未必非要等他一年丁憂期滿，多下幾道詔書，也是全大臣謙讓之美。”高滔滔道。對鄭朗教學生的本領，高滔滔十分相信的，兒子經鄭朗手中過了一遍後，前後截然不同。還有一些毛躁的地方，也不要緊，馬上鄭朗赴京，一邊執政，偶爾抽空進宮來侍講，就能使兒子變得日漸圓融。“母後，孩兒倒不是為這件事擔心，國家如此，他不會隱居於山野的。”“頊兒，他那地方也不能稱為山野了。”高滔滔樂道。但轉眼間眉宇深鎖，至少眼下高滔滔十分焦急，若是過上幾年或者十幾年，財政危機過去，又沒有了現在這種心情。“母後，放心吧，”趙頊強顏安慰，又說道：“孩兒在這裡看外麵，心中在想兩件事，第一件事孩兒前幾年到地方去，看了很多，那時百姓安居樂業，就不知此時百姓又會有什麼樣表情？”高滔滔也茫然。一進後宮似深海，很難再出去。想了想說道：“無妨，可以問一問宮中的內侍。”“母後，他們是看著人主說話的。”“還能問人，這事交給我吧，”高滔滔道。能問人。自己的表妹。趙念奴。鄭朗將趙念奴母子一直帶到鄭州自己身邊。看似不避嫌的過分愛護，實際高滔滔清楚，這才是最大的避嫌。腦袋轉不開的丈夫死了，是要到將這對母子召回來的時候。趙頊又問道：“母後。你說仁宗有沒有出過宮。”“出過。”“就是到民間真正的走一走。”“這不可以……倒是有一回。”趙頊不由悠然向往，說道：“孩兒現在困於宮闈，倒是明白鄭公有心。”“有心，那也是不對的。”高滔滔打斷了他的話。心裡麵卻道，鄭朗與自己姑父之間的感情，豈是你能想明白的。說著話，趙頊漸漸進入便殿。看著他離開背影，高滔滔皺眉，為鄭朗皺眉頭的，非是對鄭朗反感，而是想到一個嚴重的問題，鄭朗一旦回來，可以說是眾望所歸。若是姑父問題不要緊的。關健是丈夫做了那些，對這個重臣會不會產生一些消極的影響？趙頊進了便殿。許多大臣早就到了。問題山一般大海一般深，也不能指望鄭朗一個人來解決。非是對鄭朗不相信，與製度不合，就象後世的足球隊一人，一個成功的足球隊是一個整體，不能靠一兩個超級球星支撐，那樣，那支球隊永遠是不可能成功的。國家也是如此，這是最淺層的治國道理。這一點趙禎做得最好，即便他與鄭朗友誼天長地久，也從未將國家完全托負於他一人手中。鄭朗也不怪責，若怪責，他就當不起這副重擔，連這個心胸都沒有了，如何挑起這副擔子？有了挑這副擔子能力，也不會責怪，相反就能理解。不算太難的一道辨證題。但未必有人會想得開，想不開的人大有人在。來的是兩府兩製台諫三司大佬，趙頊讓大家坐下來，麵對眼下的危機，大家一起想想辦法吧。司馬光慎重地看著趙頊。師徒二人有書信來往，但鄭朗沒有表態，一直未說，不是不說，而是怕自己思想影響司馬光與王安石，然後從兩個學生信中，看能不能借鑒到什麼。然而分析過幾個皇帝的心路。趙匡胤不用說了，親眼看到戰亂帶來的危害，他家是一個中小官宦世家，都朝不保夕，自己從軍過程中更是吃了無數辛苦。因此成為一個長者。趙匡義不同，老大離家出走，他在家中就是老大，養成了一種獨立的精神，當然，還有暗中的控製**。大哥莫明其妙死了，開始對兒子控製。趙恒十分悲催，生生培養成一個乖寶寶，這使宋真宗以後變得寬厚溫和。但趙匡義還不及劉娥，這才是一個暴力媽媽。趙曙是備胎，一直生活在陰暗中，於是心理猥瑣，但趙頊不同，上位時間太年青，高滔滔還沒有培養出總掌後宮的氣質，老子是神經病，兒子更教不好。因此少了溫和，多了一份銳氣。若沒有鄭朗，情況更糟。雖說人是要有一些進取精神，但要怎麼看的。水看似柔弱，認真分析，它不剛嗎？這才是真正的剛，一些表麵看起來剛的東西，反而易折。故易經裡陰主內，陽主外，多認為是吉。也許有道理，也許沒有道理，可與鄭朗性格相符，他是謙謙君子，不喜歡太過霸道。是進取的，但不同於王安石那種進取。也不是司馬光那種保守，兩者兼之。信上不會這樣說的，說得比較委婉。又分析幾個親近的人心路過程，王安石雖生活在中小官宦家庭，父親作風比較正直，子女諸多，因此家境不大好，又多在底層磨練，使得王安石思想多親近法家。司馬光家境好，多在京城活動，貴氣凜然，因此名為儒，實多喜名家。張方平看似喜兵家，實際不是，他喜歡的是雜家，對兵事重視是假重視，倒是對經營之道頗有興趣。老蘇複古，多談兵，實際非是喜兵家，而是喜縱橫學說。至於朝中的大臣，有富弼這樣的儒者，也有許多是假儒真墨，也就是西漢以來的偽冒儒家。內斂與保守怯弱。司馬光一開始看到信後。不大服氣。我怎麼能喜歡名家呢？名家講究名與實，喜詭辨，可細細一想，似乎真有那麼一點。一邊回信訴冤。一邊感到好笑。因為鄭朗也在信中袒然寫了自己，說自己雖修儒學，但也包容眾長，即便是他反感的墨家與陰陽家。也吸納了他們長處，農家不用說了，鄭朗十分重視。還有家，家沒有聖人出，多是裨官所寫的野史，唐宋後漸漸多了起來。但不能說沒有影響，例如莊子與孟子文章恣意龐博，就是因為裡麵有許多故事寓言。鄭朗修儒學時，也用許多類似的手段引證，但不是傳說。而是真實的曆史做為例證。這也是借鑒了家的手段。說出來，讓師徒三人進行自我分析與思考。以便取得進步。至少司馬光與王安石皆在反思。沒有辦法，鄭朗不可能一輩子從政，要幫手，還要後麵的繼承人。得將這一脈傳遞下去。此時司馬光就緊張地關注著皇上。皇上有作為是好的，可司馬光擔心如鄭朗所分析的那樣，有銳氣雖好，就怕皇上過於剛硬與躁進。趙頊先看著張方平，鄭朗曾經議論過的，對理財張方平很有一手，在宋朝能排進前五位。又於密奏裡刻意推薦二人理財，一是王安石，二是張方平。張方平答道：“一為節減，自山陵起減裁費用，以為天下表率。二為裁兵，兵費一直是國家頭等開支，若兵費不節省，冗費便不可少。三為減官，自仁宗末年，官員增加幾乎一倍有餘，若官員不裁減下去，冗費也不得少。國家費用降至皇祐至和之時，一年用度不滿一億三千萬。再小心經營，數年之內，必將天下欠負一一償還，國家會再度大治。”“張卿，山陵賞賜已削了三分之一，能否再削？”“官吏已冗，先後晏崩不久，用何手段削去一半官吏，使天下仍不得騷亂？”“諒祚野心勃勃，又與契丹漸漸苟和，一旦裁兵，能否保證西北不失，契丹不會侵犯北疆？”趙頊來了一個三反問，不是對張方平不滿，這是事實，山陵與賞賜確實削去三分之一，而且趙頊屢下詔書一省再省，不能給老子來一個黃土亂墳吧。官員膨脹起來容易，但削減卻是最讓人頭痛。鄭朗以前不敢碰，龐籍碰了，碰得頭破血流。西夏是好幾月沒有動兵，但誰能保證他們不會再度用兵，誰又敢保證契丹不會乘火打劫？慶曆戰爭之時，契丹未出兵，勒索得還少嗎？張方平無言以對，若虧了幾千萬，不用鄭朗，他都有辦法將這幾千萬虧空彌補起來。但虧空這麼大，自己能有什麼好辦法？文彥博說道：“陛下，裁兵一事倒也不難。稚圭用斷榷與斷賜威脅，西夏派使認錯，再派使訓斥一番後，重開榷場，給其歲賜，稍給其優撫，西北自安。西北一安，北方便不會有警。”“文公，今年三十萬，明年五十萬，後年八十萬，人心不足，何有了時！”趙頊斷然說道。與富弼一樣，隻知道加，加，越加越多，越加對方實力越強大，這是解決辦法嗎？但看了一眼韓琦，說道：“若非韓公，西北戰亂不休，國家會更加敗壞。”“陛下，不敢，國家如此，臣也有罪也，”韓琦十分老實地回答。吳奎說道：“陛下，如今之計，當用正人，去奸邪，國家乃安也。”歐陽修去了，還有一個大奸臣在朝堂上，就是韓琦。當真如此簡單？趙頊想打哈哈。這都不是答案，趙頊又將眼睛看著司馬光。司馬光答道：“官人，信賞，必罰。”趙頊坐直了身體，道：“請詳說。”太簡單了，反而聽不懂。司馬光沒有直接回答，說道：“國家非是無錢，這種說法乃是錯誤的。”富弼直搖頭，談到現在就是一個字，錢。看樣子，得給鄭朗寫一個封信，說明事情的嚴重性。司馬光不知道富弼的想法，繼續道：“何為國家。有君有臣有民。有朝廷錢帛。權貴們的私人財產，普通百姓的財產。國庫雖空，不代表著國家虧空。民間財政並沒有過於敗壞。之所以如此緊張，乃是朝廷財政敗壞也。為什麼敗壞？非是財政不足。雖多處州府賦稅未收齊，特彆是河北之地，兩稅僅收上來三分之一。但兩稅僅是國家的一部分，有專營。有各個作監，有商稅，各個礦藏收益，還有其他的一些額外魚肉百姓的措施。”趙頊哭笑不得，不知道他說的是好話還是歹話。“其實總體收入雖不及嘉祐年間，並沒有減去多少。主要就是亂用了，若沒有這些亂用，按照皇祐年間的支出費用，國庫每年還能產生一些積餘。辦法很簡單，將兩個時間段的收入與支出羅列出來。進行對比，那些是減少的。那些是多出的，一目了然，再進行商議，如何削減這些多出的開支。冗費省下來，若小心治理，每年朝廷都會產生大量積餘，又沒有類似河工這樣的大型工程，就能對天下欠負進行慢慢償還，百姓也就心安了。欲速則不達，即便是聖人在世，也不可能讓朝廷一年將如此巨大的欠負償還得清，請陛下三思。”“陛下，君實之言乃是忠臣言也，”富弼說道。聽來聽去，隻有司馬光的話最入富弼法耳。“好，朕讓你與滕製誥同查賬目。”趙頊說道。滕製浩非是滕子京，乃是滕元發，此人科舉十分傳奇，幼年曾得範仲淹賞識，師從胡瑗，與範純仁一道同舉進士，小宋奇其文，位於探花。趙禎審卷，認為其中的詩不合程式，將滕元發罷黜，沒想到八年後再度來考，又中得探花。趙曙對此人十分器重，曾將他名字寫下來，放在身邊備用，趙頊繼位，為了培養親信，立即將此人提為知製誥。此人確實也算是一名良吏，也在鄭朗法眼之內，當然，還是不能說出來的。趙頊剛要宣布大家散去，韓琦站了起來說道：“臣有兩件事要稟報。”“韓公，說吧。”對韓琦，趙頊心情十分複雜。承認他有輔佐之功，但心中一直不痛快，雖有功，可過遠大於功。心中痛恨防範，也有那麼一點兒哀憐。“陛下，時局如此，臣多有錯也。按照前朝故事，山陵使功成，宰執必辭呈。因此臣準山陵竣工之時，請臣辭職歸鄉養老。”但韓琦的話沒有說服力。現在國家讓你整成爛攤子，想逃啊。若有這個規矩，先帝時你為山陵使，何為辭職？趙頊默默不語。辭就辭吧，大家好聚好散，不亦樂乎？韓琦看到趙頊默認，心中也產生一種悲涼，又道：“國家雖財政敗壞，乃是這幾年發生太多的事。但陛下勿用擔心，論經營之道，無人能及鄭行知也。將行知召回中書，五年之內，欠負必會解決。”“五年？”“陛下，欠負的事臣有失也。但這個欠負並沒有包納銀行監的收益，否則不足兩億緡，五年對於行知足矣了。請陛下下詔奪情吧，拖得越久，弊端越多。”司馬光想反駁，五年啊，你以為鄭朗會變魔術！但趙頊看著韓琦蒼白的頭發，心中也有一份慘然。在鄆州時鄭朗含蓄地點評過韓琦，說此人非是奸邪之輩，但一生有一個最大缺點，那就是剛強自用，權利心重。為邊臣時輕慢武將，為朝臣時，淩上欺下，慶曆新政之時，為爭君子黨之首，與範仲淹鬨得頭破血流。為西府首相與東府次相之時，欺淩富弼，傲視下屬。趙頊自己還能找出更多的例子，例如對太皇太後曹太後不敬，與父親多次較真。但與李林甫不同，這個人驕傲到骨子裡了。此次逼得傲傲的韓琦居然低下頭去。治平敗政，韓琦有錯，但父親錯也不小。想到這裡，趙頊說道：“韓公，你有兩次顧命之功，請安心替朕處理政務吧。”也不代表著他會繼續重用韓琦，僅是側隱之心安撫一句，但聽在大臣耳朵裡，難免會產生一些想法。司馬光與滕元發在查賬。趙頊下詔奪情。鄭朗回奏，頗出趙頊意外。鄭朗不喜矯情，想做官就出來做了，何必一讓再讓，況且隱居了四年多時間，清名也爭夠了。因此回奏，忠孝兩全最好，可二選一時，家為小，國為大，忠在前，孝在後。做人子必須丁憂滿期，即便國家有事，最少也要丁憂一年有餘，才能報答父母的養育之恩，儘人子孝道。然國家出現這等大事，即便臣一年孝期未滿，也要替陛下與國家效勞。丁憂不是主要的，關健是陛下你自己。若陛下想一時治，臣馬上就可以披孝服入京，十年之內，隻要陛下聽從臣的意見，臣保證天下欠負會償還得清，重新還一個健康的國家財政。但這隻是一時，若換一個稍稍不好的宰執從政，舊弊會迅速複發。若陛下想一世治，請深思，如何一世治，連臣都沒有想好，不但臣要想好，陛下，以及所有臣工，天下百姓都要認真反思。沒有反思好，臣進京非是正確時間。回奏到了趙頊手中，很簡單的話，但趙頊看不懂，將兩府大臣召來，遞給他們看，也看不懂。(。)