老瞎子雖然雙目已經複明,卻仍然隨身帶著拐杖,聽得吳中元言語,亦離座起身,拄著拐杖跟在他身後往殿外去。
與其他眾人一樣,老瞎子即便貴為相國,位極人臣,也從不與他並肩而行,同行之際始終落後半步。
出得大殿,發現王欣然等人已經身穿後妃禮服自殿外等候多時,見二人出來,後宮眾人與總理殿的官員紛紛衝二人見禮問好。
眼見眾人都換上了新衣裳,吳中元心念閃動,為自己凝變出金冕龍袍,轉而右手外探,搭上了老瞎子的肩膀,為其凝出了熊族巫師的衣著,最後凝變青龍披風一件,親手為老瞎子披上。
短暫的愕然之後,老瞎子惶恐的看向吳中元,“聖上,微臣乃戴罪之身,天棄之人……”
不等老瞎子說完,吳中元就擺手打斷了他的話,“我不知道你之前做過什麼事情,我隻知道每個人都會做錯事情,你之前的過失可能已經無法彌補,但你的汗馬功勳也不可埋沒。”
老瞎子忐忑惶恐,感動失語之際,吳荻率領眾人先行表態,“聖上英明。”
此時城中的男子大部分都已經外出狩獵,吳中元率領眾人親往南門,一座人族的城池往往有多座城門,但南門永遠是正門。
城中女子都在城外等候,見以吳中元為首的皇族來到,紛紛跪倒行禮,彆的君王可能很喜歡所有人跪倒在自己麵前的這種感覺,但吳中元是個例外,他是在現代長大的,並不喜歡繁文縟節,最主要的是在接受萬眾臣服的同時,他也要肩負起保護對方的重擔。
此時已經有男子帶著獵物回返,這時候是一夫多妻製,一個男人回來,往往有多位女子上前接迎,其實一夫多妻也並不是男權的體現,很大原因是戰爭導致了男女比例嚴重失衡,成年男子的死亡率在這時候是很高的,而留在家中的女子則相對安全。
吳中元率領眾人站在城樓之上,接受所有回歸之人的參拜,必要的時候也會酌情給予獎賞,而王欣然等人則一身盛裝的站在他的左右,一同感受這難得的和平和安寧。
未曾成家的男人帶回獵物時,有可能會有一群女子圍上去,他將獵物給誰,誰就是他心儀的對象,這個環節很有意思也很熱鬨,男人占據了絕對的主動,其實不管什麼年代,優秀的男人都有著很大的選擇餘地。
正所謂不識廬山真麵目,隻緣身在此山中,想要看到真相,必須采用高於世人的俯視視角,置身事外,仔細觀察不難發現這時候的男人很男人,女人也很女人,雙方都做到了自己該做的,女人非常順從男人,而男人也非常尊重女人,並不像後世描繪的那樣男人都是蠻橫無理,欺負自己的女人。
越是真正的男人,越懂得保護自己的女人,男人對女人的拋棄往往起因於女人的不女人,而女人對男人的背叛往往源於男人的不男人。
在享受節日歡快氣氛的同時,吳中元心裡也時刻繃著一根弦兒,那就是而今獸族已經脫困,此番人族大規模的狩獵很可能引發獸族的反感,而他此前下令今年狩獵一如往年也是對獸族的試探,擦槍走火也不是沒有可能。
好在整個人族的節日狩獵還算順利,並沒有發生什麼意外,到得晚上,城中舉行了盛大的篝火聚餐,皇族也派人出席了,不過吳中元沒有親自到場,而是指派了吳荻代表他出席。
之所以派吳荻也是有更深的考慮,不過隻有王欣然明白吳中元為什麼指派吳荻,因為吳中元曾經跟她說過,待得天下大定就會卸下皇位,帶她離去,而且吳荻將是繼任的第一人選,吳中元這麼做無疑是在為他日的離去做準備。
晚上吳中元自偏殿設宴,宴請都城的各位王爺以及高階巫師和高階勇士,由於戰事暫時告一段落,眾人的心情都比較輕鬆,晚宴的氣氛也很是融洽,眾人推杯換盞,開懷暢飲。
吳中元雖然是人族黃帝,實則已經是神仙一般的存在了,千杯不醉,對於諸位臣子的敬酒,沒有任何推辭,這些人都是經曆過多場血戰的,每個人都是真正的勇士,值得尊重。
二更時分,宴席結束,吳中元帶著王欣然去了福壽院,黃家父子一直住在這裡,此前他忙於國事,少有機會前來探訪,黃家父子來到這裡屬於背井離鄉,人生地不熟,理應多些關心。
吳中元此前曾經命吳卿管理福壽院和學堂,而吳卿知道黃家父子與他的關係,特意交代福壽院眾人對黃家父子多加關照,黃家父子享受特殊待遇,吃喝用度全是最好的,吳卿甚至給父子二人配了幾個丫鬟。
黃家父子對目前的生活狀態也是很滿意的,在現代時他們生活在社會的底層,在村子裡也多受排擠,到了此處所有人都對他們禮敬有加,給了他們前所未有的尊重,唯一美中不足的就是言語不通。
自福壽院待了半個時辰,吳中元和王欣然步行回返,此前的幾年之中事情一件接著一件,一直有事情在等著他去處理,突然沒有了緊迫的壓力,吳中元反倒有些不適應,那種感覺就像一直肩負千鈞重擔的人突然卸下了大部分的重量,一時之間難以適應。
當晚吳中元就留宿在了中宮,王欣然此前一段時間也是身心俱疲,終於放鬆下來便沒有與吳中元徹夜長談,說了會兒話就悠悠睡去。
次日早起,吳中元衝老瞎子打過招呼,然後帶著王欣然出了門,此前各大城池曾經遭受過妖魔鬼龍四族的圍攻,事後他一直沒來得及逐一巡視,趁節日無事,帶著王欣然出來巡視一番。
由於不趕時間,便不曾使用瞬移,而是隱去二人身形,騰雲駕霧,自高處俯視巡查,一路上所見到的景象令他後怕不已,因為各處城池都有不同程度的損毀,有很多城池隻能用滿目瘡痍來形容,此外,在戰亂中喪生的族人數量也比他想象的要多,此時的人口數量不足現代的百分之一,根本經受不住連年混戰所帶來的人口減員,也虧得此前以雷霆手段將妖魔鬼三道先行鏟除,如果任憑它們再發動一次針對各處城池的大規模入侵,人族就有滅族之虞。
途中不時可以看到運送糧草的車隊和馬隊,這些糧草都是有熊援助各大垣城的,由於時間倉促,送到各大垣城之後,有很多還沒來得及往邑城和圍城分發。
由於此前曾經自各地抽調兵員駐守四方大營,故此傷殘返鄉的士兵隨處可見,而普通族人所穿的衣物也破舊不堪,幾乎可以用衣衫襤褸來形容。果腹米糧也並不充裕,他此前曾經嚴令各大垣城不允許餓死人,各級城主都想方設法的為族人尋找食物,大年初一還有很多低階勇士自山中徘徊,亦有率領族人冒著嚴寒,鑿冰捕魚者。
沒有經曆過戰爭的人是永遠體會不到戰爭的殘酷的,愛國是好事,想要看到國家統一也是好事,但是不能頭腦發熱,更不能憤青一般的崇尚武力統一,因為打仗是要付出代價的,而很多人隻看到了戰爭的快意恩仇,卻缺乏對戰爭所引發的一係列不良後果的前瞻。
此前四方大營有很多輜重兵器,此時這些重型兵器已經自四方大營轉移到了各大邊關重鎮,這不是他下的命令,應該是老瞎子等人下的命令,其目的無疑是為了加強邊關重鎮的防禦能力,防範他日可能出現的戰爭。
二人是黎明時分動身的,回返有熊時已是二更時分,一天之中吳中元做的最多的事情就是歎氣,而王欣然做的最多的事情就是陪著他歎氣,人族的處境遠比他們想象的更糟糕,再也經受不起戰爭的耗損,急需休養生息,恢複元氣。
此時派往各處慰問拜訪的異姓王爺已經派出去了,吳中元回來之後直接去了東宮,人如果一直處於忙碌狀態難免會忽視很多細節,吳荻封後已經很長時間了,而他一直沒有與吳荻的家人正式見麵,明天就是大年初二,雖然這時候沒有大年初二回娘家一說,但是大年初二前去拜訪吳荻的家人也能凸顯對吳荻的重視。
吳荻的家人一直住在大澤,處於吳勤的保護之下,明天可以帶吳卿一起回去,順便也與吳勤見個麵。
初二陪著吳荻和吳卿去了大澤,該見的見了,該補的補上,返程之前下了兩道旨意,一是將吳荻的家人全部遷往有熊,他們屬於皇親國戚,也理應住在有熊。二是將吳勤調往有熊,吳璿和吳卿都在有熊,吳勤夫婦和他們的小女兒遷往有熊也能讓他們一家人團聚。
初三與薑南一道前往連山與薑振等人敘舊,初四前往九黎與黎泰等人見麵,他的姥姥還健在,出於禮數他也前往拜見說話,但是感情都是培養的,他對自己的這個姥姥心存芥蒂,始終親近不起來。
這幾日吳中元所做的事情都是黃帝日常,說白了就是正常情況下黃帝就該乾這些,而不是成天到處血拚打架,但是吳中元已經習慣了之前壓力巨大,刀光劍影的生活,突然閒下來反倒感覺各種彆扭。
不過如果成天打架,窮兵黷武,飽受戰亂之苦的人族也耐受不了,最主要的是短時間內也無架可打了,眼下隻剩下最後一件事情,那就是全力以赴,準備半年之後的三族賭鬥。
初五,擔任使節的異姓王全部回返,吳中元再次召來了老瞎子,商議尋找盤古靈珠的各種細節……