第1431章 天下錢糧自有定數，海貿之利，究竟利了誰？

「太祖定律，太宗定都，我朝以北方為根基…這…是！…藩台教訓的是！學生真是…豁然開朗…豁然開朗啊！…」

書房中，麵對布政使王哲的提點，施文德一臉恍然，連連點頭，半點多餘的話也說不出來。

這聖人大道丶太祖太宗丶大明國政方針，都齊齊壓在一起，他又哪裡敢說半個「不」字？可他心裡，還是難以完全認同。

畢竟，布政使一口一個「農本商末」丶「南北一體」，一口一個「百姓逐利」丶「商賈奸猾」…

可他施氏海貿的這些年，和農人丶商人丶海匪，士紳丶官兵丶官吏，各色人等都打過許多交道。他得到的直觀經驗，所看所見所聽，卻是和布政使口中，那些所謂的「聖人大義」截然不同！

布政使說，「勸農安民」。可浙地人口滋生，士紳又大量兼並土地。導致無地丶少地的農人越來越多，困苦的百姓數以萬計。民人都沒得田種了，又怎麽「勸農」，怎麽「安民」？

就像他施家招募的「水手」，不都是種地活不下去，才被迫出海討個活路嗎？浙地還好些，更南邊的閩地，那可是八山一水一分田！閩地的海主更多，下南洋瘴癘之地丶客死蠻夷他鄉的小民，更是數不勝數！

再說「改稻為桑」，糧食減產。這浙江諸府，真正大規模種桑的村莊，還不都是士紳大戶兼並最厲害的地方嗎？實際上，這海貿利益的大頭，可都落在供貨丶收貨的「坐地虎」手裡，都落在那些士紳望族的手裡呢！

而按照大明律令和潛規則，士紳有功名庇護，又有各種關係，根本不納錢糧…嗯？不對！我施氏眼下有了舉人的功名，勉強也能擠進士紳的末尾裡了！…

施文德默然片刻，王哲捋須不語，書房中就瞬間安靜下來。這種安靜帶給他的壓力，反而比布政使開口時更甚。於是，施文德努力維持著笑容，繼續保持著學生的謙卑姿態，請教道。

「藩台，您剛才說，浙地安寧，不在海貿，首在勸農…不知這勸農，究竟該如何做？…」

「嗯…聖人之學，勸農為先。而朱子曾寫過一篇《勸農文》，裡麵就詳細提到過『勸農』的要點。思誠，你需得把這一篇《勸農文》，好好背誦…我朝凡取進士，首看『忠信大義』，第二點，就是看這『勸農』的學問，到底熟不熟…」

布政使王哲捋了捋胡須，說起學問來，倒是難得的和藹了些。好為人師，指點後進，這也是此時儒家文化中，最為「溫情脈脈」的一種關係了。

「勸農之事，除了官府督導外，還有三個關竅。第一，就是『春氣已中，土膏脈起』，『浸種下秧，深耕淺種』。每府每縣，都要安排勸農的官吏，教導農人百姓，必須遵從農時，且要精耕細作，來保證田地的產出。」

「第二，『種田固是本業，然粟丶豆丶麻丶麥丶菜蔬丶茄芋之屬，亦是可食之物』。江南種稻為主，旱地可種粟，山地可種麻丶豆丶菜蔬，水塘可種水芋…需得多種種類，以備春荒…」

「改稻為桑，之所以於國於民有害，不僅僅在於稻米的減產，還在於大量織布織錦，消耗占據了太多的民力，也容易耽誤其他雜糧果蔬的種收…這一減再減，繼續持續下去，江南的糧食恐怕不但不能自給，反而要從湖廣運糧了！而要知道，天下錢糧自有定數！錢且另說，糧是斷然不能，再少下去了！…」

說到此處，布政使王哲眉頭一挑，眼中閃過幾許殺氣。-->>