第一四八章引經據典
雲琅很不看好劉據。
如果劉據還像上一輩子一樣，成於深宮，長於婦人之手，善良的心性沒有發生改變，在學習了儒家經典之後，性格趨於保守，雲琅或許還有支持一下劉據，讓他躲過那場恐怖的巫蠱之禍，當一個太平皇帝的想法。
如今的劉據被他的父親強行塞進軍伍中，在西南之地品嘗到了人血的味道，將性格中的劣勢人格充分的暴露出來之後，雲琅立刻就沒有了幫助劉據的心思。
一旦讓這人當上皇帝，他可能比他的父親更加的暴虐。
劉徹在行過暴政之後，還有力量挽回局麵，劉據則沒有這個能力，對於大漢國來說，有這樣一個君王，不是什麼好兆頭。
貪婪這種性格其實是有等級劃分的，劉徹雖然也貪婪，他卻把得到的東西全部用在了他的軍隊上，用在了剿滅匈奴的戰爭上。
劉據則不一樣，他剛剛正式入主東宮之後，做的第一件事就是大興土木，擴展自己居住的東宮。
雲琅覺得自己有的是時間等待李夫人或者鉤弋夫人的孩子長大成人，即便是沒有長大，也不要緊，雲琅喜歡跟孩子打交道。
隋越覺得雲琅的目光似乎穿透了他的身體，看向遙遠的遠方。
這種感覺他其實是很熟悉的，有時候劉徹就是這個樣子，明明人坐在宮殿中，卻總是說自己正在觀看大漢將士正在遙遠的北方與匈奴作戰。
火紅的太陽剛剛落山，習習涼風就迎麵吹拂過來，雲琅歎息一聲，就下令，大軍繼續前進。
這個時候，是最好的行軍時間，雲琅很想早日趕到陽關，就不由自主的加快了行軍步伐。
司馬遷坐在一峰高大的駱駝背上，不知道在大聲的吟誦著什麼，周圍軍卒們喝彩的聲音倒是非常的響亮。
蘇稚吹不響陶塤，也吹不響胡笳，就命霍光在半個時辰內學會吹這東西，她很喜歡那種蒼涼悠揚的調子。
雲琅自然是會吹的，那是在受降城學會的手藝，那個時候，蘇稚與雲琅經常依偎在一起，看黃河東流，聽胡笳悠揚。
對於師娘這些沒頭沒尾的要求，霍光早就習慣了，他接到過比這更加過份的要求，比如……在一刻鐘的時間內，寫出一首好聽的情歌。
霍光會吹笛子，所以胡笳，陶塤這兩種大同小異的樂器難不住他。
找準調子之後，就開始嗚嗚嗚嗚的吹奏著陶塤。
這聲音從地麵上起來，而後盤旋到了天空，最後散播出老遠，最終消散在大地上。
“這樣的曲子對大軍行軍不利，隻會讓人喪失前進的心思，傳令，擂鼓！”
雲琅側耳傾聽了一陣子，就果斷的阻斷霍光繼續吹塤，此時此刻，唯有隆隆的戰鼓聲，才能激勵將士們繼續前進。
“咚咚咚”鼓聲響起，霍光遺憾的放下陶塤，對蘇稚道：“師傅不讓吹了。”
蘇稚伸了一個懶腰，懶懶的靠在一塊充填了羊毛的巨大枕頭上，對霍光道：“無趣的男人。”
霍光把自己的腳拖在爬犁外邊，感受沙子從腳後跟流過的感覺。
在他腳後邊，是兩排背著背包艱難行軍的羌婦。
霍光對蘇稚道：“小師娘，這些羌婦您準備帶回上林苑麼？”
蘇稚打了一個哈欠，擦拭一下眼角的淚水道：“自然是，讓漢家婦人去照顧一個赤裸的病人，就跟殺她們一樣。
還是這些羌婦比較好用，有力氣不說，還聽話，最重要的是，她們沒有漢家婦人那麼多的避諱。”
“就因為她們好用？”
“是啊，要不然你以為呢？”
“弟子以為她們畢竟是羌人……”
不等霍光把話說完，蘇稚就冷聲道：“我切開了那麼多的漢人跟羌人，沒發現有什麼不同。
你也曾跟著我解剖過屍體，也曾經仔細的觀察過人的內部組織，你發現有什麼不同了嗎？
至於這些羌婦，她們不過是一群無家可歸的可憐婦人而已，跟著我混口飽飯吃，你有意見嗎？”
霍光搖搖頭道：“自然沒有意見，隻是，弟子以為啊，您要是給她們穿上漢家女子的衣裙，就沒人能分辨出他們跟漢家女子有什麼不同之處了。”
蘇稚朝走在最前麵的一個跟了她很久的羌婦招招手，那個羌婦就跳上了爬犁。
蘇稚用手從羌婦的眉毛上劃過，又在自己的眉骨上撫摸一下，就輕聲問道：“要是把你改成漢籍你可願意？”
羌婦聞言大喜，連連給蘇稚叩頭道：“奴婢願意，奴婢願意。”
蘇稚點點頭，賞賜給了那個羌婦一個碩大的果子，示意她可以下去了。
霍光點點頭道：“看樣子沒什麼問題。”
“你明日就把這些婦人的奴籍給我改過來，就說這些婦人都是我漢家流落在外的女兒。”
“她們原有的奴籍，就注銷掉，以戰損的名義？”
蘇稚點點頭，就找了一個舒服的位置重新躺了下去，爬犁在沙地上滑行，異常的平穩，此時涼風習習，蘇稚準備再睡一覺。
霍光跳下爬犁，快走幾步，就躍上一峰駱駝，然後就踩著駱駝的腦袋縱越上了另外一峰駱駝的背，如此幾次之後，就來到了東方朔乘坐的駱駝上。
正在喝酒的東方朔明顯已經醉了，見霍光跳了上來，就笑道：“你在耍猴戲？”
霍光騎在駱駝的脖子上仰著頭瞅著騎在駝峰間的東方朔道：“我發現了一個歸化羌人的好法子。”
東方朔晃晃手裡的酒葫蘆道：“說來聽聽。”
霍光笑道：“把他們的戶籍改掉就成了。”
東方朔愣了一下，敲敲腦門道：“你這算什麼法子？”
霍光笑道：“您能說說羌人與我大漢人的區彆嗎？”
東方朔略加思索道：“《山海經·海內經》說：“伯夷父生西嶽，西嶽生先龍，先龍是始生氐羌。氐羌，乞姓。”
《逸周書·王會解》說“氐羌以鸞鳥”。
《注》雲：“氐羌，與羌不同，故謂之‘氐羌’今謂之‘矣’。”
如是，羌是大名，氐是羌中的一種，因羌的種類很多，所以稱氐為“氐羌”。
某遍覽群書而後認為，氐羌同為薑姓，即同出於炎帝。”
霍光又笑道：“先生以為我漢家先祖為誰？”
東方朔聞言，醉態頓去，朝四方拱手後道：“華夏也稱“夏”、“諸夏”。華夏又稱中夏。
華與夏曾相互通用，“中夏”又稱“中華”。
有彆於“四夷(東夷、南蠻、西戎、北狄)，四方胡人。
以黃帝姬氏，炎帝薑氏為共祖。”
霍光笑道：“既然羌人先祖為炎帝，我們是不是就可以認為羌人也是我們的手足兄弟？”
東方朔駭然道：“此言萬萬不可，也有上古記錄曰：自天地開辟，乃有邊夷羌、蠻、戎、狄，為中國之籬落！
你若破了此道，必成天下讀書人唾罵之人！”
霍光幽幽的看著東方朔道：“我剛剛忽然發現，隻要改了羌人的籍貫，羌人立刻就成了漢人……如今，匈奴將滅，我們需要有人來幫助我們看守這些辛辛苦苦占據的地方。
如若能夠在兩代之內歸化羌人，則我大漢人口將劇增一成，西北縱橫萬裡之廣袤國土，難道還比不上上古書籍記錄的幾個字嗎？”
東方朔搖頭道：“飲水思源，先賢之言不可破。”
霍光道：“昔日之時，人人以河洛為華夏本土，而後黃帝征伐四方，而後才有華夏之說。
楚地原為蚩尤子孫食邑，如今又有幾人提及？不過是春雨落地，潤物無聲，待得大雪消融，又有誰記得過往呢？
學生以為，羌人也可例行此事。
這世間每少一個異族，大漢國就會強大一分，若世間再無異族，則我華夏之光當萬世永存”