溫迪老師新的點評,一下子就在沙漠爆火了。

得益於虛空係統在沙漠的推廣，大部分的靠近須彌的沙漠人基本上都看到了這篇新的小說，而沒有虛空係統的沙漠人,也收到了來自教令院發布的新書。

是的,紙質書……

在那位小草神大人重新掌權後，新的紙質書籍也開始逐步放開發售,包括但不限於須彌本身的書籍與外國的書籍。

那位小草神的大人說：知識是沒有形體的,自然也不該受困於形體。

沙漠之民：她說的好好的哦，但是要不要看看他們自己寫了什麼！

和大部分傳統思維一樣的沙漠之民們，本以為這是須彌釋放的一次洗腦，認為對方不過是說不定是須彌的學者假裝肯定下赤王大人，再吹捧下草神,一直以來都是這樣,直到他們打開了小說……

沙漠之民：他們罵我！？

關鍵是他們為了讓我看懂,居然還特地翻譯成我們看得懂的地方俚語罵我！

可惡啊！！！

當時直接就在沙漠之中轟動了。

沙漠之民們：大家都很憤怒,我知道你們看不起我們,但是這麼直白和赤.裸.裸是不是過分了！

在看到罵赤王大人的時候,大家血壓飆升，在以為對方會先抑後揚後，發現對方還在罵,血壓繼續飆升,而當他們看到對方猛踩赤王的過去和黃金夢鄉的時候，血壓已經要爆.炸了……

多少人那個氣啊，那個憤怒啊。

是汙蔑,絕對是來自須彌的汙蔑，赤王大人怎麼可能會這樣對我們，赤王大人怎麼可能是治世不佳神明的代表,我們沙漠之中居爾城的過去怎麼可能會是這樣，他們本來是這麼認為的，直到憤怒的沙漠之民跑去了尖碑上去查看文字，然後發現對上了。

不少當年從沙漠來到須彌的學者為了批判這件事情是虛假的，甚至還自費去考據了下當年的曆史，在洋洋灑灑的長篇大論後。

學者們:你彆說好像還真是真的。

尤其是還有不少沙漠的老人家感歎，沒想到居然到現在這個時代，還有人知道曾經赤王大人和居爾城、乃至於永恒綠洲這個傳說的故事。

震驚的沙漠之民們：臥槽，難道這是真的？

沙漠之民們是真的越看越生氣，翻來覆去的看，看到最後結果發現自己居然被對方洗腦了……

你彆說，她說的其實還是挺合理的。

不管是三神的神權和理念的不同，對應須彌現在的政治和文化的不同，還是說對方認為赤王並沒有很好地起到引導人類的作用，尤其是最後關於須彌未來的看法，在赤王大人已經隕落，至今仍然沒有統一的沙漠，到底未來該何去何從，未來的夢鄉掌握在沙漠之民自己手上這些話。

她說的對啊！

雖然她罵赤王了，罵了我們之前的居爾城的那些王者，但是你彆說，人家罵的還是挺對的……

沙漠之民們：很痛苦。

感覺二分之一的自己在痛恨對方罵赤王大人，

二分之一的自己在認可對方說的挺好的，

尤其是對方最後高屋建瓴的提到，沙漠之民才是決定須彌未來的人。

她說的好好，我感覺不能罵她了。

於是，從最開始新書發布的時候沙漠之民狂噴，演變到後續大家遮遮掩掩再到最後雖然這位溫迪老師說話很不客氣，但是誰讓人家是外國人呢，我們也是可以理解她對赤王的不禮貌的，但是她對沙漠的認可度還是很高的，畢竟你看她最後誇我們了，誇我們了啊！

這本由教令院全程發布出版的小說，不止是沒有帶來沙漠的惡評，甚至還一度激發起了沙漠人們建設沙漠的熱情，畢竟作者可是在小說裡誇我，誇我們自己要決定自己的未來哎。

誇我，她罵了赤王、罵了那些王，但是誇了我哎。

仔細一想，甚至還覺得美滋滋。

不少人甚至分析覺得能夠寫出這樣小說的外國人，說不定其實根本不是外國人，而是鐵血沙漠人。

她隻是出走去須彌求學了而已，就像是他們之前看不上的很多沙漠之民一樣。

一時間，前往教令院的沙漠之民的申請倒是多了不少，和以前那種去了須彌就是赤王背叛者的看法又形成了鮮明的轉變和對比。

其實學習也是很有用的，你看著這個溫迪老師就很不錯。

溫迪老師，我們是你新的粉絲呀！

而這件事情對於須彌也有很重大的意義，往日裡須彌的學者們其實都不太看得上沙漠，尤其是不太看的上沙漠來的學者。大家都覺得那邊是野蠻的地方，是蠻荒之地，哪裡比得上小草神大人和雨林，但是在看過了這篇分析後，又覺得自己可能還是過於淺薄了，能和小草神大人共同治理多年、誕生出諸如居爾城這樣文明的沙漠，其背後蘊含的底蘊或許也遠超他們的想象。尤其是因論派和曆史相關的學者們，感覺更加興奮，仿佛看到了新的課題在招手。

總之，新書的發布一下早點燃了須彌和沙漠的熱情。

尤其是點燃了民眾們的熱情，看小說可比看論文有趣多了，作為大家都能看懂的沒有什麼門檻的新文，不止是在學術界聲名鵲起，在民眾間更是大受歡迎。

……

“所以塞塔蕾來找我說想要見一見這位作者，認為對方的小說寫的非常的成功，期待能和這位作者交朋友。”批閱資料的艾爾海森放下手裡的東西，就這樣雙手抱胸看向站在不遠處的少女，穿著須彌學士服的少女背過手去嘿嘿一笑。

“塞塔蕾，我記得是……”

小杏想了想，那不是原著裡從沙漠來到教令院的學者嗎，記得也提到過好像一直不被須彌的學派接受。

“拜那本小說所賜，現在她看上去可自豪多了，畢竟從沙漠來-->>