閏四月的京城徹底的進入了夏季。

赤日炎炎，陽光直射下，仿佛能將地麵給曬裂開來。水麵上荷葉亭亭，但看著一朵朵或粉或白的荷花，卻一點也解不了心頭的暑氣。

倒是如今朝局卻冷了下來。在王安石即將回歸的現實麵前，兩邊都失去了繼續爭鬥下去的原動力。

韓岡今天上殿，將軍器監幾個鍛造作坊遷移出外的進度奏稟天子的時候，馮京和吳充都沒有再多說什麼，隻是如平時一般冷淡而已。韓岡這倒不在意了，要是他們笑臉相迎，反而要疑神疑鬼了。

退朝後出來，呂惠卿倒是說了幾句笑話，從外人的角度看起來，兩人的關係很是親密。隻是韓岡很明白，他和呂惠卿之間是徹底決裂了。不知王安石回來後，會怎麼處理與呂惠卿的關係。

隻是回頭再想一想，呂惠卿畢竟沒有明著阻止王安石複相，而且前日在殿上，還自稱要以身家性命擔保王旁與謀反案無涉。不論他私心如何，但表麵上的文章做得還是很到位的。王安石大概還是會繼續重用於他，就不知道呂惠卿自己能不能甘心了。

煮後又放在井水裡涼下來的綠豆百合湯，加了蜂蜜調味，摻了一點點碎冰，當韓岡回到家裡的時候，。喝上一口，就沁人心脾。夏天賜冰，冬天賜炭，在京城為官，就有這個好處。

“天氣暑熱，不知爹娘和大哥他們這個時候上京，能不能吃得消。”自己在家中享受著清涼，王旖也不由得擔心起要冒著炎炎烈日上京的父母。

“從江寧到京城是二十二程，就算藍元震去的時候是騎馬兼程趕路，但嶽父上京的時候，也隻能坐船，差不多要有一個月才能到。的確不是好時節。不過呢……”韓岡卻又笑道：“嶽父畢竟是上京為相，沿途的州縣還是會好生服侍的。過了揚州後，哪一個州縣沒有冰窯？拿幾塊冰放在船艙裡，一路也不會有什麼大礙。”

王旖道：“記得幾年前從瓜步過江，也是在夏天，不過那是在四月初。那時候，揚州就有賣冰鎮烏梅湯了。”

“瓜步……京口……”韓岡沉吟一下，看看外麵院子裡被陽光曬得發白的地麵，“現在是夏天吧？”

“嗯。怎麼了？”

“可惜了。”韓岡咕噥了一句。

王旖奇怪的看了韓岡一眼，自己的丈夫是不是熱糊塗了。

韓岡哈哈一笑，從對千古名詩的遺憾中擺脫出來，“仲元明天也該從白馬回來了，這些日子不知道他有沒有擔驚受怕，要好生得準備一下，給他壓一壓驚。”

“官人說的事，回頭我就讓素心妹妹去準備著。”王旖點著頭，笑得很開心。

趙世居、李逢謀反案已經定下來了。既然趙頊已經要讓王安石重回相位，就不能落下宰相的臉麵。沈括雖然性子軟弱，但有了天子的支持後，要排擠掉範百祿的發言權並非難事。彆說被牽連的王旁置身事外，就是跟趙世居有著直接聯係的李士寧也隻是被杖脊後發遣荊南。

不過其他人就沒有這麼好的結果了。趙世居被勒令自縊，子孫從宗室除名，李逢則是淩遲。其餘被牽連進此案的從犯，醫官劉育淩遲，將作監丞張靖腰斬，父母妻兒皆流放廣南。所有與趙世居有過書信往來的官員，或罰俸、或降階，無一例外的受到了懲罰。這也是要給天子一個交代。另外，一開始判李逢無罪的提點刑獄王庭筠上吊自殺，而首告李逢謀反的朱唐，則是得到了豐厚的獎賞。

這一樁荒謬的案子，以荒謬開局，以荒謬結尾。韓岡冷眼看著這一樁案子的開局和結束，心也越發的冷了起來。

再說另外的一樁與韓岡息息相關的廂軍聚眾為亂案，由於王安石太過於強勢，趙頊還是需要一個反對派。所以針對馮京的這件案子，也給趙頊斷了下來。最後領頭之人判了斬首，

從這兩件案子最後的結果來看，看起來趙頊是準備將朝局調整回到熙寧五年、六年的時候，在新法繼續推行的同時，維持著朝堂上的平衡和穩定。

雖然不知道趙頊能不能如願以償，韓岡這邊還是樂見其成，這是正常的官場生態。原本朝堂一分為二的狀態，才是不正常的情況。

“就是大哥的身體了，不知他現在怎麼樣了……”

“京中的名醫多，有他們照看，元澤能比在金陵時得到更好的調養。”

“還要多吃點蜂蜜，還有那個蜂王漿……是叫這個名字吧？”王旖問著韓岡。

“嗯，是叫蜂王漿。”韓岡的回答有點無奈。他日前隻不說順口一說罷了，沒想到王旖就給記了下來。雖然王旖知道丈夫不是藥王弟子，但他說得關於醫學養生方麵的話，卻是信了十足十，張羅著就要找蜂王漿來。

韓岡哭笑不得，這時候，那裡能常年提供不放在冰箱裡麵，就無法長期保存的養生補品來？

相對於蜂王漿，蜂蜜倒是好辦了。上等的蜂蜜，保質期能有很長時間，又是做菜做湯燉飲子的好材料，韓岡家的廚房裡總會備上一兩罐。不過與韓岡記憶中的蜂蜜有個不同的地方，這個時代的取蜜是直接割了蜂房下來壓榨，有時過濾不乾淨的蜂蜜裡麵，還有蜜蜂殘骸——從卵到成蟲一應俱全。

但蜜是好東西，在種糧之餘，韓家現如今在隴西的田地也種些當地常見的芸薹。芸薹可以拿來直接吃，也可以等著開花後收籽來榨油。黃色的花，加上用來榨油的籽，韓岡基本上就可以確定那應當就是後世的油菜，有了油菜花，當然也就有了蜂蜜。

後世蜂箱的結構，韓岡還能記得一點，隻是不知道具體的養殖方法——此時也有蜂箱，就當真就是個空箱子，讓蜜蜂在裡麵築巢，等出蜜的時候，直接將蜂巢挖出來榨蜜——所以沒有多提，就按現有的方法養，照樣能出蜜。過個兩三年，隴西就能出產蜂蜜了。但蜂王漿應該是沒戲的，最多也就是他正在隴西的父母，一年有那麼幾次機會吃上一點。

想想，由著王旖去折騰好了，反正也不是什麼大事。

夫妻兩個又說了些閒話，韓岡回到書房，從架子上抽出一封信箋，這是張載寫來的書信。

最近關學好生興旺，關中各地的士子齊集橫渠那是不必說了，便是關東的讀書人，也有許多不遠千裡的往橫渠鎮上去。但張載的信中卻沒有多提這方麵的事，而是與韓岡商討，如何處理韓岡對格物致知的解釋，與天人之道之間的分歧問題。

韓岡一直自稱在學術上隻得一偏，更偏重於推究自然之理。真正貫通天人大道的，還是要數他的老師橫渠張子厚。雖然張載至今未能再至京師，但早有無數士子心向往之。

可是科學與天人合一的理論畢竟是相背離的。張載在作為氣學理論大綱的《釘頑》【即西銘】一篇中說：‘乾稱父，坤稱母……大君者，吾父母宗子，其大臣，宗子之家相也。’也就是將三綱五常與天地至道合二為一。

韓岡越是將後世科學理論一樁樁的用實驗證明，就有越來越多的事實在清楚的表明，所謂的君臣父子之道與天地自然毫無瓜葛，扯不上半點關係。

不過韓岡是一步步來的，已經得到證明的一乾理論在傳播時，都是打著氣學的旗號，兩者早已緊密難分。也就是說，在不知不覺間已是鳩占鵲巢，將氣學給綁架了。現在已經不是韓岡要將科學理論裝扮成儒學的一個分支，而是張載要反過來拿氣學理論，去配合韓岡已經驗證的一整套科學理論。

不僅僅是關學，即便是二程的洛學，王安石的新學，都必須麵對這個問題。誰也不能直接否定已經得到證明的幾個科學理論。儒學是個十分現實的學說，不但要解釋社會，也要解釋自然。韓岡已是先入為主，格物之說的定義現在就在他的手上，不論是誰家的學說，都不能輕易的繞過去。

但韓岡明白自己也不能走得太遠，超出時代半步是天才，超過一步，可能就要送命了。所以給張載的回信他猶豫再三，還是沒能提筆落字。

歎了一口氣，韓岡將張載的信重新收了起來，回信還要再想一想。

呂大防最近上京來了，這兩天去抽空見他一麵，說不定還能就此討論一下。雖然呂大防並不是張載的弟子，但他的三位兄弟——大鈞、大忠、大臨三人——都拜在張載門下。而從學術上，呂大防也是貼近張載。在韓岡沒有橫空出世前，在朝野內外一力支持張載的就是藍田呂氏這幾兄弟。

另外還有張載入京的事，當麵討論也許會更合適一點。

但要快一點了，韓岡想著。

以王安石的脾性，絕不會將國子監交給張載來主持，韓岡也不會去奢望。但他還是想要張載上京，為氣學張大聲勢。實在不行，以個人的名義請其上京，看誰還能攔著。