第766章 比賽活的長(1 / 1)

帝國吃相 牧塵客 1951 字 2個月前

“小婿拜見嶽丈,見過大將軍!”陳旭大步走到涼亭內對著蒙毅和蒙恬拱手行禮。

“賢婿免禮!”

“清河侯無需多禮,請坐!”

蒙恬蒙毅一起微微拱手還禮,陳旭也不客氣,長袍一撩一屁股在側麵的一把椅子上坐了下來。

三人坐定,蒙毅親自給陳旭倒上一杯熱茶,陳旭端著細細嗅了一下,然後啜了一口連連點頭:“此茶不錯,茶湯青綠而味道香醇濃鬱,苦澀之中有回甘之味,已經有幾分紫雲仙茶的神韻!”

看著陳旭如此毫不做作的姿態,蒙毅不以為意,但蒙恬卻臉上露出一絲很奇異的神色。

他和陳旭是首次見麵。

兩人可以說互相早有耳聞,甚至是說如雷貫耳。

特彆是對陳旭來說,蒙恬此人在曆史上地位與李斯不相上下,如果國內政治秦始皇倚仗的是李斯的話,那麼保家衛國軍事部署這一塊兒的重心絕對是蒙恬,修長城,修直道,對抗匈奴東胡全部都是蒙恬在操持,正是有了蒙恬,大秦如今才江山穩固,皇帝才有餘力騰出手來對付南方的百越,因此陳旭對於蒙恬的興趣比對李斯和蒙毅大多了,僅次於王翦父子,是他穿越之後除開皇帝外最想見到的一個偉大的曆史人物。

而蒙恬和蒙毅為親兄弟,雖然氣質不同,但長相有幾分相似,而且坐立都帶著一股濃烈的軍伍氣息,因此陳旭進來便認出了蒙恬。

蒙氏兄弟一起邀請自己喝茶,而且兩家還算是很親密的姻親,因此陳旭也表現的比較輕鬆隨意。

一杯茶喝完,陳旭站起來給蒙毅和蒙恬重新斟上茶水,這才笑著說:“嶽丈和大將軍聯袂來茶舍喝茶,邀請小婿前來所謂何事?”

“今日朝堂賢婿處理的不錯!”蒙毅看開門見山的說。

“嗬嗬,老夫從西北軍營回來,今日第一次上朝堂議政便見識了清河侯精彩的朝堂辯論,讓老夫大開眼界!”蒙恬笑著端著茶杯說。

陳旭臉皮微微抽抽了一下。

今天朝堂上和李斯正麵衝突,雖然看似激烈,但其實前後總共兩人沒有說到十句話,屁的精彩辯論。

“賢婿今日以退為進化解李斯的詰難,與你平日的風格不太一樣,老夫本以為今天會有一場劇烈的朝堂爭鬥,無數文武公卿會被卷入進去,沒想到賢婿竟然看的通透,法術乃是國策,陛下不會貿然廢止,賢婿執掌報館,以後還是要小心在意,切莫讓一些亂七八糟的策論刊載其上,如若三番五次出現,李斯必然還會再次出手,一旦真的惹怒陛下封禁報館,對賢婿以後的名聲和地位皆都不利!”作為老丈人,蒙毅還是很儘心儘力的提醒陳旭。

“多謝嶽丈提點,小婿今後一定會小心在意!”陳旭拱手道謝,然後微微苦笑著說,“此事並非是我挑起的,始作俑者乃是李相,我隻是被動迎戰,才不得不退讓!”

蒙恬和蒙毅臉色微微一變,互相對看了一眼之後臉色都嚴肅起來。

“莫非法術十弊論不是你安排刊登在百家論壇上的?”蒙毅疑惑中透露著一絲驚訝。

“百家論壇我平日並沒有去管理,都是魚粱公在一手操持,連續數期都四平八穩,但這篇策論的確和以往的風格完全不同,出現的時機非常巧妙,而且內容也有幾分我的風格,因此所有人都以為是我授意刊登,但其實不然,這件事自始至終我都不知道,要不是陛下邀我入宮商討,我都還被蒙在鼓裡!”陳旭搖頭。

“那是安魚粱自己安排的?”蒙恬也疑惑不解。

陳旭微微搖頭:“然,但我猜測是有人抓住了魚粱公的弱點,這篇策論才堂而皇之的出現在百家論壇之上,而能夠抓住魚粱公弱點的人,普天之下隻有一個……”

“嘶~”蒙恬和蒙毅同時吸了一口涼氣,彼此心中波瀾狂湧而起。

兩人皆都是聰慧至極的人物,怎麼會不懂陳旭話裡的意思,魚粱公和李斯是同門師兄弟,彼此雖然理念不和,但畢竟同窗十數年,太明白彼此心中所思所想了。

“此事你可曾問過安魚粱?”蒙毅回過神來急切的問。

“何須去問,必然如清河侯猜測一般無二!”蒙恬撚須搖頭。

“百家論壇是安撫百家門徒的一個手段,但同時也是一個戰場,從開辦到眼下已經有數期,雖然登載的內容繁雜無比,但其實並無出奇之處,投稿的名士皆都不算特彆出名,策論內容也中規中矩,並無像此篇文章一樣能夠攪動滿朝文武和天下諸生的神經,引起皇帝的憤怒和所有人的爭執,這法術十弊論雖然作者名聲不顯,但內容非常敏感,魚粱公乃是隱士,不知朝堂之上的險惡,因此將其刊登出來,目的自然是希望能夠讓百家論壇能夠更加吸引讀者,吸引更多的名士投稿參與治國之策的討論,但殊不知正中李斯下懷,用我創辦的期刊來攻擊我,實乃一步妙棋……”陳旭一邊喝茶一邊解釋。

“原來賢婿早就看透了,難怪今日會如此作為,老夫都還一直蒙在鼓裡!”蒙毅臉色略有些發黑,胡須眉毛都在微微抖動。

蒙恬此時看陳旭更多了一份驚異,雙眼炯炯有神特彆明亮,微微點頭說:“今日事罷,清河侯以後要更加小心在意,恐怕李斯一計不成還會再生他計!”

“大將軍提醒的是,不過所謂兵來將擋水來土掩,步步為營穩紮穩打才是取勝的關鍵,朝堂若是不改變治國策略,遲早會出大事,法術之弊已成積患,必改不可,不然不光大秦危在旦夕之間,滿朝文武公卿包括二位在內,皆都要殃及其中,隻怕最後落得身首異處人亡族滅……”

蒙毅手一抖手中的茶水潑了一腿,手忙腳亂的把茶水抖乾淨之後緊張無比的看著陳旭,“賢婿莫要危言聳聽,大秦雖然眼下的確不算太平,但局勢相當安穩,加之西北匈胡已靖,近幾年糧食連連增產,六國之地也民眾漸漸安定,賢婿如今青春年少,而李斯已經年近七十老邁不堪,賢婿莫要為了和李斯爭鬥而太過急躁,即便是想改變治國之策,也大可不必急功近利,可以等……”

“二弟所言不錯,兵法講究以逸待勞,清河侯即便是想取而代之,也不必心急一時,大可以等待幾年,李斯縱然有萬般治國能耐,但天命已定終歸熬不過你……”蒙恬也點頭附和。

陳旭滿頭黑線的看著蒙氏兩兄弟。

這特麼是比誰活的時間長麼?

方法不錯,老子才十八歲,李斯快七十了,比賽熬命李斯的確熬不過老子,但所謂好人命不長,禍害千年在,李斯一直把你們兩個都熬死了他都沒死。

可見比賽活的長對於大秦來說並不重要,重要的是皇帝能不能熬過那一道坎兒。

鬼穀子口中那九年之劫讓陳旭如鯁在喉,非常不確定自己真的就能徹底扭轉大秦的曆史走向,趙高雖然乾掉了,但李斯卻變成了胡亥的老師,隻要幾年之後那場變故依然發生,胡亥還是有上台的可能,然後該發生的事情可能依舊會發生,即便是自己準備充足,但也不敢保一切都能夠按照自己的策劃來發展,蒙氏能夠好好的活下來還是未知之數。

陳旭雖然是生在紅旗下,長在新中國的無神論者,但自從穿越之後,遇到了赤鬆子,遇到了鬼穀子之後,他已經對神仙傳說有了一種莫名的敬畏。

都說科學的儘頭是哲學,哲學的儘頭是神學。

地球上那麼多古老的教派不是憑空而來的,一定有他出現的理由和原因,大部分人認為宗教產生的基礎是遠古崇拜,來自於古人對自然不了解才有對天地的敬畏,然後猜想有鬼神在作祟,因此才會敬畏天地,祭拜鬼神,誕生圖騰和巫術,進而發展成為一種嚴格而神聖的宗教儀式。

但真的如此麼?

後世許多的大科學家到年老的時候都開始研究哲學和神學,其中包括愛因斯坦、牛頓、伽利略等都在其中。

而美國曾經有一項調查報告,通過采訪三百位當代最著名的科學家,其中有多達兩百四十人竟然信奉神學,他們相信宇宙之中有神存在,在操控宇宙甚至人類的發展。

而人類的哲學思想,在春秋時期同時在地球不同人類文明中突然爆發出來,不同的文明誕生了各種關於宇宙的哲學思想,中國的道家,印度的佛家,甚至人類以希臘哲學為基礎,直接催生了科學,讓人類通過唯物的科學方法來探索物質宇宙,希望最終解開三個終極的哲學問題。

我是誰?

我從哪裡來?

我要到哪裡去?

而這三個哲學最終極的目標,就是弄清楚宇宙的本源和生命的意義。

神學的終極,可能是一個超越人類認知的高科技文明,也可能是純粹的神靈,是超越宇宙的存在,他們掌控宇宙甚至創造生命。

當以唯物為基礎的科學發展到儘頭,當開始研究虛無領域的宇宙的時候,科學便不得不開始往哲學靠攏,往神學追根溯源,因為隻有神才是無所不能無所不在,他們可以忽略時空的局限。

特彆是當量子理論逐漸成熟之後,神學已經以勢不可擋的姿勢開始重新回歸。

因為量子是超越物質宇宙存在的力量,它詭異的特性已經突破物質界限,由可分析的物質粒子屬性開始向虛無過度,量子忽略時空,突破了相對論的光速恒定規律,也就是說隨著量子理論的發展,相對論開始已經崩塌,而後世科學的基礎基本上都是建立在相對論之上的。

而如果量子理論真的被發展成熟並且應用,穿越時空並不是不可能,因為量子的基本屬性就是忽略時空的局限,在量子領域,時間和空間已經不再重要,已經具備了超自然的力量。

而超自然的神秘屬性,就是神學誕生的基礎。

天地宇宙,人類無法理解的神秘無處不在。

你信或者不信神,宇宙和生命的神秘都一直存在,並且在很長時間內讓人類不斷的去尋覓和探求。

陳旭可以依舊不相信鬼神,但又不得不對赤鬆子和鬼穀子這些帶著神秘屬性的人群產生敬畏。

因此在改變大秦曆史走向過程中,陳旭沒有任何十足的把握,甚至可以說沒有把握,因為他目前所做的一切,僅僅隻是一種無關痛癢的舉動,除非他提前殺死秦始皇,殺死李斯,殺死胡亥,甚至還要殺死項羽、劉邦、彭越、韓信、張良……

但即便如此,殺死所有人的人之後呢?

首先不說他能不能成功,即便是成功了,帶來的肯能是更加巨大的動蕩。

殺人者人恒殺之,瘋狂的殺戮帶來的隻有毀滅。

隻有對生命,對天地宇宙有足夠的敬畏,才是人類能夠賴以長存的基礎

因為人類的發展受靈魂的束縛和理智的驅動,即便是野獸爭鬥,同類之間也不會趕儘殺絕,這似乎是生靈能夠不斷繁衍的一道繩索,一條法令,銘刻在靈魂之中,理智決定了陳旭不這樣去想。

隻有瘋子,才會想著去毀滅世界。

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