此言一出，眾人為之一驚。

同樣的一句戶，因為斷句的不同，而出現兩種截然不同相反的意思。

第一種是主張愚民思想。

第二種是主張教育思想。

不少公子哥都因此露出了沉思的表情。

“胡說！”

崔有渝怒目相向道：“三叔他絕無可能說出這等荒謬之言。”

盧開明道：“我沒有胡說，那日蕭曉也在。”

眾人又望向蕭曉。

蕭曉撓撓頭道：“我記不太清楚了。”

盧開明鬱悶道：“蕭曉，你怎能如此，那日之所以會提到這事，皆是因為你，是你不肯讀書，才會說到這上麵來的，你姐和我大哥都在。”

蕭曉眨了眨眼，又思索片刻，才一臉尷尬道：“說到我姐，我倒是記起來不少，好像是說過這麼一番話，不過那天崔三叔也喝得有些多。”

崔有渝一笑道：“那不過是三叔酒醉之言，焉可當真。”

盧開明也不是要跟崔有渝爭，點頭道：“那倒是的，當日崔三叔的確喝了不少，而且三叔自己都說了，這不過就是他的一種解釋，不見得孔聖人就是這意思。”

韓藝聽得暗自點頭，想不到世上竟然如此奇人。道：“好了，好了，我發現你們爭論的有些偏題了，酒醉之言也好，清醒之言也罷，關鍵不是在於那崔三叔的狀態，而是這一番解釋，是否正確？”

崔有渝立刻道：“這當然是曲解聖人之言，書上可從未教我們這般念法。”

裴少風笑道：“話也不能這麼說，書上也沒有教我們那樣的念，天知道孔聖人當時是怎麼念的。”

這都怪春秋時期沒有標點符號，書上就是這麼一寫，孔聖人死了這麼多年了，誰知道他到底是個什麼意思。

崔有渝道：“但這根本就不合常理，若是照此說法，朝廷每下達一個命令，都必須詳細的將原因告知每一個百姓，這根本就是不可能的，我們隻需引導百姓向善即可，何必多此一舉。”

韓藝笑嗬嗬道：“看來崔有渝是堅持原有的說法。”

崔有渝繃緊著臉道：“這是自然。”

韓藝道：“如果孔聖人是這麼個意思的話，那與他主張的有教無類，豈不是自相矛盾，一方麵說某種人是教不會的，故此不用去教，但另一方麵又說有教無類。如果你說的是對的，那麼也就是說，有教無類是錯的，換而言之，就是孔聖人的話也不一定正確，那我提出的懷疑觀點就是對的。”

崔有渝登時一愣，豆大的汗珠順著臉頰流了下來。

韓藝突然又道：“方才聽了盧開明之言，我突然又有了另一種解釋。”說著他又在木板上寫了一句話，民可使由之---不---可使知之。然後讀道：“民可使由之？不。可使知之。百姓可以放任不管嗎？不。還是要進行教育的。是吧，也可以這樣理解的吧。”

亂了！

全亂套了！

學員們臉上都是一片茫然，都開始質疑自己的人生了。

韓藝笑道：“究竟孔聖人這話是什麼意思，恐怕也就他資格知道了，我們也無從詢問。其實就當下而言，人們也喜歡以訛傳訛，聽風就是雨，一句話從不同的人口中說出，它就有著不同的意思，相信你們都是深有體會，這一個非常膚淺的道理，近在眼前的，尚且如此，何況是幾百年前的聖人之言，那就更不用說，我們並不知道孔聖人是在什麼環境下，又是在什麼狀況下，跟什麼人說的這一番話的，既然如此，我們如何又能夠肯定他這話是什麼意思呢？又如何肯定他說的就一定是對的？或許對的隻是解釋他這一番話的人。那我們還有什麼理由不去懷疑呢？”

蕭曉鬱悶道：“那依副督察之見，這話又是什麼意思呢？”

韓藝搖頭道：“我是怎麼認為的對你們而言並不重要，重要的是你們是如何去理解的，其實這聖人之言，就好比一把刀，你可以用它來切菜、劈柴，亦可用來上陣殺敵、伸張正義，還能用它來謀財害命、殺人掠奪，究竟它的意義是什麼，皆是出自人心，所謂刀本無心，豈有對錯？”

柳含鈺道：“豈有此理，聖人之言，怎會謀財害命呢？”

“你看，這就是以訛傳訛。”

韓藝笑道：“如果你隻說出前半句，那彆人都會以為我是在羞辱聖人之言，但我真的是這意思嗎？我不過想說明一個道理，任何事都不止一麵，每個人對每件事的看法不可能完全相同，就好比你們認為我一個田舍兒，焉能站在這裡，但是陛下認為我可以，究竟是陛下對，還是你們對呢？”

這個問題真是要人命啊！

沒有敢答這話。

韓藝繼續道：“就說今日吧，我今日對你們多有羞辱，那你們認為我這麼做是對的麼？”

“你說呢？”

學問不高的尉遲修寂，終於搶得了發言權。

韓藝道：“看來你認為我是錯的？”

尉遲修寂道：“這是當然，你憑什麼羞辱我們。”

“就憑聖人，是聖人讓我羞辱你們的。”

“你---胡說，聖人何時讓你羞辱我們的。”

韓藝一笑，道：“聖人曾言道，己所不欲，勿施於人，這話好理解，你不想被人羞辱，那首先你們得做到不羞辱人，可是你們做到了嗎？你們左一個田舍兒，右一個卑賤之人，我想這應該不是讚賞吧，如果是的話，那我暗諷你們連畜生都不如，也是讚賞。如果你們覺得我錯了，那聖人之言，就不可儘信也，如果你們認為我是對的，那理應以平常心沐浴在我的羞辱當中，而不是憤憤不平。究竟我羞辱你們，是對，還是錯？”

在這一刻，他們終於知道，為什麼褚遂良這等諫臣，都屢屢在韓藝麵前受挫，確實是太能說了，反正不管你們答，都是錯的。

韓藝臉色一變，罵道：“你們這些個家夥，讀得是聖人書，聽得是聖人言，但是說的卻是狗屁不通，你們侮辱彆人，那就是理所應當，彆人侮辱你，那就是人神共憤，你們乾脆去當聖人得了，還當什麼凡人，真是豈有此理。彆跟我瞪眼，有本事你就說聖人說得都是狗屁，那我就承認方才說的都是狗屁。”

楊蒙浩撓著頭道：“副督察，你這是以偏概全，我可沒有羞辱你。”

韓藝反問道：“那你為何要對號入座？我可沒有點你的名。”

“呃...。”

楊蒙浩以為韓藝會給他麵子的，結果---。

韓藝道：“不過你們千萬不要因此而感到羞愧，這是很正常的，人無完人，要是你們個個都是完人，那我還來乾嘛呀。讓我們回到正題上吧，還有一句聖人之言，我想與你們交流一下。”

他轉身用炭筆在木板上寫了一句話---唯小人與女子難養也。

咚咚咚！

他敲著木板道：“這句話又是對還是錯？”

比起剛才的慷慨激昂，這一回大家長記性了，不敢輕易發言，生怕裡麵會有陷阱。

韓藝笑道：“怎麼？連話都不敢說了，無所謂的，在我的課堂上，你們儘管暢所欲言。”

蕭曉突然道：“這話當然不對。”

韓藝道：“那你有何見解？”

“我姐啊！”

“啊？”

蕭曉道：“我姐文武雙全，鋤強扶弱，比男人都要強，誰要將我姐與小人放到一塊，我定饒不了他。”

你姐還真是難養也。韓藝暗自嘀咕一句，但還真不敢亂言，萬一傳到蕭無衣耳朵裡，天知道那婆娘會乾出什麼事來，嗯了一聲，“舉例說明，很好，很好！還有彆的說法嗎？這麼說吧，這句話究竟是什麼意思呢？不會吧，這麼多人竟沒有人知道這句話的意思？”

尉遲修寂道：“這有啥不知道的，這不就是字麵上的意思麼，女人就跟小人一樣難養啊！”

柳含鈺趕緊補充道：“這隻是半句，還有半句是近之則不遜，遠之則怨，意思就是，隻有女人和小人是難以相處的了。相近了會看你不順眼，遠離了又會埋怨你。”

那令狐俢仁道：“這話可有道理了，女人就是如此，你老是在家的話，她總得埋怨你幾句，你不在家吧，她又怪你常常不在家，真是好生讓人煩惱。”

眾人齊齊點頭，表示讚同。

韓藝也笑了，道：“令狐俢仁說得極有道理，我也深有感觸，也就是說，你們都認為這句話是對的？”

眾人又在齊齊點頭，但是沒有開口，生怕當這出頭鳥。

韓藝突然道：“我讀書少，聽聞孔聖人非常尊崇孝道，不知是否？”

裴少風道：“這還用說麼，百善孝為先。”

“說得好！”

韓藝道：“也就是說，我們平時都應該孝順父母，對吧。”

“自然如此。”

“父母中的母，請問算不算女人呢？”

“......。”

許多公子愕然不語，唯獨尉遲修寂還大咧咧道：“你這不是廢話嗎，母親當然是女人呀。”

韓藝道：“那我就困惑了，孔聖人說唯女人與小人難養也，但是他母親又是女人，換而言之，就是他說他母親就跟小人一樣，難養也，我韓藝雖沒有讀過書，但也不敢說自己的母親跟小人一樣，我想這應該不是孝道吧，那麼孔聖人一方麵說自己的母親是一個小人，一方麵又要大家尊崇孝道，等下，我有點亂，哎，你們誰能幫解惑？”

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(未完待續。)