朱由校看著宋應星，疑惑的問道：“宋兄似乎對理學和心學都很不屑，這是什麼原因？我很好奇，要知道他們現在可是顯學。”

雖然這個時代沒有百家爭鳴了，但是儒家之中的各個門派也很多，他們的主張也非常的多。宋應星看樣子不是心學的人，也不是理學的人，因為他對這兩個學派都不怎麼推崇，似乎還有一些不屑。

“因為他們的路走偏了。”宋應星端起茶盞輕輕抿了一口說道。

這種說法朱由校還是第一次聽到，瞬間就引起了他的興趣，於是他又問道：“那你覺得什麼是正確的路？”

這是朱由校最感興趣的，自己也在為大明尋找一條路。

目前有心學和理學兩個學說在明麵上擺著。

理學肯定不會被朱由校推崇了，心學的話朱由校也要考慮。

自己支持徐光啟和沈庭筠，那是因為他們的科學眼光；而至於李贄的學說，主要看中的是他關於資本主義的論述，以及關於人與侵略性的認識。

朱由校現在想知道宋應星是怎麼想的。

“我是關學門人。”宋應星笑著看向了朱由校，卻在朱由校的臉上看到了一些疑惑。

他有一些尷尬的停止了笑容，明白了一件事情，自己麵前的這位賢弟，根本不知道什麼是關學。

朱由校也有一些尷尬，他還真的就不知道什麼叫關學。儒學裡麵有這門學問嗎？

朱由校對著宋應星抱了抱拳，有些歉意的說道：“讓兄長見笑了，是小弟孤陋寡聞。”

看著朱由校這個樣子，宋應星笑著擺了擺手，略微有些無奈的說道：“這也怪不得賢弟。學派之間的爭論，一直都是有的。主流學派打壓彆的學派，也一直都是在做的事情。像我們這樣的人，自然得不到主流的認同。賢弟沒聽說過關學，也不是什麼奇怪的事情。”

宋應星看著朱由校，笑著說道：“所以我才想為我們的關學做點事情，讓更多的人都能夠知道，讓當今的陛下也知道大明除了心學理學，還有一門關學。”

“你怎麼知道當今陛下會對關學感興趣？”朱由校問道。

事實上這是朱由校真的非常好奇的問題。因為他能夠從宋應星的眼光之中看到希望，尤其是在提到當今陛下的時候。

這就是說，宋應星對當今陛下充滿了希望。

那麼這種希望是從什麼地方來的呢？這讓朱由校很好奇。

“因為當今陛下說實踐是檢驗真理的唯一標準。”宋應星開口說道：“如果讓陛下知道還有關學，那麼陛下一定會支持。隻不過如何突破陛下麵前的封鎖，是一個難題。”

說到這裡，宋應星苦笑著搖了搖頭，有些無奈的說道：“當初理學不允許我們出聲，現在心學或許也不會允許我們出聲。但是終歸還是要試一試的，成就成，不成就算了。”

“你為什麼要這麼做呢？隻是為了弘揚關學？”朱由校看著宋應星，再一次問道。

“我知道賢弟這麼說是什麼意思。人的一生，終究是要做點什麼。讀了聖賢書，自然是想要一展胸中所學，想要致君堯舜上。這是所有讀書人的理想，我自然也不例外。”

宋應星說完這句話後，定定的看著朱由校問道：“賢弟覺得現今的大明如何？”

“內憂外患，岌岌可危。”朱由校也沒有絲毫客氣的說道：“看起來盛世繁華，實則如烈火油烹。稍有不慎，便會跌落深淵。”

“大明已經兩百多年了。縱觀曆朝曆代，已經到了王朝末世的時候。”朱由校沒有絲毫的遲疑。

說完這句話，他自己也笑了，然後接著說道：“可能看出來的也不止我一個人。朝中的有識之士、在野的那些士林清流他們也看得出來，所以他們才提出了各種各樣的策略。從張居正改革開始，大家都在尋找一條能夠中興大明的道路。”

“可是像賢弟這麼敢說的卻沒幾個。”宋應星笑著說道：“人都是有私心的，終究是被這些東西所纏繞。如果事事都是這樣，你覺得你行，我覺得我行，鬥來鬥去的最終就隻能是黨爭。”

“所以我很推崇陛下說的，實踐是檢驗真理的唯一標準。你說你行，不行；我說我行，也不行，那咱們就試試唄，看看究竟是誰行。也正是因為這句話，所以我覺得陛下會喜歡我們關學。既然心學和理學都不行，為什麼不讓我們關學試一試呢？”這句話宋應星說的很輕，但是卻擲地有聲。

“兄長可知道，這走上朝堂主持革新，搞不好就會流血、就會死的！當初張居正落到什麼下場，想必兄長應該也知道。”朱由校看著宋應星，麵無表情的問道。

“大丈夫行事，何惜此身？我為的是這天下，為的是大明，死有何懼？如果張居正還活著，他悲傷的肯定不是他的下場，而是他的新政被毀掉了。”宋應星看著朱由校，笑著說道：“我不知道自己行不行，但是我想試一試。”

沉默了半晌，朱由校點了點頭，麵色凝重的說道：“那你就說說吧，給我講一講關學。能夠培養出兄長這樣的大才，我對關學更好奇了。”

“賢弟真的感興趣？”宋元星笑著反問道。

朱由校點了點頭，溫和的笑道：“我自然是很感興趣了。看到兄長這樣，我就想學一學了。如果合適的話，那麼我就跟著兄長一起學關學。”

“你要是不怕耽誤前途的話，那就沒問題，我就和你說說。”

“關學乃是北宋慶曆之際的大儒申顏、侯可最早開創的，至大儒張載而正式創立的一個學派。因其實際創始人張載先生是關中人，故稱‘關學’；又因張載先生世稱‘橫渠先生’，因此又有‘橫渠之學’的稱呼。”

“‘關學’，以《易》為宗，以《中庸》為體，以《禮》為用，以孔、孟為法。張載先生曾經有言：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。這便是先生一直奉行的思想，我們都是先生的信徒。”

聽到這句話之後，朱由校的臉色就是一變。

原來這個關學的張載是這個張載，他的關學實在是不了解，可是這幾句話朱由校聽過呀，這實在是太有名了。

在後世沒有人不知道這句話，這簡直就是宣言一般的存在。

在接下來的時間裡，宋應星非常詳細的向朱由校說明了什麼是關學。

在聽了宋應星的講述之後，朱由校大概明白了是怎麼回事。

這個所謂的關學，其實就是一種樸素的唯物主義，但其實遠不如荀子來的透徹。

說白了關學還是一個理學的學派，隻是很多地方不招待見。主張的是氣本論，它的“天人合一”、“民胞物與”思想，不僅強調人的主觀能動性，也反映了他視民如同胞的平等原則。

它還主張恢複井田製，認為井田製可以使百姓貧富均勻，豐衣足食；主張愛護天下所有的人和物，不要貪婪，不許霸占。

這些東西在朱由校看來，唯一可取的就是它樸素的唯物主義價值觀，其他的完全不可取。

不過也有讓朱由校感到震驚的地方，那就是關學提出了一個讓朱由校沒有想到的學說：地球是宇宙的中心，本身有自轉，由太陽、月亮和其他五顆星宿組成的七曜與地球同時向左旋轉，隻是因為轉速不同而形成了在地麵上看，有左旋、右旋。

這其實就是一種地心說，在這個時代絕對是非常非常了不起的成就。

不過關學不行，它的政策和思想救不了大明。

朱由校看著宋應星，笑著問道：“為什麼我覺得荀子的學說更好一些？荀子開篇就說：不為堯存，不為桀亡。”

“在人性問題，荀子主張性惡論，人性善是教化的結果；在天道觀方麵，提出“製天命而用之”的人定勝天的思想。荀子對禮很重視，宣揚儒家的王道思想，認為‘水能載舟亦能複舟’。荀子曾經說過：天人相分，製天命而用之。”

看了一眼朱由校，宋應星眼睛瞪的老大。

他沒想到自己認識的這個賢弟，居然如此大膽說自個兒推崇荀子的學說。

要知道現在這個時候，荀子都已經快成為異端了。

大家推崇的是孔孟，在人性方麵認為是人性本善，推崇的是理學，推崇的是朱熹，推崇的二程，即便推崇是王陽明，也沒有人會去推崇荀子，因為荀子的學說沒有市場。

既然天行有常，不為堯存，不為桀亡。那麼董仲舒的天人感應學說是什麼？

天災是帝王失德的預警，如果天人相分，製天命而用之，那帝王是什麼？百官用什麼去限製帝王？

如果人性本惡，那麼應該用什麼去限製這種惡？

用教化，用律法。在荀子的主張之中，隆禮重法。

在荀子看來，人的天然本性是追求利欲的，而禮的作用則在對人的利欲的無限追求作出限製，二者之間不免有衝突。

為了確保公共秩序的正常運轉，禮的遵循不免要訴諸於一種強製性。由此，禮轉為法。

因此，荀子常有“禮法之樞要”“禮法之大分”的提法，而以禮法並稱。

這與“刑不上大夫，禮不下庶人”背道而馳。

雖然沒有人會喊出來“刑不上大夫，禮不下庶人”，可這是誰都想要一個特殊待遇，誰都想自己與眾不同，誰都想在自己犯罪的時候不會受到處罰，做官的更是如此。

在這樣的情況下，沒有人會喜歡法家，這就是最重要的一件事情。

原本帝王應該堅持支持法家，可是卻沒有。

在儒家壯大之後，徹底占據了主流，把法家的思想關進了籠子裡。法律需要靠著帝王的強大來維持。一旦帝王失去了權力，或者權力被削弱，那麼帝國的法律就蕩然無存。

大明朝建立之初，法律之嚴苛，執行之到位，與現在不可同日而語。

這些年文臣犯罪的後果越來越輕，自然就有更多人會走上這條路。

在這樣自私自利的基礎上。荀子的思想自然就不合適了。

於是他們開始打壓荀子的思想，開始將荀子斥為異端，甚至將荀子趕出了孔廟。這都是他們在做的事情。

說到底就是在打擊異己，沒有什麼其他的理由。

朱由校剛剛說的這一套言論，在這個時代絕對是被排斥的。

沒有人希望帝王推行荀子的理論，因為一旦帝王推行了荀子的理論，那麼他們的很多特權都會被削弱，他們的很多說法都會行不通。所以他們不會讓帝王這麼做。

這是讀書人集體的利益，他們下意識的就會反對。每個人找出來的理由可能會不同，但是他們就是會反對，因為這是他們整個階級的利益，沒有什麼其他的理由。

甚至連宋應星看向朱由校的目光都不一樣了。

“賢弟竟然想學荀子？”宋應星詫異的問道。

“不可以嗎？”朱由校反問道，臉上露出了笑容。

“可是荀子……”宋應星略微有一些遲疑。

原本他還想開口說什麼，可在看到了朱由校臉上的笑容之後，原本想說的話就咽了回去，臉上露出了尷尬的神色。

“我說我想學荀子，宋兄是這個反應？”朱由校麵容嚴肅的說道：“宋兄是不是想要讓我改邪歸正？如果我冥頑不靈，是不是需要對我進行打擊？可是這樣的作為，與理學和心學他們有什麼不同？”

“你說你覺得陛下說的有道理，可是荀子的思想沒有用嗎？你說可以試一試關學，那為什麼不能試一試荀子的思想？”

“你知道我管這個叫什麼嗎？這個叫雙標，意思就是放在我自己的身上可以，但是放在你的身上就不行。”

宋應星有一些慚愧地看著朱由校，半晌才開口說道：“賢弟的話猶如醍醐灌頂，讓我茅塞頓開。之前我一直想不明白，現在我明白了。”

“多謝賢弟。”說著宋應星對朱由校抱了抱拳。

“我們不應該去決定誰對或者誰錯，也不應該決定誰的學說是對或者誰的學說是錯。互相勾結就會形成黨爭，索性就去實踐看看，實踐是檢驗真理的唯一標準。”

“如果是對的，那麼自然就會有一個好結果；如果沒有一個好結果，那就證明是錯的。”

“我們要允許彆人有不同的想法，我們要容得下不同的學派。即便要爭論，也是拿事實去證明，而不是去破壞他人，不讓他人說。”

宋應星看著朱由校，眼中帶著敬佩，笑著說道：“賢弟大才。”

“我不同意你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權力。”朱由校看著宋應星，笑著說道：“或許這就是你想要的吧。沒有門戶和門派之見，用事實說話，而不是用嘴。”

“就是這樣！”宋應星一拍手說道：“賢弟果真大才！”

“你去書院吧，那裡是你施展的地方。”朱由校笑著說道：“或許到了那裡之後，你會有不同的想法，會看到一些不一樣的東西。到時候你可能會有新的想法。”

對於自己剛才說的那句話，朱由校是不相信他。

雖然看起來很有哲學思想，但事實卻不是這樣，現實永遠是很殘酷的。看起來很有道理的東西，到了現實那裡卻必然會行不通。

“今天見到了宋兄，讓小弟茅塞頓開想到了很多事情。想來下一次再見麵，我們都會不一樣。青山不改，綠水長流，咱們他日再見吧。”

朱由校說完，對宋應星拱了拱手，然後轉身向外麵走了出去。

看著朱由校的背影，宋應星臉上露出了若有所思的表情。

如果他現在還看不明白對麵這個稱自己為兄長的人的不凡，那他也就不用在京城繼續混了。

隻是對方的名字似乎不像是真的，而且也沒和自己留下什麼聯係方式。

搖了搖頭，宋應星苦笑。他很久沒有像現在這樣了。

也不知道下一次見麵是什麼時候了，不過對方好像很自信能找到自己。

實在是猜不出什麼情況，宋應星隻好將這種想法放在了腦子裡。

離開了小酒家之後，朱由校大步的向前走了出去。

這一次沒有白出來，遇到了宋應星，看了一場文會，實際上就是吵架。

同時也明白了大明朝的黨爭是怎麼一回事，利益之爭、意見之爭，相互交合，錯綜複雜。

從還沒有進入朝堂開始，大家就已經不一樣了，代表著地域，代表著意識形態，代表著各自的利益，彼此之間爭論不休。

進入了朝堂之後。演變而成的就是政治鬥爭，沒有其他的可能。

隻不過東林黨將這種情況給升級了，他們開始排除異己，開始打擊報複。

隨後迎接而來的就是報複，凡是站在自己對立麵，他們就是東林黨或者是閹黨。

朝堂上烏煙瘴氣，非此即彼。沒有人能夠獨善其身，爭論不休。

以前朱由校覺得這是一串亂麻，自己在內閣用了徐光啟，用了韓爌，也用了孫承宗。朝堂之上也是犬牙交錯，相互平衡，看起來比較安穩。

但實際上卻並不是這麼回事。

朱由校一直在想找一條途徑，一種意識形態上的東西，一種符合這個時代的執政觀念。

大明缺少很多東西，但是朱由校一直都覺得思想上的混亂才是最要命的。

首先自己就不知道該怎麼做，下麵的臣子、彆人也不知道。

朱由校相信很多人都已經意識到了大明出了問題，他們想要救亡圖存。比如徐光啟，比如沈庭筠，比如更多更多的其他人。

甚至東林黨之中也會有人這麼想。他們堅信自己做的是正義的，他們堅信自己做的能夠拯救大明。但是其他人不行。

在這樣的情況下，雙方隻能鬥個你死我活。這是路線之爭，是意識形態之爭，同時是一些利益之爭。

不將其中的一方徹底絞殺至死，是絕對不會停止的。

朱由校曾經也想過玩平衡，通過他們這種爭鬥來利用他們雙方。

自己也知道權術對於帝王來說是下層的手段，可是他沒有什麼其他好辦法。因為他沒有想到好辦法，他隻能這麼做。

行王道、行霸道，這才是帝王該做的事情。

帝王就得有大格局，大氣魄。權術實在是太小家子氣。

這一次走出宮，看了一次宋應星，了解了一下現在的風氣。朱由校的心裡麵有了一個想法，同時也有了一個方向，他知道自己該怎麼做。

這條路或許危險，這條路或許前途坎坷，但是自己願意試一試。

跟在朱由校身後的陳洪，此時正看著自家的皇爺。

陳洪的臉上神情有些疑惑，因為他今天覺得皇爺的背影好像不一樣了，似乎變得更加的有力挺拔，似乎變得更加的寬廣，同時也更具威嚴。

陳洪不知道這種變化是怎麼來的。怎麼皇爺出了一次宮就變得不一樣了呢？

可是事實卻是這麼回事。

朱由校真的變了，他的心境變了。所謂相由心生，在不同的心境之下，人的外貌是不一樣的。

自信的人永遠是朝氣蓬勃的；而不自信的人就會呈現出一種頹喪的狀態。

此時的朱由校，心中意誌堅定，找到了一個方向，所以他想為之而努力。

回到皇宮之後，朱由校看了一眼陳洪，朗聲說道：“去一趟京營，把戚金給朕找來。另外在西苑準備一個場地，寬敞一點的，那邊的宮殿收拾一下，朕準備住過去。”

陳洪沒想到皇爺回來第一件事情就是這個。

想要見戚金沒什麼奇怪的，皇爺對他一向都是寵信有加，想要見他也很正常。

可是要搬到西苑去住，這好像就不太正常。

大明朝常駐西苑的皇帝是誰？

是嘉靖皇帝。

當初嘉靖皇帝在西苑住，也是受到很多大臣的詬病的。現在皇爺居然也要住到西苑去，這恐怕會引起一些人的不滿或者軒然大波。

不過想到自己家皇爺做的一些事情，陳洪也就釋然了。

要知道宮裡麵現在還養著一個道士，現在去西苑住也算不上什麼大事情。顯然皇爺是這一次出門被影響到了。

可是，是什麼影響到了皇爺？

陳洪沒有想明白。他跟了皇爺一路，還是什麼還都沒有得到。

“怎麼了？”朱由校看了一眼陳洪，皺著眉頭問道。

“皇爺，那邊收拾可能要花費一些時日。奴婢想是不是多叫一些人手？”被皇爺的問話嚇了一跳，陳洪連忙說道。