《國家寶藏》的第一期結束了，也毫無疑問的火了，某台的開年大戲，給足了觀眾們精彩。
微博和朋友圈裡，關於春晚的討論頃刻便被《國家寶藏》的話題給覆蓋掉了，網絡上隨處可見網友為這部節目的精良製作華麗唯美點讚，為大氣磅礴的解說詞所折服，為國寶文物中蘊含著的文化內涵與其能傳承下來經曆的前世今生故事而感動。
慢慢曆史長河，悠悠中華文化，五千年的中華文明孕育了璀璨的中華民族文化，我們作為炎黃子孫，憑什麼不自豪？
為什麼網友們紛紛表示看這個節目很傷紙巾，總會莫名感動？
或許平時我們都對文物一知半解，看到博物館裡的那些文物往往也隻是湊個熱鬨，走馬觀花，對這些文物的來曆、背景、傳承、故事不求甚解。
所以當《國家寶藏》把這些與普通人生活看著很遙遠的“國寶文物”擺上台前，讓每個人都有機會去深入了解它們時，從中我們都找回了自己，明白了自己是誰，也就找回了該有的民族自信與文化自信，一場久違了的重逢，又怎麼會不為之感動落淚？
西方國家許多人認為中國人沒信仰，因為雖然我們的民間宗教信仰很多，但現在絕大部分中國人都是無神論者。
而事實上呢，中國人從來不缺少信仰，隻不過這種信仰不是來自與信奉耶穌佛陀罷了，試圖把西方狹隘的宗教信仰理念強加在我們頭上，那他們真的想太多了。
天破了，自己煉石來補；洪水來了，不問先知，自己挖河渠疏通；疾病流行，不求神跡，自己試藥自己治.....
這就是我們的信仰，中國古代的神話故事中就體現的淋漓儘致了，如果這都不算的話。
那麼，
“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。”
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”
“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”
“*******，豈因福禍趨避之！”
......
這些又如何？
從古至今，中國人已經不止一次地證明了自己擁有的這種信仰，我們的信仰是一種有沉重曆史與博大文化所造就的，屬於我們獨有的信仰。
隻不過百年蹉跎後飛躍式的變遷與發展，讓許多人都隻看當下而對這些寶貴的精神傳承麻木的視而不見罷了。
經濟基礎決定上層建築，物質文明保障精神文明，到了合適的時候，它總會來的，一如石鼓一次次因戰禍丟失曆經磨難，但還是能一次次的重見天日。
第一集結束後，微博首頁已然被各種釉彩大瓶的前世傳奇給霸屏了，“如此畫風，老夫欣賞不來”“你要做這麼個瓶子，你家裡人知道嗎？”等俏皮語句紛紛成為網絡流行用語，故宮博物院推選出來的三件國寶千裡江山圖、各種釉彩大瓶和石鼓誰能登上故宮特展的投票活動也在火爆投票進行中，從目前的戰況來看，石鼓遙遙領先，沒辦法，它著實有點無解......
而《國家寶藏》的精彩和感動還在繼續，故宮博物院推選出來的國寶是很秀，故宮博物院有點中央領導地位的意思嘛，那屬於地方的湖北省博物館的就差了？
第二期湖北省博物館直接來了個兵法禮三絕，越王勾踐劍、雲夢睡虎地秦簡、曾侯乙編鐘！
越王勾踐劍中的前世傳奇演繹震撼人心，再次讓粉絲們明白為什麼《士兵突擊》可以這麼好看，除了劇本，裡麵出來的演員個個都是演技水平逆天的啊！
劍靈的飾演者，《士兵突擊》袁朗扮演者分分鐘就教現在的麵癱小鮮肉做人。
從一把劍的角度，刻畫出了越王勾踐臥薪嘗膽的艱辛，也成功的讓觀眾用心靈去感知那個春秋亂世。
一句：“我的王，我看見了你的心，願千年輪轉，越地長歌不散，我翹首以盼......重逢。”
悲憤、痛苦、希冀，全都交織在填滿淚水的眼眶裡，影帝級彆的演技配合著音樂悲壯哀婉，炸裂！
心靈震撼，觀眾們在那一瞬間隻覺得風沙很大，仿佛眼裡掉進了一萬把越王勾踐劍......
雲夢睡虎地秦簡記錄的秦國律法讓人驚歎，
“當官出差必須自備口糧，不可多拿屬下縣鄉的一菜一湯。”
“為了防止節黨營私、貪汙腐敗，官員調任不可待屬下一同前往。”
“家庭暴力，丈夫打妻子就剃光丈夫的胡須和鬢角。”
“百步之內見死不救者，重罰！”
“經商必須明碼標價！”
......
兩千多年前的法律啊，已經做到了如此地步，思想先進得讓人歎為觀止，節目中放出來的幾條，放在當今社會裡不僅沒過時，甚至可以說是超前，當我們還在為“見義勇為”各種打嘴炮，兩千年前秦法就已經明文規定下來了。
再聯想到我們國內一些的新聞報道，隻能默默感歎今人竟不如秦人。
曾侯乙編鐘就更不需要多少了，一個亮相，觀眾們就全炸了......
瘋狂的反響一發不可收拾，熱議聲中，《國家寶藏》的超神之路還在繼續。
節目並不是在盲目的號召回歸傳統，如果隻是這樣，這檔節目還真的不值得吹。
傳統老工藝就是最好的，那為什麼我們還要發展什麼現代的高新技術？都用傳統工藝就好啦！
人類就沒停止過進步，事實上很多中國傳統技藝之所以失傳，更多也是因為跟不上時代發展了，傳統工藝滿足不了現代人的需求。
但也不代表著前人的傳統工藝中沒有我們現代要學的，正相反，我們能從中學到和用到的太多太多了。
觀眾們可以看到，《國家寶藏》節目中的今生故事中都會往國際化和現代化上靠，讓知道弘揚傳統和發展現代科技是不衝突的。
第三集裡的雲紋銅禁的製造工藝失蠟法和現代熔模鑄造法是一個原理，二戰時美國機械師奧斯丁學到後拿來進行改進回美國申請了熔模鑄造法的專利......
節目中嘉賓講完失蠟法和熔膜鑄造法的關係後，張果粒老師歎息著頭一彆，眼淚差點沒掉下來，
“聽著挺憋氣的。”
“換了個名字，但換不掉我們中國的技藝。”
話雖然這麼說，但張老師一臉的惋惜與心疼掩蓋不住，觀眾們看得心裡也不是滋味。
我們發明了火藥，外國用火藥製造子彈禦敵，中國卻用它做爆竹敬神；我們發明了指南針，外國用來航海開疆拓土，中國卻用它看風水......
諷刺吧？
我們的傳統工藝自己看不起，不重視，現在卻成了彆人的專利。
而如果隻是喊著要如何如何弘揚和保護中國傳統文化與技藝，卻不知道怎麼應用它，它也是空洞無力的，這檔良心好節目高明在不僅告訴你國寶為什麼美，還啟示著我們去思考，該如何用好祖宗給我們留下來的寶貝，讓它為我們所用的同時，也繼續的發揚光大。
第四集裡的杜虎符，它密碼設計是原始樸素的，而如今我們國家自主研發的國密算法係列，讓我們擺脫了對國外算法的依賴。
第五集裡的宋人摹顧愷之《洛神賦圖》的前世傳奇演繹中，曹子建一曲《仙才歎》，眼中含淚，盈而不落，眸中流轉著的全是對佳人的思念，顧長康執筆冥想後道，
“佛說，人生有八苦，生老病死、愛彆離、恨長久、求不得、放不下，如今遇見子建才知道，最苦的便是這求不得，放不下。”
舞台主屏幕上的畫卷展開，洛神嫋嫋而來，讓觀眾們一時間竟不知是子建破卷還是長康入畫，整個小劇場表演中沒有對洛神賦進行任何文學鑒賞，也沒有對洛神賦圖進行藝術鑒賞，但子建的癡，長康的才，洛神的美，已經通過視聽語言深深的紮進了每一位觀眾的心。
除了精彩的小劇場外，節目中也提到了90後姑娘對《洛神賦圖》故事的IP改編與創作，讓人看到傳承的力量。
第六集的長沙窯青釉彩褐詩文執壺的介紹裡也提到了產品的研發、營銷和策劃，皿方壘的今生故事則聊起3D打印技術......
你以為這就夠秀了的時候，第九集大報恩寺琉璃塔拱門的推選介紹中，不僅僅是前世傳奇小劇場精彩，節目組直接在現場給觀眾們來了一段T台秀，用傳統服飾元素設計出來的衣服加上頂級超模走秀，看完以後自己捫心自問下，中國的傳統文化元素真的隻有俗嗎？
潮爆炸了，不謝！
傳統文化總是有這樣或那樣的局限性的，我們作為新一代的傳承者應該如何去運用和發掘，節目在通過文物國寶弘揚傳統文化精神傳遞中國價值觀的同時也拋出了個大命題，由點及線再到麵，讓年輕的觀眾們對傳統文化的傳承和發展有了更深刻的理解。
也正式因為這種弘揚民族傳統文化的同時結合現代的高新技術與文化概念的形式，《國家寶藏》九集之後，在兩個月餘的時間裡霸屏微博，不僅用年輕人喜聞樂見的方式弘揚了中國傳統文化，還將門檻提升到了無法抄襲複製的高度，口碑炸裂，無人能擋！
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