第472章葵花寶典
這些年,陳子文一直在苦學《十六字天卦》與《大挪移術》,其餘時間則放在養屍或尋找鳳元等事情上,已有很多年不曾見到草廬居士。
說來慚愧,當年草廬居士代師收徒,將煉化福地洞天之法,傳給了陳子文,陳子文卻很少有幫到草廬居士的地方。
幾十年過去,細龜與馬尚峰相繼離世,草廬居隻剩下草廬居士一人。
或許正因如此,草廬居士時常在外行走。
不知他是在尋找傳人,還是在尋找三魂轉世。
陳子文找到草廬居士,師兄弟二人許久未見,頗有些話說,不過想到之前草廬居士苦尋三魂轉世之身,陳子文於是第一時間將曲洋的存在說了出來。
本以為草廬居士會激動,可對方反應意外平靜。
不知是發生了什麼,草廬居士竟是對三魂合一不再感興趣,一如當年燕赤霞的心態。
陳子文看得出草廬居士對此並不排斥,但也不熱衷,問了一句,結果得了句“沒到時候”的回答,不知是什麼意思。
陳子文沒有再問,師兄弟二人找了處茶肆,聊了許久這些年發生的事,最後各自離開。
離開茶肆,陳子文第一時間返回搬屍宗。
找到怒晴雞,陳子文將岐黃洞老祖的精血注入!
真正可提煉出鳳元的鳳鳴怒晴雞,不僅需要命格為鳳之人精血,還需要一段時間成長。
但成功培養過鳳鳴怒晴雞的陳子文知道,岐黃洞老祖之血,果真有用!
效果甚至比林九的精血更好!
或許不用多久,陳子文就能獲得鳳元!
“日後一旦有真正的怒晴雞誕生,便去岐黃洞討血,隻要養出十七八隻鳳鳴怒晴雞,今後就不缺鳳元了!”
陳子文忽然很擔心岐黃洞老祖的身體。
儘管對方在原時間線上壽命很長,可如果頻繁精血流失,很可能活不了太長。
必須得節製!
陳子文打算著今後找點東西給岐黃洞老祖補補。
帶著這樣的念頭,陳子文借助建在搬屍宗內的召喚法陣,將一隻打了精血的怒晴雞帶入鬼洞。
從岐黃洞老祖身上取得的精血有兩份,分彆注入搬屍宗僅有的兩隻怒晴雞體內,一隻養在外頭,一隻帶入鬼洞。
陳子文帶雞入鬼洞,找了個籠子將其關著。
鬼洞空間巨大,如今卻變了模樣,隻見頭頂上方那片空間,密密麻麻都是銅棺。
陳子文關好怒晴雞後,飛身到那些銅棺旁,將一具具銅棺打開,對著棺內一具具銀甲屍放電。
一番電療,不知電了多少具銀甲屍,陳子文終於停下。
這批銀甲屍,全部都是極陰狀態,由於缺乏棺材菌,隻能利用電療的方式使它們進階。
電療進階幾率很小,但銀甲屍的數量一旦提升,出現金甲屍的概率就會大大提升。
假如陳子文擁有上千具極陰銀甲屍,或許每天都會有金甲屍出現。
“鳳元有了,就可以煉丹,這一次以妖生嬰結鬼化龍鳳丹進階飛屍,或許下一次,可以嘗試直接吞噬大量金甲屍來進階!”
陳子文滿意地點點頭。
環視鬼洞,隻見先前扔進鬼洞的那些東西(交流會上所得),已被整理得井井有條。
這些東西必是第二分身整理。
這一次的第二分身,沒有了香火乾擾,性格與精絕女王分身有著很大區彆。
幾十年過去,從未出現任何“獨立思想”。
陳子文愈發確定香火之中存在某種問題!
刷!
陳子文出現在第二分身身邊,與她記憶交流。
交流過記憶後,陳子文對此次交流會上得來的物品擺放位置,已然一清二楚。
走到一隻玉瓶前,陳子文看了看,隻見上麵寫著“棺材菌”三字。
這是本次交流會上所得。
陳子文拿起看了看,而後放下。
這隻玉瓶旁,還有三隻一模一樣的玉瓶。
裡頭皆是棺材菌!
幾十年裡,搬屍宗不斷壯大,收獲的東西也越來越多,諸如棺材菌這類有價值之物,也偶爾能夠獲得。
標記著“棺材菌”的玉瓶旁,另有幾隻玉瓶。
一瓶為龍元,一瓶裝有鬼王心,一瓶裝有達普鬼蟲,兩瓶封著元嬰,數瓶忘川之水……還有一隻大號的玉瓶空著。
這隻空著的玉瓶裡頭,原本裝著從“惡羅海城”裡取來的犛牛肉,然而早在“惡羅海城”消失後,玉瓶中的犛牛肉就漸漸變化,不知什麼時候消失得無影無蹤。
這邊區域內,放得都是最珍貴之物。
距此不遠處,有一個丹藥區,一個保存金丹、妖丹區,一個罕見靈藥區,一個藥材區,一個符籙區,一個蠱蟲區,一個藥降區,一個毒物區,一個罕見材料區,一個珍珠玉石寶石區,一個功法秘術區,一個普通法器區,一個特殊物品區……
除此之外,遠一點的地方,還有一個儲水區,一個龐大的糧食區,一個黃金白銀區,一個巨大“鐵炮彈”存儲區,一個水銀存儲區,一個魔國、輪回宗物品保存區,一個名人書畫保存區,一個龐大的瓷器、青銅、文物保存區……
幾十年積累,陳子文保存在鬼洞中的東西,數量已多得無法計算。
更有一些諸如昆侖神木、蛇神之骨、金甲屍……
這些東西若全搬到外界,就連茅山派、天師府這類大門派,也會極度眼紅,甚至會忍不住出手強奪。
陳子文掃了幾眼後,叮囑第二分身按時喂養怒晴雞,然後離開鬼洞。
怒晴雞要長成,需要一段時間。
煉龍鳳丹所需之“妖”,亦早已選定為魔國遺址下的巨型白胡子老魚。
眼下無事,陳子文決定外出一趟,去找一本神功秘籍——
《葵花寶典》!
陳子文突然想起,1990版《笑傲江湖》中,大太監古今福提到過,《葵花寶典》中似乎記載著一門“葵花搬移大法”,乃是一門能夠隔空取物、穿牆遁壁、剜人內臟、千裡發功的神功。
古今福對這門神功的形容,令陳子文想起自己曾遇到過的正德皇帝。
當時的正德皇帝,亦會一種挪移之術。
莫非就是《葵花寶典》?