自山羊穀到高展先前落腳的山洞不過一炷香的路程,途中吳中元一直沒有說話,到得這裡,高展終於可以順理成章的問了,“大人,帶了這麼多酒食,可是要在這裡落腳?”
吳中元點了點頭,“打掃一下。”
“大人,這裡又沒有鋪蓋,怎麼能委屈你住這種地方。”高展說道。
吳中元眉頭微皺。
聰明人可以很快了解一個人,用心的人也可以很快了解一個人,高展雖然不是非常聰明,卻很用心,很注意觀察,與吳中元相處的這一個晝夜對他的肢體語言已經有所了解,吳中元皺眉並斜視一個人,就表示他心生不滿。
見吳中元皺眉,高展不敢再多說什麼,將帶來的酒食放在洞外,自己先進去打掃山洞。
打掃衛生做家務是有訣竅的,這個訣竅就是沒用的東西就扔,彆不舍得,如果看看這個感覺以後可能用得上就留下,看看那個感覺以後可能有用也留下,其直接後果就是把家裡搞的亂糟糟,人在雜亂的環境中是很難有好心情的。而心情不好影響就是多方麵的了,所以家裡利用率很低的那些東西該扔就得扔,不舍得扔不是勤儉持家,也不是會過日子,而是給自己和另一半添堵,日積月累到得最後可能被扔的就不是這些雞肋了,正所謂大道至簡,這個道理用在這上麵也合適。
高展打掃山洞就是這樣,沒用的全搬出來扔了,把沒用的東西全搬出來之後山洞直接就空了,隻剩下牆角的那壇酒。
扔完,一掃,乾淨了。
待得山洞乾淨了,吳中元才走了進去,拔出長劍自東側石壁上圈點刻畫,將高展身上的三十六條經絡儘數勾勒了出來,哪些經絡是通暢的,哪些目前還處於閉塞狀態,都用不同的符號進行了詳細標注。
刻畫出了經絡圖,又自一旁刻出了一副五臟與五行的圖譜,畫完之後還劍歸鞘,另取箭矢一支當做教鞭,指著圖譜詳加講解。
吳中元是個好老師,講的很詳細也很有耐心,表述的時候力求簡略直白,所有修飾性的額外詞句都省略掉,授課的本質是讓對方明白自己想要表達的意思,而不是賣弄文采顯擺自己學識淵博,授課時的每一句話都應該服務於學生,得站在學生的立場上用學生能夠理解和接受的方式和語言讓學生掌握相應的知識。
一個好老師,一個好教練,一個好丈夫或者是一個好妻子,必然是能夠換位思考,設身處地為他人考慮的細心的人。沒有耐性的老師,暴躁的教練,總是批評指責對方的丈夫或妻子,根本原因就是沒有設身處地的站在對方的立場上替對方考慮,其本質就是自私,以駕校教練為例,總是暴跳如雷的斥責學員愚蠢笨拙,實則他們第一次坐上駕駛位的時候也會發懵。
隻要不高估學生的學習和理解能力,就不會因為學生不能像自己一樣快速掌握和理解相關知識而生氣上火,實則高展的學習能力還是很令吳中元驚訝的,雖然這家夥長的五大三粗,卻很細心,理解能力也很強,唯一的缺陷就是它不認字兒,沒辦法用文字來標準經絡和穴道。
不能一次性教太多,教太多高展也記不住,學**是需要循序漸進和慢慢積累的,天才畢竟是極少數,絕大多數人的資質都差不多。
如果高展是個感情外露的人,這時候早就對吳中元感激涕零了,吳中元在傳授練氣心法的時候給予了它極大的耐心,有些時候連它自己都為自己的遲鈍而懊惱了,但吳中元卻並沒有表現出不耐煩,而是一遍遍重複講解,在此期間還會安慰和鼓勵它。
年輕人有年輕人的特點,急躁是年輕人的共同特點,這是由其旺盛的精力和內分泌所決定的,這並不是年輕人的缺點,而是年輕人的特點。吳中元也不例外,有些時候高展理解的慢了他也會著急,但他從未用失望的眼神去看高展,學生最怕的就是老師用失望的眼神看他們,在學生沒有自我認知能力的時候,老師的批評和失望的眼神會讓他們認為自己很失敗,很差勁,不可救藥,其影響是深遠而嚴重的,很多時候不是學生自己廢了,而是被不稱職的老師給教廢了。
緊張情緒會嚴重影響學習質量,為了緩解高展的緊張情緒,吳中元刻意拿了塊兒點心在手裡,一邊吃一邊教,在高展理解能力跟不上的時候,就會暫停教學走到洞外喝水或者乾點兒彆的,不能把課堂氣氛搞的太嚴肅。
授課告一段落之後,吳中元走了,回山羊穀去了,這裡沒鋪蓋,他不能自這裡睡,而且總跟高展在一起,它也會有精神壓力,留它在山洞裡慢慢推敲。
臨走不忘叮囑高展可以適當喝點酒,酒雖是液體,火氣卻重,喝酒對高展的練氣有催化作用,前提是不能喝醉,喝醉了氣就散了,會失去控製,損傷臟器和心神。
回去睡了一覺,到了晚上,也沒急著回來,而是去逛了逛夜市,夜市上的東西五花八門,什麼稀奇古怪的東西都有,不過他現在眼皮子高了,很少有什麼東西能入他的眼了,逛了一圈兒買了塊鹿皮,鹿皮屬於中性之物,且含有極少量的油性,不管是擦劍還是擦箭都很合用。
閒著沒事兒又去賭坊轉了轉,他不是去贏的,而是衝著輸去的,第一次來這裡的時候他曾經贏過不少鹽巴,之後他帶走了那些鹽巴,此事他一直記在心裡,不勞而獲會滋生惰性,得去輸一回,免得心裡總惦記這茬。
人的運氣來了,擋都擋不住,越想輸越不輸,回回壓準,回回蒙對,最後也不賭了,拿走本錢,將贏來的東西還給了店主,隻跟店主要了床被子,賭坊都有倉庫,裡麵什麼都有,賭徒輸急眼了會喪失理智,什麼東西都敢抵押。
回到山洞,高展正在打坐練氣,它得了猁龍棍,可以省卻吸納靈氣這一環節,隻需要引氣衝關。
知道吳中元來了,高展暫停練氣,向吳中元彙報了一下練氣的進展,吳中元給了它一些指點,然後又走了。
高展隻有深紅靈氣,所以吳中元很放心的留它自己練氣衝關,區區升玄修為,便是想要走火入魔都走不了。
第三天,吳中元照例來給高展上了一堂課,臨走的時候給高展下了命令,隻說自己半個月之後有重要的事情要去做,讓高展儘量在半個月內練成狼族心法第一重。
表麵上看他是在催促高展,實際上他是在寬慰高展,因為他是明眼人,根據高展的練氣速度推斷出最多七天它就能練成第一重,給它半個月的期限是為了讓高展更加從容,同時也是為了建立高展的自信,老師要求半個月,學生七天就完成了,學生會是什麼心情?學生會認為老師是什麼心情?
高展體內有三十六條經絡,這三十六條經絡又分屬三大主經,如果將這三十六條經絡儘數連通,就是練成了狼族心法的第三重,三大主經各轄經絡十二條,每條主經衝開四條經絡,累計連通十二條經絡就能練成第一重,二十四條就是第二重。
在第五天的時候,高展練成了第一重,但它隻是將分屬三大主經的十二條經絡衝開了,卻並沒有急著連通,而它也沒有告訴吳中元。
再聰明的學生也不可能瞞得住老師,吳中元是明眼人,自然知道高展想乾什麼,這家夥是想直接衝到第二重給他一個驚喜。
想要練成狼族心法的第二重,不但需要衝開相應的經絡,還需要晉身洞玄淡藍靈氣,而高展原本是深紅靈氣,距淡藍靈氣隻有一步之遙,在猁龍棍的幫助下,十天之內進階並不困難。
高展自山洞練氣,吳中元自客棧練氣,他隻有居山修為,之上還有洞淵太玄兩階,懈怠不得。
偶爾也會挑人多的時候往東麵街上的飯館吃飯,在他自火山石室回返之後黎萬紫曾經給了他一些關於通靈神兵的飛鳥傳書,其中有兩條線索就發生在南荒地界,但不知為何並不曾聽得山羊穀的人提及這兩件事情。
整整半個月,高展晉身淡藍靈氣,大功告成,確切的說是即將大功告成,因為它隻衝開了二十四條經絡,卻並沒有予以連通。
既然高展想給他一個驚喜,吳中元就配合它給了自己一個驚喜,“竟然越晉二重,甚好,甚好,我果然不曾看錯人。”
俗話說士為知己者死,對於高展來說,沒有什麼比獲得吳中元的肯定更令它欣慰和歡喜的了。
接下來就是最緊要的關頭了,在此之前吳中元並沒有告訴它練成了狼族心法之後會有哪些變化,到得這時方才跟它說了。
聽得吳中元講說,高展既興奮又緊張,它想象不出自己體外生出火焰會是怎樣一種情景,也不知道火氣內發會令自身形體產生怎樣的變化。
“行氣的順序為木火土金水,”吳中元進行最後的叮囑,“木火土金水所對應五官為目舌口鼻耳,火屬靈氣催動之後,你的眼睛會最先出現火焰,接著是口舌,之後是鼻子和耳朵,你的身體也會隨之發生變化,但不管什麼變化,都是正常的,你不必驚慌。”
高展連連點頭,轉而忐忑追問,“我的性情會不會發生變化?”
吳中元搖了搖頭,“不會,對了,木火土金水所對應的形體為筋,脈,肉,皮毛,骨骼,屆時你身體的變化會由大筋開始,然後是經脈,之後是血肉,再後是皮毛,最後變化的才是骨骼,你記住這個順序,坦然麵對,不用緊張。”
“好。”高展正色點頭,深深呼吸,凝神準備。
喘了幾口氣之後,高展又想起一事,“大人,我會不會變的很大,這山洞會不會容不下我?”
“你還能變成大象啊?”吳中元笑道。
高展乾咳了兩聲,再度調整呼吸,準備開始。
然後又想起一事,“大人,我是站著還是趴著?”
“你躺著吧。”吳中元瞅它。
高展知道吳中元在說反話,也不當真,又開始準備。
高展又想到了另外一個問題,“大人,這猁龍棍我可以拿在手裡嗎?”
“有我給你護法,你怕什麼?”吳中元抬高了聲調,“好了,開始!”
“連通經絡。”
“感應心脈,”
“催發火氣。”
“遊走五臟。”
有個好老師當真是事半功倍,吳中元四句喊完,高展體外火焰驟現,火焰呈淡藍色,離體約有三尺,熊熊燃燒,炙熱非常。
哪怕吳中元早有準備,火焰發出的高溫仍然令他難以耐受,而眼下他又正在給高展護法,也不能移動躲閃,隻得散出靈氣,自體外凝聚靈氣屏障,以此阻擋火焰高溫。
火焰是先出現的,之後才是形體的變化,變化在三秒鐘內完成,徹底的獸化,身形暴漲,頭顱增大,牙齒爪子隨之延長,手臂和雙腿變的異常粗壯,毛色無有變化,仍是一身黑毛兒,由於是立姿變化,獸化之後仍呈站姿,猁龍棍在手,威風異常……