龍朔七年，正月。
泰山，亦作東嶽，又名岱宗，山高奇絕，謂為五嶽之長，古有“泰山安，四海皆安”之說，亦有“孔子登泰山而小天下”之言。
而所謂封禪者，王者受命必封禪。封，增高也。禪，廣厚也。天以高為尊，地以厚為德。自古以來，帝王行“禪”禮的地方不少，但正因泰山之高，位置之重，所以泰山從來都是帝王行“封”禮的不二之選。
一歲之初，方才開春，千仞之高的泰山絕頂之上還帶著些許的寒意，在日出時分，天邊緩緩躍出一絲魚肚白，泰山之頂終於迎來了第一縷曙光。
而隨著岱頂漸漸明亮，一大隊封禪人馬，自山下拾階登山而上，出現在了岱頂的登封壇下。
所謂：“天以高為尊，地以厚為德，故增泰山之高以報天”，於岱頂建台是泰山封禪的必要一步，而這登封壇就是專為李恪此次封禪所建。
登封壇呈下寬上窄之狀，共建三層，壇上壇下以石階相連，因登封壇是為祭天之用，所以壇上石階之數取極數，每層共九級石階，以為“天數”。
登封壇建造不易，李恪非是第一個封禪的君王，這裡的登封壇雖有些前人舊製，但畢竟年日已遠，當時修繕重建也是一個不小的工程，更何況還是千仞之高的泰山絕頂。
李恪站在登封壇下，抬頭看著泰山頂上高近三丈，幾乎是淩於雲端的登封壇，也不禁心生感歎。
一陣恍惚間，李恪想起了已經故去了李世民，想起了臨終前還在為他勞心勞力的溫彥博，如果他們看到這一幕，又該會是作何感想。
“陛下，時辰將近。”就在李恪有些發愣的時候，一旁的封禪主禮官長孫無忌突然開口，小聲地對李恪提醒道。
關於主禮官人選，李恪原本最先要定的是帝師岑文本，但此次封禪，是以兩代帝王之名，長孫無忌就成了最合適的人選，現在站在李恪身邊的便是已經淡出朝堂多年的長孫無忌。
“恩，隨朕登壇，壇高階滑，舅父小心些。”李恪點了點頭，對長孫無忌道。
長孫無忌應道：“陛下放心，臣雖是一把老骨頭了，還手腳還算便利，無礙的。”
說完，長孫無忌手中捧著玉牒，跟隨在李恪的後麵，緩緩登上了登封壇的石階。
泰山之頂已然絕高，登封壇更在岱頂之上，當李恪順著石階緩緩登壇，出現在了登封壇壇頂的時候，背對這人群，拋開了岱頂之上原本樹木巨石的遮蔽，終於看清了全貌。
最先映入李恪眼簾的是一片淡薄的雲海，連綿至海天之交，李恪抬頭望去，在雲海之上，是一輪滾燙如火，光芒耀目的紅日，噴薄而出的火焰映地原本雪白的雲海霞紅的一片，仿佛要點燃整片雲海一般。
最後，當李恪再低頭望去的時候，李恪看到了有生以來最是壯觀的一幕，泰山絕頂就在他的下麵，遠處連綿的山脈，奔流入海的河流，仿佛都被他踩在腳下一般。
“良時已到，宣玉牒！”
片刻之後，突然一聲嘹亮的清唱在登封壇下響起，封禪的時辰已經到了。
封禪的時辰一到，整個泰山仿佛都在那一瞬間安靜了下來，等待著大禮開始。
短暫的寧靜後，就是一陣重鼓之聲在山腳之下響起，緊接著是山腰，越來越多的重鼓順著泰山的山道被一麵麵地敲響，一路而上，直到蔓延到了登封壇上，敲響了登封壇上的最後一麵鼓。
於是乎，整個泰山都沉浸在了一片鼓聲當中，這片鼓聲震懾天地，直達雲霄，仿佛能將人間的意誌傳遞至九重天上。
鼓聲響了盞茶的功夫，慢慢地又自山腳往上停了下來，整個泰山又慢慢地歸於安靜，沒有了聲音。
這時，長孫無忌手中捧著玉牒，走到了李恪的跟前，將玉牒獻上。
李恪自長孫無忌的手中接過玉牒，緩緩捧起，神色肅穆，朗聲誦讀了出來。
“嗣天子臣某，敢昭告於昊天上帝。有隋運屬顛危，數窮否塞，生靈塗炭，鼎祚淪亡。高祖仗黃鉞而救黎元，錫元圭而拯沉溺。太宗功宏煉石，定區宇於再麾；業壯斷鼇，飲滄海而一息。
臣忝奉餘緒，恭承積慶。遂得昆山寢燎，炎海澄波。雖乃業茂宗祧，斯實降靈穹昊。今謹告成東嶽，歸功上元。大寶克隆，鴻基永固。凝薰萬姓，陶化八紘。”
李恪誦讀已畢，但聲音卻還在山穀間回蕩，而就在這一瞬間，天上仿佛收到了李恪的感召一般，原本彌漫在山頂的雲海竟然開始緩緩散開，任由陽光自東方灑在了登封壇上，在壇頂圍繞著李恪形成一個奇妙的光圈，這一刻的李恪仿若神祇。
在宣讀完玉牒文後，李恪也緩緩轉過了身去，麵對向了登封壇下的人群。
這一刻，所有人正都伏身在地，從岱頂之上，一路沿著山道，連綿到了山腳，就像是一條由人組成的巨龍，盤在泰山之上，而登封壇上的李恪，就是那個龍首。
這一刻，李恪意興遄飛，竟生出一種天下儘在手中的豪邁暢意，而事實也確實如此，他是大唐的皇帝，天可汗，海內共主，凡蒼穹之下，四海之內，都是他的江山，都是他的子民。
這一刻，李恪恍惚了，恍惚見李恪仿佛看到了初來這世間的自己，看到了那個坐在東宮池畔仰望天空的少年，短短三十餘載，已經是今日之光景了。
看著眼前的一幕，感受著腦海中的回憶，李恪的心中前所未有的堅定，他是大唐的帝王，這裡就是屬於他的盛世江山，他將會親手把大唐打造成古所未有的繁盛王朝。
李恪看著人群，緩緩開了口：“我大唐立國以來，三十有六載，安亂世，平北疆，定西域，武功卓世，古所未聞，此亦多賴眾卿之力。
然其國雖大，好戰必亡，朕取前朝之教訓，欲漸寬武政，興文治，除龍朔年號，改元弘治，以表治世之心。”