107 冠蓋裡中安諸將 上兵當以先伐謀(1 / 1)

三國之最風流 趙子曰 1541 字 2個月前

荀貞麾下諸將,凡過往有顯著戰功、又資曆深厚者,多已在討董前夕便被荀貞分彆表為校尉,如許仲、荀成二人,更是當時被荀貞表為了“行中郎將”,現下亂世方至,荀貞可以說是剛開始“創業”,徐州尚且還沒有能得,治下而今隻有廣陵一郡,故而卻是不能再在“官職”上給諸將加以升擢了,官職既不能再加以升擢,那也就隻能在宅、田、錢、貨上給以賞賜了。

之前的黃巾之亂造成了廣陵縣不少的人口消亡,縣中現有不少的宅院無人居住,頗多無主空宅,荀貞以郡府的名義下達命令,清空了郡府邊兒上的一個“裡”,命原本在此“裡”中居住的民戶悉數搬出,改遷到那些無主空宅中去住,並視他們改遷之地的遠近程度,各給以一定的補償,然後把這個空出來的“裡”劃為郡府所有,依照諸將的戰功,分彆將“裡”中的宅院賜給他們。

在趙國、魏郡時,荀貞沒有做過這種事情,而現下在廣陵,卻專門騰出一個“裡”,用來安置軍中諸將以及府中文吏,這卻是出於兩個緣故。

一個緣故是:在趙、魏時,天下尚未大亂,荀貞那時不確定趙、魏會否成為他起家的根本之地,所以就沒想著給諸將及文吏在趙、魏安個家;而今天下已亂,廣陵明顯已成為荀貞的起家之地,那麼為使諸將及文吏能安心地跟他征伐,荀貞就需要給他們安個家。

再一個緣故是:出於和上個緣故一樣的緣由,因在趙、魏時天下尚未大亂,所以諸將及文吏多也沒有在趙、魏安家的念頭,多是單身一人跟著荀貞的,而現下不然,天下已亂,諸將及文吏,不管他們再勇猛、又或再多智,從根本上來說,也都是“家庭”的一員,肯定也都會念及自己家人的安危,因而陸陸續續的,很多人都把自己的家眷接到廣陵了,這麼一來,從個人需求方麵來講,荀貞也需要給他們安一個家。

兩個緣故放在一起,“賜宅田”就是必須的了。

差不多用了多半個月的時間,選定的這個“裡”被騰了出來,有功得被賜宅院的諸將及文吏們隨之搬了進去。一時間,住到此一“裡”中的儘是荀貞帳下的名臣猛將:如荀成、荀彧、荀攸、荀諶等諸荀,如許仲、辛璦、趙雲、劉備、張飛、關羽、劉鄧、陳褒、陳到、陳午、文聘、江禽等諸將,包括甘寧、淩操、潘璋、姚頒等新晉諸人也各得了一處宅院,又如戲誌才、陳群、程嘉、姚昇、宣康、徐卓、郭嘉、欒固、陳儀等文士,亦帶著家眷搬入了此“裡”居住,——有了住宅,還沒把家眷接到廣陵的那些人也各自遣人,分彆去故鄉接家眷過來了。

這些搬入此裡中居住的人,幾乎就是荀貞帳下現有之高級軍官、高級文臣的全部,每日間出入裡門的儘是甲衣、高冠,頓時便成為了整個廣陵郡、乃至整個徐州最為矚目的一個地方。

此裡本有名稱,而自戲誌才、荀成等搬入後,因出入裡中的皆是荀貞左右宿將重臣之故,而漸得了一個彆名,為廣陵人呼為“冠蓋裡”,隨著“冠蓋裡”這個名字的傳開,此裡的本名反而被人遺忘,無人再叫了。

賜了宅院,荀貞又分賜給有功將士田地,所賜之田多是廣陵縣周邊的膏腴美地。

賜宅、賜田,這看起來隻是單純的論功行賞,可細細考量之,荀貞這麼做,主要卻是出於政治上的因素:就像前文所述,荀貞是要把廣陵、徐州當做起家之地的,而他帳下的諸將、文吏卻多非廣陵本地人,他們中有潁川人,有趙國人,有魏郡人,有東郡人,有南陽人,大多是來自不同的地方,家在廣陵的實在不多,那麼為使他們安下心來,就需得讓他們有一種“後顧無憂”的踏實的感覺,隻有有了這個感覺,他們才會踏踏實實地跟著荀貞打天下,那怎麼給他們這一種感覺?顯然隻有一個辦法,那就是給他們在廣陵安個家。有了宅院、有了田地,家眷都在身邊,這不就是有“家”在廣陵了麼?有家在此,他們就會踏實、安心下來了。

宅、田賜了,荀貞又按諸將功勞,分彆賜給了錢財、縑帛。

這整個的賞賜過程,用了一個多月才算告終。

獎賞過諸將的戰功後,荀貞緊接著,回到廣陵的第二件事就是裁撤部曲。

在他提出要裁撤部曲後,他帳下有人提出異議。

卻是文聘的從父,文直提出來的。

文直說道:“於潁川時,孫侯表文謙為下邳相,今將軍歸廣陵已有月餘,而笮融猶在下邳。下邳如不能得,孫侯所表便無其實。廣陵民少,難養多兵,裁撤部曲固是應當,然以我愚見,何不等先擊破笮融,取了下邳,再議裁撤之事?”頓了頓,又道,“聞將軍裁兵,隻欲留萬五千人,如等得了下邳,然後再裁撤,多了下邳這一郡之地,也許還能少裁些人馬。”

荀貞說道:“公所言甚是,隻是如取下邳,陶恭祖或會出兵,陶恭祖一旦出兵,勢必就會演變成大戰了,而我軍兵士久戰,將士已疲,短日內實是不可再起大戰了。”

“那將軍打算何時取下邳?”

“為了討董,我離開廣陵了大半年,久未在郡中,當此之時,當以內政為先,我打算先治治內政,之後再議取下邳。”

“我聞陶恭祖現有兵馬三萬,而且他坐據三郡之地,將軍,今不趁擊董大勝之勢進取下邳,待到來日?吾頗憂之。”

文直擔憂得有道理。

陶謙掌控三郡地,民力、財力、糧秣上都遠勝於荀貞,他麾下現有三萬上下的州兵,而等荀貞裁撤過部曲後,荀貞將隻剩下一萬五千人,那麼兵力上陶謙也將會是遠勝過荀貞。荀貞不趁現在兵多的時候去打下邳,等到將來裁撤過部曲後再去取下邳,怎麼看勝算也不如現在大。

對取下邳這事,荀貞是考慮過許久,也和戲誌才、荀攸、荀彧等反複商量過了,已有定見。

他對文直說道:“公族為南陽右姓,我試問公:如南郡太守欲取南陽,公會有何想法?”

南郡也是荊州的一個郡,在南陽郡的南邊,兩郡相鄰。

文直說道:“如南郡太守欲取南陽,我會怎麼想?”

他還能怎麼想?第一個想法當然就是:南郡太守憑什麼來取南陽?緊跟著第二個想法就是:南陽一旦陷入戰亂,作為南陽土著,他文氏的家族利益恐怕就要受到損害。

荀貞再又問道:“於南郡與南陽間,公又會作何選擇?”

文直醒悟過來,明白了荀貞的意思,說道:“將軍的意思是:在取下邳前,先要爭取到下邳大姓的支持?”

如不能先得到下邳大姓的支持,那麼為了本家族的利益,下邳的大姓們就極有可能會和笮融站在一起,“共禦外侵”。待到那時,內有下邳上下一心,外有陶謙援助笮融,荀貞取下邳將必會是難之又難,就算能強取下來,得不到下邳大姓的支持,日後治理下邳也將會不易。

荀貞笑道:“不但要先得到下邳冠族右姓的支持,最好還能得到州中大姓的默認。”

當下之時,雖入大一統時代已數百年之久,儒家“大一統”的觀念早已深入人心,可一來因此時距先秦未遠,各地猶尚存春秋戰國時的遺風,二來因交通不便,故而各州各郡的地域觀念還很嚴重,荀貞一個外來人,老老實實地做廣陵太守也就罷了,可一旦他要想在徐州的地麵上興兵擊戰,那麼徐州本地的豪強大姓們為了各自家族的利益,肯定對此就會有看法。

萬一激起了徐州豪強大姓們的一致反對,荀貞還想再得徐州?那純屬做夢了。

也正是因為了這個緣故,張紘主動提出願意輔助荀貞的時候,荀貞是真的開心。

張紘不是尋常的名士,他不但在廣陵,在整個徐州,乃至相鄰的揚、荊都是很有名氣的,很有號召力,有了張紘相助,可以預見,即使他完全沒有什麼軍事才能,一個有用的計策也提不出來,但隻要有他在荀貞這邊,當荀貞正式開始與陶謙爭徐州時,必然就會減少許多阻力。

文直說道:“吾聞‘夫用兵之法,全國為上,破國次之’;又聞‘故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,攻城之法,為不得已’。今聞將軍策略,乃知此二語是何意矣!”

得天下依靠的是人,治天下依靠的還是人,隻靠蠻力、隻靠武力去攻城略地,即便一時能得之,最終也將會失去之。還是那句話:軍事是政治的延續,奪天下的過程中,軍事手段是必須的,但不是第一位,更不是唯一的,最主要的還是政治,還是人心,或言之:民心。

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