後麵的時間裡，郭安的情緒穩定多了。

下午他還是把鐘意刀拿了回去，揮手趕許問：“可以了，接下來我來吧。你要做什麼事情做你的去。”

許問沒有去打聽消息，反而又跑到了郭安選定的那棵梧桐樹麵前，抬著頭看了半天。

過了一會兒，他收回視線，剛剛抬起腳步，就突然感覺到周圍的空氣發生了一些變化。

感覺很微妙。

許問對周圍的環境是有一些感應的，譬如他能很清楚地感受到周圍的那一草一木，說得誇張一點，甚至能感受到它們的情緒，那生機勃勃不斷向上的感覺。

而此時，草木的生機更加濃鬱，那幾乎是一種欣喜，好像有什麼東西降臨了，這一片土地都在歡呼，都在迎接“它”的到來一樣。

許問回頭，看見一個戴著麵具的人正向他走過來，白底紅紋的麵具，像有一隻鳳凰落在了她的臉上。

她身材窈窕，姿態曼妙，林中微微有霧氣升騰，她行走於霧氣之中，像來自山林的妖精仙靈。

這真的很美，許問直視著她，微微有些出神。

她站到許問麵前，與他對視。

她身量比許問稍微矮一點，但氣勢儼然，仿佛充盈於整個空間。

片刻後，她再次啟步，從許問身邊擦肩而過，走到那棵大樹旁邊，伸出手，撫摸著它的樹皮，動作非常憐惜。

“她已經老了。”她說。

戴著麵具，她仿佛換了一個人，聲音變得更低沉了一些，仿佛帶著一些回響，天然就有一種神聖感。

“嗯。”許問回答。

“再過不久，她就將死去，歸於青木女神的懷抱。然後，她的殘軀將回歸大地，從此輪轉，生生不息。”

“假如它沒有回歸大地，而是被人砍伐下來，做成了彆的東西呢？你覺得這是不合理的嗎？”

許問不是抬杠，就是很誠懇地在發問。

“有什麼不同嗎？”

棲鳳一手撫摸著樹皮，轉過頭來看他。

她的麵目隱於麵具之下，但幽然的目光仍然極具存在感，問出的問題也完全超出許問的預料。

“沒什麼不同？”許問意外地問。

“是。”棲鳳隻回答了一個字，沒有再繼續下去。

她的手按在樹上，圍著這棵大樹慢慢地走。

“為什麼這麼說？”許問是真的沒理解，追著問她。

“因為……”棲鳳隻說了兩個字，臉上麵具係帶好像鬆了，麵具突然掉下來了。

她猛地一伸手，接住了它，盯著它看了一會兒。

她好像有些迷茫，過了一會兒才抬頭，看了看許問，又猛地看向四周，很驚訝的樣子。

“我怎麼在這裡？”她迷茫地問著。

“你自己不知道？”許問問道。

“嗯……應該是因為青諾麵具吧。”棲鳳整理了一下係帶，把麵具頂在了頭上，回答道。

許問留意到，摘下麵具之後，她連聲音也變了，恢複成了之前那種偏柔軟清脆的音調。

說起來，這聲音跟連林林的有點相似，許問意識到自己對她最初的好感是怎麼來的了。

“麵具？戴上麵具之後，你就會丟失記憶？”許問好奇地問。

“對啊，戴上麵具，我就會把身體奉獻給女神。那個時候，是女神使用我的身體，行走人間。我隻是她的一個容器而已。”棲鳳說。

這話有點冰冷，但她說起來理所當然，好像這世間的道理本來就應該是這樣一樣。

說完她似乎有點好奇，轉過來問許問：“是女神來找你的？她跟你說什麼了？”

許問注視著她，確定她不是假裝的，是真的什麼也不記得了。

“沒彆的，她就跟我講了講這棵樹，說它已經老了，快要死了。然後，它會回歸大地，死而複生。”許問誠實地說。

“……像她會說的話。”棲鳳聽完，安靜地說，然後走到樹身旁邊，伸出手，抱住了它。

“你從什麼時候開始……戴那個麵具的？”許問從後麵看著她，突然問道。

“我不記得了。很小開始就是啦，一直這樣的。”

“戴上麵具，你就完全沒有記憶嗎？”

“對啊。”

“做了什麼事，也不記得？”

“嗯。”

“說起來……最早的時候，他們是怎麼找到有光村來的？”

許問確實很疑惑。

這時代消息流通速度非常慢，人員流動也是，大部分人一輩子可能都不會踏出自己的家鄉一步。

有光村更是這樣，它雖然有特產白熒土，但地處深山，白熒土產量也不大，血曼教這群人是怎麼想到跑到這裡來建個基地種忘憂花的？

是因為他們有足夠的種植知識，知道這裡的水土格外適宜嗎？

許問的這句話剛剛問出口，棲鳳的動作就停住了。

過了一會兒，她若無其事地轉過身來，笑著說：“先不說這個，說起來你是為白熒土過來的吧？我帶你去去看我的陶礦吧？”

許問凝視著她，片刻後說道：“好啊。”順著她轉移開了話題。

…………

許問是在逢春城學習的陶瓷技藝。

先是陶管，再是陶磚陶瓦，接下來是瓷磚瓷瓦。

逢春城大師雲集，自然少不了這個門類的。而且陶瓷還是大類，從流觴園到逢春的大師裡，光是這個門類就足足有七位。

當大師們聚集在一起，班門世界的特殊性就體現了。

正常世界的曆史是流動的，不同時代出現了不同的陶瓷種類。

從最初的彩陶黑陶，到宋代的五大名窯，到明代的青瓷白瓷，再到清代的彩陶，技藝不斷發展，審美不斷變化。

一個典型的例子，為什麼雍正素雅乾隆花俏？

除了這前後兩任皇帝的審美不同，一個很重要的原因是後者的時代陶瓷技藝爆炸，有了巨量的新進步，以前做不到的事情現在可以做到了。

而在班門世界，一個巨大的不同就是，單就技藝而言，是沒有發展與間隔的。

無論什麼樣的瓷器，都曾經出現於那個奇妙的唐代，以致於到了現在，技藝百花齊放，流派全靠個人傳承與審美。

所以逢春城的那七位陶瓷大師，每個人擅長的瓷器種類都不一樣，幾乎囊括了所有知名的種類，每個人都臻至化境，達到了極高的水準。

無論流觴園還是逢春城，學術交流的環境都非常好，許問在忙碌之餘學到了很多東西，其中就包括陶瓷。

各個時代不同階段的彙於一時，由那些精研多年的大師們，毫無保留地教給了許問。

不過即使這樣，當許問看見棲鳳的陶窯時，還是眼前一亮，繞著它轉了一圈。

陶窯不大，非常精巧，是比較先進的圓窯。

窯邊有一幢草屋，非常簡單，看上去也就是用來暫住或者存放一些物品的。

棲鳳走過去拉開屋門，說：“我做好的東西都在這裡。”

屋裡有幾排木架，架子上擺滿了各種各樣的陶製品，以他之前見到的手指大的人像為主。

許問走過去，隨手拿起一件來看。

這是一個彩陶的舞蹈小人，製作得不算精巧，有一種原始樸拙的感覺。

小人的肢體任意彎曲，做出人類難以想象的動作。它沒有五官，但從這動作之中，可以清楚地感受到舞者的喜悅，它伸手向天，好像要把整個身心都奉獻給它所信仰的女神一樣。

許問一個個看過去，發現這些小人大部分其實都是祈舞的姿態，充滿了祭祀的感覺。

這應該就是青諾女神信仰的一種體現了。

許問看了兩件，留意到旁邊擺在顯眼位置的一對小人。

那對小人一男一女，正在手拉手地跳舞，非常快樂的樣子。

這舞蹈的動作跟有光村村民每天晚上跳的那些非常像，應該就是同一種。

但在跳舞的兩個小人都很年輕，因為風格顯得矮小敦實。他們手牽著手，快樂之情溢於言表，從每一個動作細節裡都能展現出來。

這兩個小人和其他的一樣，也沒有五官，但從肢體語言裡透露了一些不一樣的情緒。

女性小人非常純粹，自由灑脫，是真心的喜悅；男性小人則感覺有些怪，有些緊繃，動作有些保留，不知道是不習慣，還是在想彆的事情。

“怎麼樣？”棲鳳仿佛有點緊張地問。

“造型非常簡單，能在這麼簡單的造型裡表現出這麼豐沛的感情，技藝非常高明。”許問誠實地說。

說著他又看一眼那對雙人陶像，半開玩笑地說，“還有，這兩個人感覺麵合心不合啊。”

“是嗎……”聽完許問前半句話，棲鳳就笑了，到後半句時，笑容變得有點意味深長，也跟著看了眼那對陶像，輕聲說，“確實是吧。”

“我做給你看，你要不要看？”棲鳳看著許問把陶像放回去，突然問道。

“好啊。”這種事情，許問從來都非常積極。

棲鳳高興地把他帶到外麵，陶窯旁邊有一個坑，有一些工具，旁邊有塊石頭。

棲鳳坐在石頭上，拿起工具，就開始準備做陶胚。

許問抬頭往上看了一眼，忍不住問道：“露天的？不曬嗎？下雨怎麼辦？”

“太陽、雨水、風、露水，都是女神的恩賜，有什麼好怕的？不同的時節，還能做出不同的感覺。”棲鳳帶著微笑，頭也不抬地說。

她本來就備好了泥，現在把泥抓出來，直接製作。

泥是白熒土和出來的，但不像白熒土顏色那麼淺，反而有點灰黑的色調。

許問看到旁邊還有一些剛挖出來的還沒有處理的白熒土，左右看了看，問道：“這泥裡加了彆的東西？”

“你眼睛真利！”棲鳳一邊揉土，一邊誇獎道，“裡麵加了一些梧桐木燒成的灰，另外我還聽說了個法子，把梧桐木放到陶泥下麵燒，讓煙一點點滲進土裡，這樣燒出來的陶更硬，更光滑，敲出來的聲音也很好聽。你看，那邊有個鈴，就是用這種法子做的。”

許問順著她手指的方向看過去，目光微微一縮，輕聲道：“五聲招魂鈴！”