秦堯有點驚訝地發現，自己識海之中竟然多了一枚繡花針一樣的東西。

不，仔細看的話，才發現那是一柄細小的長劍。這把劍似乎有點眼熟，但又說不清在哪裡見到過。

《九字真言咒》上完全沒有記載這種情況，應該是一個意外。

究竟是什麼玩意兒？

現在最信得過的高手也就老師宋慈音了，用私密手機號打了個電話，結果宋慈音顯得非常詫異。

“腦袋裡多了把劍？不可能吧。”

秦堯：“老師好像您知道點什麼？”

宋慈音：“這根本不可能！現在沒有人能打破天關，所以也沒有人能結出‘靈胎’。這些東西隻在古籍之中存在隻言片語，但也不足信。”

靈胎？這東西竟然還有這樣的名字。

而聽宋慈音的意思，似乎隻有打破了天關，突破了真裔巔峰之後，才可能擁有靈胎。所以，她也因此懷疑秦堯這個並非傳統意義上的靈胎。

但是千百年來，再也沒人能夠打破天關了。就算教尊可以成為短暫的“三秒真爺們兒”，那也不是真正突破了真裔的桎梏，而應該隻是激發某種潛力而暫時達到那種狀態。所以，就算教尊也應該沒結出什麼“靈胎”。

宋慈音：“再說根據記載，靈胎基本上都是以你自身血氣為形，按道理說你要是有靈胎的話，也應該形成一個龍形的。”

哦，那應該就不是靈胎了嗎。

“那靈胎有什麼用？”

宋慈音：“長大之後可以出來戰鬥，可以寄宿在刀劍之中讓兵刃隔空傷人，可以寄居在動物體內暫時以動物的形態出現……每個人的靈胎都不一樣，培育的程度也不同，所以產生的威能自然也不一樣。當然據說它更大的作用是源源不斷地吸收天地靈氣，不斷補充滋養身體。”

前麵那些花裡胡哨的功能已經夠離奇了，而後麵這個更讓秦堯驚訝——自己吞吸天地靈氣，而不是進階時候才可以了？

要是日複一日、甚至無時無刻都在吞噬靈氣，哪怕單位時間內吞吸地少，可是年複一年積少成多，總量也肯定相當嚇人！到那個時候，靈胎的主人將會達到什麼可怕的境界。

而且靈氣和血氣不同，它還具備改善一個人體質的作用，並且將血氣的質量進行轉化，是極其靈妙的存在。

想想躺著不動都能自動提升，這也隻是美夢之中才能實現的事情吧。

不過秦堯這小劍顯然沒有自動吞吸靈氣的功能，所以更進一步說明它應該不是靈胎了吧。

反正暫時看不出危害，先觀察著。秦堯隨後又問宋慈音和林教授他她們有沒有找到那位寧師伯，對方說在山林之中，而且寧師伯到山上采藥去了，估計還天晚了才能下山。

秦堯有點懵……上山采藥？一百多歲的老太太嗎？

要麼說墨家這群老人兒真厲害，身體倍兒棒。估計平時太注重身體力行的鍛煉，再加上擁有強大的血氣，因此一個個的身子骨兒都非常結實。

話說林教授和沈盈跟著宋慈音，來到這座山林裡已經大半天了。這是一個很普通的小山村，四五十戶人家，生活條件都不怎麼好，但是安靜隨心。

在山村最深處的一座小木屋，就是那位寧家老奶奶的家。她在這裡以鄉野醫生的麵目出現，時不時幫村民們看看病，抓點草藥，有時候還類似於巫婆一樣給人家身上“畫符”。但是還彆說，好多時候她的治療都見效，所以久而久之大家都很信任她，也相當尊敬她。

窮鄉僻壤的，能有個醫生願意住在這裡，是全村人兒的福氣。

隻不過在當地沒有人知道她的年紀，隻是聽老輩說她三十多年前就來這裡定居，而且那時候就看起來有點老人的樣子了。

結果幾十年過去，大家都喊她“藥婆婆”，當年她治療過的垂髫童子也有的已經年過四十，誰也再懶得打聽什麼過去，直把這位“藥婆婆”當成了本村的土著人。

三十多年來，藥婆婆治好了村裡好多人，連隔著山的幾個村子也有來尋藥就醫的，倒也算是功德無量。

現在這位藥婆婆住的是一戶兩間的木屋，兩側一邊是個簡單的小柴房，另一邊是個小茅廁。外頭是個方方正正二十米見方的竹籬笆，圈起來的這幾分地留足了一條進屋的小道兒，兩側一邊種了幾株果樹，一邊種些蔬菜。隻不過現在是春節期間，樹木隻剩枯枝，菜地也暫時荒著，但卻依舊打理得整整齊齊。

“這地方真不錯啊。”林教授看了看竹籬笆外的山林，以及籬笆內這片世外桃源般的居所，仿佛心情都放開了。

宋慈音：“所以她來了之後就不願走了，在這裡更心靜。到了一定的年齡之後，很多事情都看淡了，更喜歡親近自然。”

事實上她此前在龍城北部的山穀裡麵，住的不也是這樣的環境。

至於說深居避世，其實和墨家那種行遍天下、播撒信念的行為準則並不衝突。人是會老的，這是誰都抗拒不了的自然規律，所以墨家也有內部的“歸養”規定，其實就是類似於社會上的年老退休。

意思是普通血裔到了六十歲，或者嫡裔、真裔墨者到了七十歲之後，其個人可以選擇歸養。而且墨家雖然主張節儉，但也會拿出一少部分款項來給這些奉獻了一輩子的年老墨者提供一些養老補助，具體細則就無所謂了。

當年宋慈音鏖戰聖教弘德殿大學士之後被傳隕落，其實就是事後受了傷，而後選擇了“半歸養”。也過問一些事情，但卻不怎麼出手了，同時也幫助钜子管理約束內部那些老資格的激進派。

至於後來這幾年，特彆是年齡過了八十五之後，乾脆就到龍城北部的山穀裡住下來。原本準備完全歸養呢，隻可惜钜子聲稱老一輩人物確實難以約束，還請宋師叔繼續費心幫忙維持一下，宋慈音這才不得不挑起這個擔子。

當然所謂的“維持”也就是賣賣老資格，那些老家夥都給她這個麵子，其餘的事情也不怎麼做。

至於這位“藥婆婆”就不一樣了，她年齡到了七十歲之後就選擇了歸養，這是完全符合規定的。雖然墨家當時也缺圖騰師，但是擋不住一個七十歲的老人鬨退休。

隻不過就算她歸養之後，墨家時不時還是有人來找她幫忙繪製圖騰。直到這些年，中生代級新生代弟子都忘記了她，內部也有了新的一批圖騰師，所以能找她的也就隻有宋慈音、廖師伯這些老輩兒了，而且次數極其有限。

現在三人閒來無事，已經坐在這裡等了半天。直到接近黃昏時分，才有一個十二三歲的小女孩跑了過來，手裡竟然還有藥婆婆家內門的鑰匙。當然這些鎖具肯定都隻是防君子的，小木屋本就沒有多少防盜功能。

這個一身山裡人打扮的小姑娘看到了林教授等人，一下子有點局促起來。問了問才知道，她竟然是藥婆婆最近收養的一個小孤兒。

剛才村裡有人得了病，卻得知藥婆婆去上山采藥，於是這小女孩兒竟然代替藥婆婆去治病了！

山裡人可真是心大啊，竟然放心讓這個十二三歲的娃娃給治病。但是從這個孩子的眼神裡可以看出，她對自己的醫術還是比較自信的，而且以前也肯定代替藥婆婆治過不少人。

如今得知宋慈音她們是藥婆婆的朋友，小女孩也就釋然了，趕緊到柴房裡燒水做飯，一會兒藥婆婆也該回來了，說好了黃昏之前肯定下山的。

看著小女孩在柴房裡燒火添水，林教授忽然笑道：“婆婆不會收她做弟子吧？那秦堯就多了個小師妹了。”

宋慈音一怔：“真要是這樣，更能氣死家裡那幫小子了。一百多歲的人收了十來歲的弟子，這是故意攢輩分兒呢。”

性質比宋慈音和秦堯這對師徒更“惡劣”。

試想一下，這個十二三歲的名叫“靈靈”的小姑娘站在钜子身邊喊一聲師兄，那麼钜子那些弟子會是什麼表情。

眼看著炊煙嫋嫋，到了飯熟的時分，籬笆外出現了一個老人身影。手裡拿著一根竹竿，背著一個竹簍，竹簍裡裝著藥鏟和半簍的植物藥草。

這老人看起來已經七老八十的容貌，但走起路來還是相當穩健，眼神也還清朗，隻是背有點微微的弓。但就算微弓著腰，個頭兒也超過一米六五。

身穿一件普通山民的衣服，腳下還紮著農村老太太的那種綁腿兒，當然也便於在山林裡走路。

藥婆婆終於回來了。

看到宋慈音來了，一臉褶皺的藥婆婆似乎無喜無憂，放下竹簍歎了口氣：“我老婆子都多大歲數了，還來添麻煩，這次又是誰要畫圖騰了？這倆娃娃之中的哪一個？”

她還以為宋慈音帶了林教授或沈盈，來找她繪製圖騰呢。

“誰還用得著你畫，我身邊這個女孩兒的圖騰術不亞於你。”宋慈音有點打趣地說，同時看了看林教授。

林教授則有些小小的緊張，不知道該怎麼稱呼對方才合適。

藥婆婆則微微一愣，看了看林教授：“她？”

宋慈音笑道：“沒錯，而且她也是寧家的人。”

原本好好的，哪知道聽到這句話之後，藥婆婆竟勃然變色：“給我出去！你也出去！”

竟然讓右護教宋慈音出去，可見藥婆婆是真的惱火。當然林教授也更加暗呼不妙，心道老婆婆心裡這股氣好大哦。