這說著，張楠站起身走了過去，走近了看清這是個巨大的石質的超級大缽，通體刻有波濤紋，還雕著兩條遊龍，看著是古意盎然。

重量看著至少上千斤，有個一噸也不一定，內裡有水，還種著幾株小小的荷花。

這邊聽到張楠的問話，翁千惠跟著道：“前年葉銘從西華門外邊的拆遷老房子那弄來的，好像說是個荒廢了的清朝道館裡的老東西，放在這裡挺好看的。”

這會張楠正俯下身看大石缽的石製底座，這家夥比上頭那個大缽還要大一個體量級，八麵八足，雙層拚接，上頭刻著龍獸、浪花…

刀法圓潤，氣勢雄偉！

聽到翁千惠的話，張楠抬頭道：“老真武廟裡搬來的？”

女人搖了下頭，“真武廟?”

張楠解釋了一下西華門外清代時應該有座真武廟，隻是早就廢棄了，廟宇的位置早就變成了民宅。

“阿明，去叫一下葉銘。”

還是問翁葉銘算了，反正這會他就在家裡，這林明轉身就走。

房子太大就這點不好，按照貝勒府的體量，這邊估計扯著嗓子喊人，那邊也不大聽不見。

得跑腿。

看到張楠的舉動，翁千惠感覺這東西不簡單，要是件廟裡的普通老物件，張楠不會這麼上心。

“廟裡的東西搬回來不好？”

張楠笑笑，“沒關係，沒那麼多講究。

信的人去廟裡請神回來也正常，我聽人說在湘省那邊有些地方，以前都還有風俗在開店前要去廟裡偷座神像、佛像回去供起來的。

那邊有些廟裡乾脆特意供奉了些少量專門供人偷走的神像，反正一般情況下偷神像的人第二天又會回去廟裡，自覺捐助些錢。

這東西咱搬回來正常，更彆說那座廟早就已經廢了，沒事。”

“那是這石缽了不得？”

不是忌諱，那就該是物件本身。

“石缽乾隆皇帝讓人雕的，算吧。不過真正了不得是這件雙層底座，大蒙古國忽必烈時期的文物，那個元朝開國皇帝下命令製作的物件。”

“清朝的石缽配了個元朝的底座？”

聽到這個解釋，翁千惠有點懵。

“不是元朝，是大蒙古國，1271年忽必烈才定國號‘大元’。這玩意我如果沒記錯，做它的時間應該是1265年，還沒元朝呢…”

然後…

翁千惠回過神來，“你怎麼知道的？”

那名原本的軍犬訓導員不在邊上，正在遠處和“貝勒爺”它們玩，這邊就自己三個，沒什麼不能說的。

張楠笑著道：“分析和知識唄。”

又輕輕踢了踢石頭座子，道：“這個底座和上頭的石缽表麵風化程度不一樣，都能差個500年，而且石缽和底座龍紋的雕刻方式、形狀不一樣，這裡頭可以分出來。

至於確切紀年…千惠，你是老京城，百分百去過北海公園是吧。”

“嗯。”

這不廢話嘛！

老底子的京城人，會沒去過北海公園?

“北海公園裡的團城承光殿前邊有個玉甕亭，裡邊放著什麼？”

翁千惠小時候春遊、秋遊啥的去過北海公園好幾次，不過時間過去這麼久，那個什麼亭子雖然當初也應該去過，但就是一下子想不起來裡麵有個啥。

要不是特意去看那東西，哪記得住。

正好，這會翁葉銘和林明來了，翁千惠順口問弟弟那個亭子裡到底有什麼。

翁葉銘一聽，對著姐姐道：“裡頭放著元朝留下來的‘瀆山大玉海’，怎麼了姐？”

翁千惠沒立刻回答，似乎想起來點什麼——好像那裡頭是放著個超級大家夥！

這邊張楠不再吊人胃口，對著翁葉銘道：“你把瀆山大玉海的原配底座搬回來了，還有，造這玩意的時候沒元朝，還叫蒙古，彆搞錯了。”

翁葉銘臉上瞬間就像寫著一個“啊”！

不啊不行！

一般的石頭底座不稀奇，但如果是放“瀆山大玉海”的底座，那就了不得。

京城古董圈子裡的人要是不知道“瀆山大玉海”，那就是個笑話！那都是好事者們評選的華夏“十大鎮國玉器”之一，排名還應該非常靠前：華夏曆史上出現最早的巨型玉雕，開了大件玉雕作品的先河，如今就被陳列在北海公園的那個亭子裡供認參觀。

聽張楠這一說，翁葉銘也打量起這套自己弄回來的石頭物件，再把記憶中那件巨大的玉海往底座上放：天衣無縫！

那件在瀆山大玉海最初的作用是當貯酒器，說白了就是個超級大酒甕，橢圓形，重達3.5噸！

用整塊黑質白章的墨玉雕成，玉甕內部被掏空，大蒙古國時代的雕刻工藝水平先不去說它，反正是忽必烈下令雕鑿，後來乾隆那家夥又讓人把它修了四遍，估計外邊的圖案都已經大變樣。

曆史記載這尊超級大酒甕可貯酒三十餘石，大約相當於能裝三千六百瓶一斤裝的白酒：據《元史-世祖本紀》記載，大玉海成器於至元二年（1265年），是元世祖忽必烈為犒賞三軍而製，他經常用那個超級大家夥盛酒，大宴群臣。

最初時大玉海被放在元大都太液（如今的北海）中的瓊華島（現在的白塔所在）廣寒殿，元朝滅亡時，元朝餘部撤至漠北，大量在大都的宮廷珍寶帶不走，被明軍所得，包括那件“瀆山大玉海”。

從朱元璋時期開始，接下去的200多年時間內，大玉海一直就安安穩穩被放在廣寒殿裡。

誰沒事會去動它?

底座不算，玉海本身重量至少在7000斤以上，你都不用怎麼擔心它會被偷！

不過到了明代後期的萬曆年間，一場大火把廣寒殿燒了個精光蛋，裡頭放著的大玉海也被燒得麵目全非！

之後，經曆過大火的大玉海很淒慘，長期被人遺忘在宮殿廢墟的角落裡，壓根就沒人去理會。

不知在何時，京城西華門外真武廟的道人發現了廢墟裡的這個大“石頭甕”，覺得用它醃鹹菜最合適不過，便想辦法將把它連同底座給拉到了真武廟，當起了醃鹹菜的壇子。

就這樣它一直呆在真武廟裡，一直到了康熙年間才被識貨的人發現：這真武廟裡的醃菜壇子居然是當初忽必烈的大酒缸！

不過沒人把它搬走，接下去的幾十年，它還繼續被留在真武廟。

到了乾隆年，嗜玉如命的乾隆聽說瀆山大玉海在真武廟裡的事，它也就成了皇帝的寶貝，還給它新配了漢白玉雕花座。

很奇怪，乾隆隻用金錢買走了廟裡的玉海，但不要底座：張楠還知道，弘曆還讓人雕了個稍微小一點的石頭缽放在原來的底座上留在廟裡。

因為大玉海經過了長期的火燒、風吹日曬雨淋，在乾隆看到它時，大玉海早已麵目全非。為了讓它重現昔日的光彩，乾隆先後四次選派禦用玉工對它進行了大規模修複性的雕刻。

那它的原配底座呢?

去哪了！

張楠是知道它一直就在真武廟裡，可那是上輩子有人找到它之後的研究結果：從乾隆年開始，這個原配底座就被開始被人遺忘，甚至連廟裡後來的道人們，也漸漸不知道這個底座和上頭那個大石缽的來曆。

問翁葉銘這件東西怎麼來的，後者道：“前年有朋友說那一片拆遷，因為靠著紫禁城，原本應該還是在皇城的範圍裡。

我和朋友就去逛了逛，看看能不能淘點老物件，結果在戶人家的院子裡看到這玩意，那地方以前就是真武廟。

花了五百塊，感覺放這邊正好。”

是正好，很配這大花園的環境：這對元代加清朝的組合看著一點不彆扭，挺好。

至於它為什麼會在變成了民宅的真武廟裡等著翁葉銘把它帶回來，沒有被其它什麼機構或人發現、弄走這碼子事，就不用去多想，反正感覺它們留在這裡當擺設很順眼。

這東西在自個的宅子裡，那彆人是彆想弄走的，至於那件大玉海，就繼續和它的清代底座待著吧，反正上輩子都是那樣的組合。

說到那件大玉海，關興權和林明沒見過。林明對那個忽必烈的大酒缸不感興趣，倒是關興權問了句：什麼玉的?

“南陽獨山玉，這會一幫子專家還在扯它到底產地是哪裡，其實任何一個和玉打過交道的南陽人看到那個大玉海，都是一眼就能夠看出來那就是南陽獨山玉。

還扯說瀆山大玉海的'瀆山'是因為太液那邊環水的原因，少見多怪！”

嗬嗬……

專家，這年月的“專家”就開始不值錢了！

沒多再計較這對奇怪組合的事，想著將來有了高加索幼犬後可以弄幾隻去剡縣的莊園，至少比藏獒聰明些。

張楠對高加索犬感覺不錯，這倒不是上輩子網上流傳的高加索犬咬死藏獒視頻的原因，認為藏獒比它的後裔差，就因為高加索犬都能成東德的邊境巡邏犬，應該足夠聰明。

至於那條倒黴的藏獒被咬破喉嚨，那隻能說它比較倒黴：兩邊牽著狗繩，瞬間的生死相搏，一點外因就可能導致不慎喪命。

再說養它的不是藏民，不知道藏獒本就有個天生的缺陷：因為身材強壯，這轉身比較慢，對自身脖子的防護比較差。

牧區的藏民知道藏獒的這個缺點，就用一個超級簡單的辦法解決了這個問題，至少在放牧時還真需要藏獒和雪豹、野狼拚命的70年代，藏民們還在用那個土辦法。

項偉榮告訴張楠的：手掌寬的一條生牛皮，從裡到外釘上兩圈釘子，再套在獒脖子上當狗項圈！

這樣武裝起來的藏獒……

嘿嘿！

九獒沉航母的可能性不大，一獒戰三狼絕對就跟玩似的！

你咬呀！

就怕你不咬藏獒最脆弱、防護最差的脖子！

咬吧，絕對酸爽，百分百就跟哈士奇、鱷魚咬豪豬一個下場。

等到轉身慢的藏獒掉過頭來，血盆大口給你來一下，兩三百斤的大塊頭雪豹都扛不住！

京城裡除了動物園，顯然沒雪豹，也找不出野狼，不然張楠都想著給“貝勒爺”也套上一條“狼牙棒項圈”，絕對拉風！

嗯，大高加索，看著和藏獒挺像，後裔嘛。

……

貝勒府太大，房子都已經修複改建完畢，但隻有中路的一些建築完成了內裡陳設的布置。

才8個人，能住多大地方?

像翁千惠住的那處套房，外麵看就是當初貝勒爺住的幾大間正方，古色古香。

一進去，客廳擺放的是全套清代紫檀家具陳設，連所有的陳設瓷器也全都是乾隆官窯瓷，牆上還掛著幅清初畫家石濤的水墨山水，尺幅巨大。

不過翁千惠從來不在自己的套房內接待什麼客人，甚至家裡都沒兩個她的朋友會來玩，這個內宅的客廳其實是為張楠將來準備的。

客廳一側是餐廳，也是全套的清代紫檀家具：沒整明代黃花梨，那是因為前清的貝勒府裡用明代家具……

畫風不對！

也有小廚房，全套進口的廚具，就是一般不用，大概想著哪天張楠能住這裡幾天，然後兩人過上幾頓小夫妻的日子。

櫃子裡放著餐具，有現代景德鎮的一套，還有套是乾隆官窯青花。

就是乾隆官窯，盤、碗、盆、勺子、碟子……一樣不少，十人份，連磨損都看不出來！

哦，筷子那是新的，還是普通的竹筷，用起來輕便、舒服。

這些不是張楠的想法，是翁葉銘為姐姐布置的，認為在一套清中期紫檀雙拚雕花紫檀圓桌，或者清中後期紅木八仙桌上上吃飯，就該用這樣的餐具。

套房裡有全套現代化的衛浴設施，連著主臥室

書房全新美式布置，就是一邊牆上靠著個紫檀的書架比較礙眼，上頭還放著幾本有關現代企業管理方麵的書籍和小說，有幾本還是英文版。

因為裝修風格，牆上一開始翁葉銘為姐姐掛上去的一幅文徵明的山水畫，讓翁千惠摘下收了起來，不然看著有點彆扭。

書桌上有兩個小相框，其中一個裡邊放著她和張楠在香江時拍的照片，兩人都笑得挺開心。

至於另一個：黑白照，翁千惠都還是學生時，一家四口在照相館裡拍的一張合影。

臥室裡全現代化，床是寬度1米八，真正的“席夢思”：席夢思，這可不是指這是張彈簧床墊，而是床和床墊的牌子是“席夢思”，老貴！

很多人一直以為席夢思就是床墊，裡麵是彈簧，外麵是很結實的布。其實，席夢思是一個人的姓，是一個品牌，隻是因為它太出名，以至於我們把床墊都叫作“席夢思”了。

因為在五星級酒店的工作經曆，翁千惠喜歡現代西式的臥室，這會身在這間貝勒府裡最大的臥室內，除非去注意玻璃窗的形狀，張楠都不會想到自己是在一間清代就造好的房子裡。

上頭應該吊有吊頂，房間高度三米不到，自己的女人不喜歡外邊那種屋頂高高的感覺。

淡色的木地板，看紋理是橡木的，床前放著塊波斯風格的厚羊毛毯。

設計了走入式的衣櫃，一側牆上有道寬寬的淺色木質推拉門，和淺色的牆紙差不多顏色。

很溫馨，很符合翁千惠換下職業裝後的氣質。