對於吳中元來說眼前的這個村莊是真實存在的，但對於村莊上的村民甚至是村口的狗而言，他都是不存在的，因為他處於隱身狀態，靈氣修為不同，隱身的效果也不同，太元修為的隱身是一種近乎虛無的狀態，不但看不見摸不著，甚至連狗都聞不到。

吳中元是用俯視的心態來打量著身邊的人和事的，俯視的本質是居高臨下，是自認為對方不如自己，這一點與現代很多專家所提倡的謙虛低調是衝突的，與佛家提倡的眾生平等也是衝突的，不過他追求的是真理和本質，而不是如何更好的融入群體，獲取更多的利益。

俯視不同於盛氣淩人，也不是目空一切，而是一種居高臨下的包容和同情，如果父母能夠用俯視心態來看待自己的子女，就不會因為他們做錯事情而生氣失望，畢竟他們還小。如果老師能夠用俯視心態來對待自己的學生，就會體諒他們的年幼無知。如果名媛能夠用俯視心態來看待市井村婦，就不會嘲笑她們的蓬頭垢麵，畢竟她們需要為生活奔波。

吳中元急於觀察，卻又不急於觀察，不能單純的為了觀察而觀察，那是為賦詩詞強說愁，那是扭捏造作無病呻吟，遇到什麼就看什麼，有所感悟更好，沒有也無所謂。

在農村，正月十五之前基本上是不工作的，這時候的人都在乾什麼？各個地方的習俗不一樣，目前所在的這片區域正是相親的高峰期，平日裡大姑娘小夥子都出去打工去了，也碰不到一起，過年回來，都在父母媒人的攛掇下到處相親。

相親活動好像已經成了一種喜聞樂見的娛樂方式，每個人都很享受挑選他人所帶來的優越感，不過大部分人都忽視了在挑選彆人的同時，自己也在被對方挑選。

隨心所欲的感覺很好，吳中元優哉遊哉的跟著一個小夥子走街串巷，河南的村子比北方大部分省份的村子都大，這個莊子至少也有兩千多戶人家，這個小夥子是出來相親的，由媒婆領著，一上午看了好幾個，不過都沒成，要麼是人家看不中他，要麼是他看不上人家。

相親時房間裡隻有男女兩個人，二人能說幾句悄悄話，吳中元可以“光明正大”的聽，近距離的觀察雙方的表情和語氣，多數時候都是女方提問，男方回答，問的多是在哪兒上班，家裡有幾個兄弟姐妹，以及其他一些無關緊要的問題，沒有任何人會問男方有車嗎，有房嗎，有存款嗎？因為這是一種極其愚蠢的談話方式，隻會出現在弱智的段子裡，任何智商在線的人都不會問的這麼直接，就算是愛慕虛榮的女人，也懂得婉轉詢問，直接問男方有車嗎，有房嗎，有存款嗎，等同衝男方說我在找罵，你快點來罵我，除了喜歡意霪的腦殘，誰會相信這種橋段。

很多事情的本質其實並不美麗，以相親為例，起決定性作用的基本上還是外貌，容貌是第一位的，其次才是家境，其實以貌取人也不能算什麼毛病，這基本上也在遵循物種繁衍的優勝劣汰，長的好看的，強壯的能夠留下更多的後代，至於家境好的往往智商比較高，腦子比較活，故此也有較高幾率留下更多後代。

他是遠古時期的帝王，去過很多垣城，也見過很多女子，實事求是的講還是現代美女比較多，當然遠古時期也有好看的女子，但明顯比現在少。

吳中元跟的這個小夥子樣貌平平，家境一般，也沒上過什麼學，目前在做的工作也不是什麼太好的工作，而且對自身還缺乏清醒的認識，不漂亮的他還看不上，故此跑了一上午也沒成功，回家的路上嘟嘟囔囔的罵人，說女方太現實。

吳中元抓著一把自女方炕頭上順來的炒花生，一邊剝食一邊暗暗發笑，女人現實有什麼不對嗎？萍水相逢，沒有感情基礎，沒有情投意合，人家憑什麼對你高看一眼，你又不是什麼潛力股，一眼看到家的平庸，女方現實就對了，其實男人奮鬥的動力有很大一部分來自於女人，女人越現實，男人越不敢懶惰平庸，越要拚搏努力，從這個角度上說，正是女人的現實迫使男人努力奮鬥，進而推動了經濟的發展。

這種想法自然是不能拿到大麵兒上說的，不過事實的確是這樣的，逆行推理，假如女人對房子和車子沒有要求，也一分彩禮也不要，那男人就輕鬆多了，能蹲牆根兒曬太陽，誰願意出去搬磚扛大包，要知道好逸惡勞跟貪生怕死一樣，都是人的本能，勤勞和勇敢的本質其實是克服了這種自然屬性的動物本能。

農村現在也有很多汽車，都是自外地開回來的，也沒有太好的，多為十萬左右的，偶爾也能見到幾輛比較貴的，由於今天天氣比較好，很多人都在院子外麵刷車，搞的好像唯恐街坊鄰居不知道他們買了新車一樣。

也有三五成群湊在一起的年輕人，抽煙聊天，抽的大部分是中華，與王欣然抽的軟中華不同，他們抽的大部分是硬中華，比軟中華要便宜一些，不過也不是工薪階層負擔的起的，也隻是逢年過節充充場麵。

虛榮和攀比在現代詞典裡都屬於貶義詞，不過吳中元卻持相反態度，在他看來虛榮和攀比都是促進社會發展的源動力，虛榮心的本質就是好麵子，人如果不好麵子，那是很可怕的一件事情，也不在乎彆人怎麼看自己了，也不追求更好的東西，三飽倆倒，吃飽不餓，那就完了，人還是得有點兒追求的，還是得顧及點兒麵子的。

攀比亦是如此，你的車比我的好，我不服氣，一定要努力賺錢換個更好的，你家的房子比我大，我也不服氣，要努力賺錢蓋個更大的，這其實都是良性競爭，都會在無形之中推動經濟發展。

與適度的攀比和虛榮相比，褒義詞無欲無求反倒更可怕，你是兔子我是鱉，你跑你的，反正我也跑不過你，我就在後麵趴著吧，實則這種不思進取的人才是最應該受到譴責的。

相親無果，年輕人沮喪的回家去了，吳中元也跟了過去，正好是吃午飯的時間，飯菜已經上桌了，由於今天已經是初五，大魚大肉之前都做了，桌上大部分都是剩菜。

這家有五口人，夫妻加上倆兒子一個閨女，出門相親的那個是大兒子。

這家人屋裡的衛生搞的很一般，房中有股說不上來的氣味，吳中元便沒有自屋裡久留，而是出門想往彆處去，一瞥之下發現東牆根上有個雞窩，雞窩的石槽和水槽都是空的，想必是忙著過年，忘了喂了。

“媽，你快看。”小女兒驚恐的看著院子。

“看什麼？”

“你看咱的水舀子……”