這是他確認懷恩渠的事情過後，第一次來五島。

水電是大工程，水電入戶，相當於整個五島包括所有的建築都要進行一次改建。

當時陸立海做出這個決定，確實是下了大決心的。

當然，班門祖地這種曆史古跡，在萬園政府那裡早就掛了號，他們的水電工程可以說是當地的一個老大難問題，班門一說要配合，政府馬上就高興了，派了最專業的專家來協助班門改建工作，還主動撥款，給他們解決了一部分資金問題。

不然，以班門現在的資金財力，要完成這項工作，還真不是一件容易事。

許問上次來的時候接近傍晚，還急著查詢班門宗卷，沒條件也沒心思觀察周圍的情況。

今天他懷著一些心思，格外留意觀察了一下周圍的情況。

政府對班門祖地確實是很重視，不僅體現在積極組織配合上，更重要的是，他們竭儘全力在改建的同時，保留了這裡原有的外觀。

所以乍一看上去，許問幾乎看不出這裡跟之前有什麼差彆。

但仔細看就會發現，某處的下水井蓋，另一處的配電箱，都用各種方式與原有的建築與景物進行了融合，不動聲色，仿佛它本來就在這裡，就該這樣存在。

許問雖然把目的地暫時設成了七劫塔，但並沒有直線往那邊過去。他走得很慢，時不時還會被什麼東西吸引，走一段彎路，鑽進某條小路裡去，看看那裡儘頭有什麼東西。

如果發現有什麼石碑之類的東西，他立刻就會露出欣喜的表情，蹲下身，拂去上麵的泥土腐殖物之類的東西，細看上麵的內容。

有時候他會在路上遇見一些班門的人，大家都知道他是誰，很友好地跟他打招呼，看見他的這些動作也不會奇怪，有一個還主動跟他介紹一下這裡的情況。

據他所說，五島細節之豐富，班門人住了這麼多年也沒能全部記錄下來。所以門內經常會出現許問這樣的情況，一位大師突然想要追尋以往的事情，著迷地搜尋所有的遺跡，網羅石碑遺跡中的隻言片語，試圖恢複那段塵封的曆史。

但這樣確實很難，幾乎沒有人成功。關鍵還是因為七劫島大火，燒掉的資料太多，不僅有班門的技藝，還有當初的曆史。

陸立海提到班祖，來來回回隻有那麼幾句話，主要也是因為這個。

沒辦法，就留了這麼多東西下來，他還能說什麼？

當然了，散落在五島的這些遺跡很多都是那個時代留下來的，其中不少都留有文字。但這些內容實在太瑣碎了，沒有前因後果，也不知道實際是出現在什麼時候的，很難解讀。

但現在，許問有了一個大膽的想法——彆人不能解讀，那我呢？

如果我真是班祖，或者說這位班祖跟我有著密切的聯係，那我是不是應該更熟悉他的意圖、他的表達方式，從而從中間知道更多的東西？

他很快就發現事情沒那麼簡單。

他摸到的第一塊石碑位於水邊，被厚厚的青苔覆蓋，一半埋在土裡。

但許問沒怎麼費勁就看清了上麵的文字。

非常簡單的兩個字——“舒服”。

漂亮的草書，雖然是刻在石頭上的，但全然不失流暢的線條、飛揚的神采，隻是這樣看著，就能感受到那股打從心底發出的暢快之氣。

許問馬上就看出來了，這不是由書法家寫完之後再刻到石頭上的，而是石匠本人自寫自刻，才能提到這樣的舒坦與靈動。

古代這種情況也不是沒有，但大部分情況下，書法都是用墨寫在紙上的，書法家與石匠是完全隔絕開來的兩個社會階層。

甚至很多石匠在雕刻的時候根本不識字。

所以他能揣摩書法家本人的氣度意韻，將其原模原樣地在石刻銘記上呈現，本身就是一件非常難得、極其富有天賦的行動。

這樣留存下來的書法作品，體現的不僅是書法家的美與天才，同樣也有石匠揣摩與複製的強大功力。

但事情總有例外，確實有一些書法家動手能力很強，也可能是找不到合適的工匠，或者出於某種執著的意念，自己動手雕刻碑文。也有可能是某個識字的天才工匠，一時興起，留下了驚人的作品。

這裡是班門祖地，當然是後麵這種情況更有可能。

許問站起身，環顧四周。

這裡是一片小樹林，種的是黃楊木。黃楊木長得慢，這裡的樹肯定已經長了很多年了，但仍然高高瘦瘦，並不是茂木參天的感覺。

但也正是因為如此，此處的樹木看上去有點疏闊，稀薄的陽光透過枝葉落下，在林中鋪下絕妙的光影。

池塘位於林中，是這裡比較開闊的一片地方，沒怎麼修整打理過，周圍長滿了野草，石頭上麵全是綠而濕的青苔。此時草叢中開著連片紫色的野花，樹木的光影落在上麵，層層疊疊，映得野花層次鮮明。一陣風掠過，花浪起伏，光影也跟著閃閃爍爍，幽香浮動。

這一刻，所有語言全部泯滅，還真隻有那塊石碑上的“舒服”兩字可以完美形容！

許問隨意找了一塊乾爽的地方坐下，聯想起了此處剛剛落成時的情景。

那時候，這些黃楊肯定還沒有長成大樹，隻是小小的灌木。這些野草野花也未必有這麼豐茂。

當年這位未署名師傅眼中看到的情景，必跟他全不一樣。

但那種感受，卻跨越時空，奇妙地與他達成了一致，產生了共鳴。

許問遐想著這一切，心情逐漸平靜下來，多少不再像之前那麼焦慮無助了。

他坐了一會兒，又站起來，繼續去找其他的石碑來看。

難怪之前陸立海沒把這些拿給他看，這些散落於五島的石碑石刻大部分都沒什麼信息量，不是用來記錄什麼東西的，主要就是用來抒發一時的心情，或者表達什麼東西，是一種藝術傳達。

它們出自不同作者之手，很少有重複的，這種感覺，有點像天啟宮周邊的感覺。

天啟宮的建設聚集了很多大師，他們在長達兩年的建設過程中就常常這樣做，一時興起做個什麼東西，就把它就地安排，做成該處的擺設。

這些放到外麵去，或許都是價值千金的名家大作，但在這裡，它隻是他們心情的一種表達，是與其他同行的一次交流，不含任何功利，隻是存在在那裡而已。

班門祖地的這些石刻，也是同樣的情況，想起陸立海所說它當年建設時的盛況，這好像也是理所當然的事情。

說起來，如果他真的是班祖，這班門祖地就應該是他呼朋喚友建起來的。

現在他還沒有想建班門的意思呢，這是不是表示他暫時還不會離開那裡？

再說了，還有懷恩渠，一品門，壯業未成，他不會離開。

但是……連天青那邊，又是什麼情況呢？

不知不覺中，許問一抬頭，七劫塔已然不遠。