第624章 先天五行大道(1 / 1)

諸天苟仙 滄海成塵 1095 字 2個月前

第624章先天五行大道

商周大戰分作兩個部分,前半場是商朝以正統討伐不臣之周,後半場是周以吊民伐罪之名伐紂。

兩者的關鍵節點在於金雞嶺,戰勝了金雞嶺,象征西周開始正式反攻,象征西周有了討伐殷商的力量。

金雞嶺的核心在於孔宣,孔宣何許人也,鳳凰之子,先天五行孔雀,這是鳳與龍的第一較量,也是護衛殷商的第一塊盾牌,真正意義上的前線。

擊敗不了孔宣,想要推翻天命玄鳥的殷商就是空談。

而一旦擊敗孔宣,殷商就失去了一麵牆壁,自一張王牌,實力發生徹底變化,攻守易形!

東風雷神想要去見一見孔宣,一方麵是因為封神量劫,另一方麵則是論道。

孔宣執掌的先天五行大道與洛風執掌先天凍結大道,不是相反,也是存在極大衝突,可以互補。

虛空一點,扭轉形態,太姒化作了先前的女性輪回者,掩蓋了洪荒生靈的氣息。

孔雀可不是一個好脾氣,曾經生吞過佛祖;太姒作為文王之妻,貿然放在他的前麵,怕是會出大亂子,還是偽裝成外來戶好了。

…………

洞陰天太安境中,一片高崖聳立,仙蝶飛舞流螢光輝,神鹿奔走林深處,潺潺流水激蕩於流光中揚起浪花漣漪,清風拂麵有帝君天尊撫琴。

上古之時,巫妖未分,天庭未立,是三皇五老君末年,眾神居於人間。

火神祝融,是處榣山,始作樂風。取榣山之木製琴,共成三把,名凰來、鸞來、鳳來。

鳳來化靈,具人之形態,能說人語。祝融心悅,托請地皇女媧,施展造化大道,使此靈成為完整生命。名為太子長琴,以父子情誼相待。

後來太子長琴遭劫,流轉人間;祝融心存不忍,托付洛風,鳳來之靈居於蓬萊方丈間,而鳳來之琴落入太安境中。

一曲歌罷,洛風抬頭凝視虛空,穿越洪荒多元宇宙的屏障,將目光落到了虛空之外的主神空間中。

一個青藍色的大光圈沉浮虛空,無數因果線交織錯落,形成一張大網,包羅諸天萬界,無儘虛空,億萬輪回者

主神空間陌生卻沾染一絲熟悉的氣息,一步又一步,小心翼翼接近洪荒多元宇宙。

打量青藍主神,洛風微微一笑:“並非界外金仙,而是帝江的殘留。”

帝江遭遇燭龍算計,先天靈光破碎,權柄四散,大部分先天靈光被洛風用於證道和煉製先天靈寶。

但是虛空無限,洛風又沒有一處處時空翻開尋找,終究有一些殘餘。

眼前的主神空間便是,並且受到帝江殘餘氣息的影響,本能歸屬本源宇宙,渴望尋找其他碎片,順著足跡一步步來到洪荒。

洛風目光注視下去,沒有任何隱蔽遮攔,域外主神層次不低,自然感應有人在窺視自己。

“誰在覬覦偉大主神?!”青藍主神冰冷俯視虛空,絲絲法則神鏈垂落,大道觸手刺入虛空,一切空間儘在掌握之中,這是帝江的權柄。

投影降下,虛空漣漪,一尊笑意盈盈的道人浮現,容顏俊美,卻有冬霧饒身,似仙似幻,身披玄衣雲紋,背負周天星鬥,憑空增添幾分玄妙神秘。

青藍主神眼瞳一縮,這次的空間波動,竟然沒有被他掌握!這是前所未有的事情!自他執掌主神空間以來,無論是何方世界,任憑仙道飛升,佛門涅槃,魔道超脫,即便是傳說中的天界接引,他都能乾預。

而這一次失控了。

“你是誰?”

青藍主神沉聲問道,眼中閃過一絲不易察覺的晦暗之色。

洛道人微微一笑道:“主神。”

“主神?!”青藍主神先是一愣,隨之而來是恐懼與殺意,同行是怨家,這諸天萬界隻能有一尊主神。

冥冥殺機而動,洛道人卻一臉淡然,笑意盈盈道:“你看,你是一個主神,我也一個主神,你是帝江繼承人,我也是帝江繼承人,所以我們是……”

“所以我們是自己人……”青藍主神迷糊了一下,然後眼瞳閃過一絲精光,恍然大悟道:“我想起來了,我叫洛青藍。”

從虛空浮現一件衣袍,洛青藍嫻熟地披上,身披玄衣雲紋,背負周天星鬥,化作了道人模樣。

寂靜的主神空間中,洛道人與洛道人對視一笑,打了一個道揖:“見過洛道友。”

太安境中洛天尊緩緩收回目光,他也是洛道人。

洛雷神頷首笑道:“誰還不是一個洛道人。”

太姒一臉迷糊問道:“祖師,洛道人是誰?”

洛雷神大步而去,輕笑道:“是一,也是萬。”

此刻西周未方,殷商依舊是人族正統,孔宣尚在三山關中,天下一片太平景象,往來有仙人禦劍飛行,出入有星艦雲舟轟鳴。

洛雷神打量了一會兒,讚同道:“好城,好城,三山有名,可返蓬萊。”

“就是不知,此城中可有地仙。”

太姒不解道:“三山關駐守十萬兵將,大滅星艦五百艘,小覆嶽艦三百艘,又有護城大陣上結星鬥,下定地脈,中和人心;可謂天神難撼動,金仙不可進,乃是殷商要地之一。”

“地仙自然是有的。”

洛雷神搖頭道:“尋常地仙隻是陸地神仙,怎麼稱得上地仙。”

“道人好大的口氣,以你所見,何謂地仙?”城中走出一名男子容顏俊朗,清高如鳳,身披五彩金甲,眉目間自帶幾分傲氣

洛雷神笑意盈盈道:“所謂地仙開福地,舉洞天,掌世界,禦五行。”

“不證混元之妙,難參五行之奧,不可謂之地仙。”

孔宣露出一絲玩味的笑容:“道人也懂金木水火土?”

洛雷神悠悠道“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。”

“相生相克,相互依存,相互貫通,矛盾即對立統一,天地物質之道,皆在五行之內。”

“故而五行大道,乃是宇宙根本大道,乃是萬物之基。”

“好,好,好!”孔宣不禁大笑一聲:“道友說五行是萬物之基,那麼何為萬靈之源?!”

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