葉青短短的幾句話，不單是讓謝道清、徐寒、賈涉等人目瞪口呆，特彆是木華黎、丘處機、窩闊台與朮赤，更是睜大了眼睛。

短短數言、震耳發聵，王權至上的言論思想，更是讓木華黎等人，在這一刻不得不去神思、權衡，蒙古國奉八思巴為上師利與弊。

畫舫在湖中央緩緩移動，二樓的露台之上，原本淺淡如流水的樂聲也不知何時停了下來。

王權是否應該為天下至高權力，神權是否應以其意誌淩駕於王權之上？孰優孰劣、誰錯誰對，顯然對於木華黎等人來說，這完全是一個他們根本不曾考慮過的問題。

王權的正統當該由神權來認證，還是由典籍與王權自己認證，這同樣是一個讓他們疑惑矛盾的問題。

長久的沉默之下，木華黎看著窩闊台突然舉起酒杯一飲而儘，起身對葉青比剛才還要恭敬的行禮，道：“不知燕王以為當該如何？”

“大宋之繁華富裕，絕非是因為神權加授君權，而是因為：普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣之至理。無論你是佛是道，是神是魔，既然在我大宋之疆域，便應以王權為尊！豈可淩駕於王權之上，任其擺布？”葉青再次以臨安的繁華富庶做典範，自然，這樣也更為有說服力。

“那不知……燕王以為王權至上的話，我大蒙古國又該如何征服吐蕃？”朮赤緊皺著眉頭，這一刻他再也無法在葉青麵前以高傲的姿態來對話。

不管是朮赤還是窩闊台，雖然如今是站在大蒙古國的角度考慮問題，但他們的心底深處，想的更多的則是，若是他們繼承大汗之位後，是否願意還要聽從所謂上師對於自己的掣肘。

答案顯然是不願意，不論是朮赤還是窩闊台，自然更希望當他們繼承大汗之位後，大蒙古國的所有一切都是由他們說了算，自然是所有人都該聽從他們的命令才對，自然是不願意，在他們的頭頂，或者是他們的旁邊，還有一個人跟他們平起平坐，亦或是分享他們的權利。

“辦法自然是有，但……。”葉青緩緩說道。

“隻要燕王之法確實可行，八思巴不是問題。”窩闊台顯然比朮赤更要顯得果斷，當機立斷向葉青許諾道。

葉青的辦法其實很簡單，不過是照搬曆史上的改土歸流之法，而這對於如今強勢的蒙古人來說，並不是一件很難的事情，但對於宋廷來說，最起碼在眼下，還暫時不具備這樣的實力。

北地的吏治已經讓葉青焦頭爛額，根本沒有更多的有能力的官員進入葉青的法眼，而若是想要在吐蕃實施改土歸流，對於葉青來說，其難度堪比登天。

所謂的以夷製夷，雖然是如今吐蕃的傳統之製，但對於葉青來說，用蒙古的夷來治吐蕃的夷，就如同是一個循序漸進的過度過程一樣，經過蒙古人對吐蕃製度的洗禮與破壞之後，再由宋廷進入修剪枝葉，既是事半功倍之策，也是一個能夠在短期內爭取讓吐蕃達到一個完善製度的策略。

葉青洋洋灑灑說的是口乾舌燥、唾沫橫飛，而窩闊台、朮赤還是木華黎，也都是聽得極為認真而專注，甚至就連丘處機，都不得不歎服，葉青所言之策，確實是一個可以從根本上解決征服吐蕃的好辦法，而且更為重要的是還不用受製於吐蕃佛教。

不過，自然而然的，站在丘處機的立場與角度，也就意味著，不論是他們全真教還是吐蕃佛教，將來即便是能夠擁有虔誠的信徒，但這些信徒，卻絕不是他們能夠控製其思想行為的信徒，反而是會形成一種建立在華夏民族傳統之上，讓百姓隨意選擇甚至是隨時摒棄的信仰所在。

歸根結底，在葉青的法則下，隻會形成一種存活於王權之下，看王權的臉色存活，接受百姓供奉與摒棄的信仰所在，無法從根本上分享王權的權利，也就無法與王權平起平坐的信仰。

就會形成如同生意一樣的存在，生存與衰亡則是要靠他們自己與百姓維係，同時，還要去麵對挑戰傳承千年的儒學。所以最終的結果便是，把他們所謂的傳道布教者，從神的位置上徹底拉到了人的位置，少了那絲的神秘與尊崇外，王權則就成了他們與百姓共同的法則，共同的主宰。

“燕王此舉……怕並非是隻為大汗著想吧？”木華黎雖然聽不出來葉青此番真誠的策略背後，有什麼不可告人的秘密，但他總覺得，以葉青的性格，絕不是一個輕易就會幫助彆人的人。

更何況，如今蒙、宋之間的關係又是如此的微妙，葉青真的就會善罷甘休，單純的是在為大汗出謀劃策嗎？

經木華黎的提醒，窩闊台的心頭也是微微一震，當下順著木華黎的話問道：“但不知道燕王為何要八思巴？”

“以八思巴為條件，隻是為了讓你們相信我，當然，若是你們不同意把八思巴給我，那換其他條件也不是不可行。至於……。”葉青的目光掃過狐疑的木華黎跟窩闊台，而後淡淡的說道：“聽與不聽是你們的事兒，說與不說是我的事兒。雖然本王與鐵木真之間如今不同當年，但我更不願意看到，鐵木真南征北戰這麼多年，辛辛苦苦一統草原部族後建立的大蒙古國，最後成了一個和尚手裡的權利。如果我是一個蒙古勇士，若是有一天，我寧願信奉鐵木真為神，而絕不是信奉一個和尚為神。蒙古人當該有自己的信仰，如狼、如鹿，或其他，但若是把這些都拋之腦後，反而去投入一個可以控製你意誌的佛教僧人麾下，鐵木真真的甘心嗎？”

“我們把八思巴的人頭送給你如何？”朮赤雙眼寒光閃過，看似長得五大三粗如同莽夫一般，但同樣也是心思縝密。

如此建議送八思巴的人頭給葉青，自然是有他自己的計較，那就是一旦葉青所言之策可行，那麼到時候八思巴對於他們而言，無疑也就不像現在這般重要了。

而若是葉青的謀略在吐蕃不可行的話，那麼他們到時候再次重用八思巴也不算太晚。

所以葉青點明了要八思巴，那麼也就或許可以說明，八思巴的身上還有可取之處。所以為了不讓葉青從八思巴的身上得利，那麼給葉青一個死了的八思巴，豈不是更符合蒙古國的利益？

“人頭你們自己留著吧，本王雖然雖非是素食主義者，但也不是濫殺無辜之人。既然讓你們把八思巴送給我，讓你們有所顧慮，那麼不妨……。”

“燕王恐怕是打錯算盤了，不管是八思巴，還是耶律廝布，我們都不會交出來的。”木華黎瞬間就猜到了葉青以退為進的心思，當即拒絕道。

“既然如此，那我就沒有條件了。”葉青直接聳了聳肩膀，反常的態度讓木華黎簡直難以置信。

“燕王……不是，燕王的意思是什麼條件也都……。”

“不錯，締結盟約兩國世代友好，永世不再為敵交戰，我答應你們。”葉青坦誠的說道。

這下就連朮赤都是不由自主的愣了一下，有些驚奇的看了看葉青，而後又看了看木華黎，顯然是等著木華黎來做決斷。

看著幾人有些猶豫的表情，葉青則是隨意的笑了笑，而後像不遠處，一直關注著他們這邊的徐寒招了招手。

小步跑過來的徐寒來到葉青跟前，從懷裡掏出一遝厚厚的紙張遞給了葉青，便頭也不回的再次回到了原來的地方。

葉青接過密密麻麻的紙張，隨意的翻了翻後道：“所謂的改土歸流之策，我已經命人擬好，願意聽從也罷，還是不願意聽從也罷，那都是鐵木真的事情。但不管如何，還希望你們務必要交到鐵木真的手裡，如何？”

木華黎看著那厚厚的一遝紙張，上麵密密麻麻的寫滿了宋人文字，深吸一口氣後道：“好，末將向燕王保證，一定會交到大汗手中。”

“並非是隻有這些，這些隻不過是我摘抄出來的要義而已。而若是鐵木真想要不受吐蕃佛教節製，又能夠徹底征服吐蕃的話，自然還有一些我華夏民族早年關於吐蕃的記載書籍與典籍，而這些，想必也能夠幫你們鞏固在吐蕃的所有一切，從中找到更多的有利於你們吏治吐蕃的策略。”葉青指的自然就是今日馬車裡那兩大箱的中原書籍。

葉青的大方跟寬宏大量，顯然完全超出了木華黎等人的預料，如今看來，非但是輕輕鬆鬆就跟葉青達成了兩國不再為戰的盟約，而且葉青還主動送上了攻伐吐蕃之策。

他們顯然不會去想，何為螳螂捕蟬黃雀在後，更何況就如同葉青所言，也如同他們一路南下所看到的景象一樣，繁華富庶的北地，特彆是途徑的幾個要城，如長安、揚州、臨安等地，更是富庶繁華的讓他們難以置信，所以因為他們的親眼所見，也使得他們也並不擔心，葉青會對要比宋廷貧瘠太多太多的吐蕃感興趣。

自然，葉青真正的目的，便被臨安等宋廷城池的繁華與富庶所掩蓋，也被吐蕃貧瘠的景象所遮掩，使得如今不管是木華黎，還是窩闊台、朮赤，更傾向於葉青所謂的改土歸流之策來征服吐蕃，而不是奉八思巴為上師來征服吐蕃。

畫舫靠岸，葉青的馬車緩緩駛過來，整整兩大箱所謂葉青精挑細選的華夏民族各種典籍，被放在了木華黎幾人的馬車上。

葉青在與幾人分彆時，還不忘提醒著幾人，若是覺得不夠，大可以告訴我，我可以派人在臨安幫你們再多搜尋一些。

待蒙古人的馬車離去後，謝道清、徐寒、賈涉三人，齊齊看著微笑不語的葉青問道：“他們真的會相信嗎？”

“書中自有顏如玉、書中自有黃金屋。草原各個部族如今不過是剛剛被鐵木真統一不久，雖然無力強悍，但其餘皆跟從前沒有多大的分彆。若是他們知曉華夏民族的輝煌過去，以及華夏民族與草原之間千百年來的交集，自然而然的也就會更傾向我們一些。而至於那些書籍……沒用的時候自然不會有人去看，但若是告訴他們裡麵有可以助他們征服吐蕃之策，蒙古人便絕對會去看的……。”

“他們看得懂嗎？”謝道清狐疑道。

“鐵木真身邊能人異士不少，丘處機就算是一個，隻不過因為輸給了八思巴後，在蒙古國的地位便一落千丈，如今既然有了這些典籍，丘處機可算是又有了用武之地，鐵木真自然也就會再次對他另眼相看。但成與不成，這就要鐵木真自己的野心，以及八思巴是不是真的比我想象的還要睿智了。”葉青微微歎口氣，八思巴其人他知之甚少，但他也知道，八思巴之所以能夠受蒙古人信任與重用，甚至讓蒙古人不惜奉他為上師，必然是有其過人之處。

看著葉青那凝神認真的樣子，一旁的賈涉則是不自覺的道：“其實末將以為完全不必如此大費周章，若是論辯才，末將不認為我大宋文人會輸給那些蠻夷，乾脆燕王您一聲令下，把朱熹等幾個有名的大儒差遣過去，彆說一個八思巴，就是八個八思巴都不一定是對手。不比這樣費儘周折來的輕鬆？”

葉青微微挑眉，旁邊的徐寒則是拍手叫好：“對啊，若是燕王您給鐵木真舉薦幾個儒士過去，還用擔憂那個八思巴嗎？”

“你以為鐵木真身邊缺儒士嗎？遼、金、夏其中不乏我們漢人文士，金國雖然不曾被蒙古人染指，而夏、遼其中的一些漢人士子，鐵木真麾下還是不缺的。但為何八思巴會比他們受重視，除了因為吐蕃的關係外，更是因為佛經要義。並非是因為佛經要義有多麼的好，才能夠吸引蒙古人的重視，而是因為在民智完全未啟的民族中，百姓們更願意相信神鬼佛魔、往生極樂之言。難道你們不也是如此嗎？”

謝道清、徐寒跟賈涉啞然，確實，在碰見一些稀奇古怪的事情時，他們第一時間也願意去往鬼神方麵去想。

就如同葉青在燕京破陣營時，刻意在夜晚故弄玄虛的鬼火一樣，使得幾乎所有跟隨葉青來到破陣營的種花家軍將士，人心惶惶了好幾日的時間，但當葉青揭開那層神秘的麵紗、真相大白後，所有的將士才恍然大悟，這才終於使得破陣營再次歸於平靜。

雖然隻是一件很小的惡作劇，但從中也能夠看出來，即便是擁有強悍武力的種花家軍，在麵對無法理解的事務時，往往第一反應都會與神鬼聯想在一起，而對於更為落後的吐蕃、蒙古人而言，不論是草原上發生什麼，他們也更願意去相信，那些所謂得道高僧的天人感應的解釋。

而往往不管是哪一種教義，在傳教布道之時，也往往會利用人們對於神鬼事務的好奇與崇敬之心，編造一些神鬼故事來讓人們相信，這世間人們無法理解、破解的神秘事物，都是因為頭頂上方虛無的神在作祟，是在向人們暗示著什麼。

所以當傳教布道者一旦成了神的使者，在得到了百姓的信任與崇敬後，往往也會更多的利用稀奇古怪的事務，加以他們自身的學識來教化世人，最終的目的自然絕非是從天下百姓的利益為出發點，絕對是以維護他們教義的尊崇為最基本利益，從而讓他們一直能夠過著被人們頂禮膜拜的生活。

如同世俗的權利令人不可自拔一樣，站在神的位置，接受百姓的頂禮膜拜，同樣也是一件極為有成就感的事情。

馬車在回到臨安時已經是夜色朦朧，緩緩地在謝府門前剛剛停下，謝深甫的轎子也從另外一個方向緩緩走了過來。

帶有王爵標誌的馬車，在謝深甫下轎後的第一時間就被注意到，看著謝道清蹦蹦跳跳的跳下馬車，跟探出頭來的葉青眉飛色舞的難舍難分，謝深甫原本從容威嚴的神情，立刻變得極為凝重。

在葉青的示意下，謝道清低著頭對謝深甫匆匆行禮，而後便快步的跑回了府邸。

謝深甫望著謝道清那衝回府邸的背影，微微歎口氣，這才走到葉青的馬車跟前行禮後道：“下官謝深甫見過燕王。”

“此時又不是在朝堂，謝大人不必如此多禮。”葉青並沒有走下馬車，依舊是從窗戶邊探頭跟謝深甫說道。

“那就多謝燕王了。”謝深甫深吸一口氣，最終還是乾脆直接了當的問道：“燕王可是……可是對下官孫女有意？”

“今日偶遇，所以便正好相約去了一趟西湖遊玩。謝大人為何會這樣認為？”葉青心頭微微一愣，他並不覺得自己已經表現出了對謝道清的喜歡之情來。

謝深甫的神情有些苦澀，道：“燕王說今日是偶遇，那麼那日在和寧門處想必就不是偶遇了吧？”

“謝大人的意思呢？”葉青也不再隱瞞自己對於謝深甫的好感，乾脆直接認了問道。

“怕是孫女高攀不上燕王這等高門大戶，何況燕王府的幾位夫人傳言可是各個貌美如花，道清雖然生的標致，但……論起姿色恐怕還無法與幾位夫人爭奇鬥豔。所以……所以下官還希望燕王能夠高抬貴手，放過道清才是。”謝深甫說話不卑不亢，神色也比剛才要平靜從容了許多。

“不知謝大人可曾問過道清是何意思？”葉青微微皺眉，凝視著謝深甫問道。

“父母之命媒妁之言，此事兒下官自然也無法做主，想必還需要其父母為其擇婿家才是。但不管如何，下官實不敢高攀燕王這等門第。還望燕王見諒。”謝深甫再次對著葉青行禮，而後轉身便往府裡走去。

“謝大人，你這是在跟葉某談條件嗎？”身後葉青的聲音緩緩響起，謝深甫的身形微微一頓，強忍住要轉身的衝動，而後一聲不吭的繼續往府裡走去。