範建明和黃耀武走進火花間的時候,看到陳玲玲的骨架,平躺在火化床上。
那一刻包括黃耀武,他們沒有絲毫的害怕,隻是感到不可思議。
年輕漂亮,青春似錦的陳玲玲,怎麼就變成了一堆白骨?
事先買好的骨灰盒,以及包裝用的紅布,都放在了裡麵。
工作人員拿出一個鐵戳子,一個鐵鏟子,一個碎骨器和一包油漆刷子,交給了範建明和黃耀武。
所謂的碎骨器,就是最下麵一塊四方四正的鐵塊,鐵塊的中心焊著一個細長的鐵手柄。
亡者的家屬,手拿著鐵手柄,用下麵的鐵塊,把亡者整個骨架碾碎,然後再用鐵鏟,將骨灰裝進鐵戳子,再用鐵戳子倒進骨灰盒裡。
大麵積的骨灰用鐵鏟,到了最後,就用油漆刷子,把火化床上的骨灰掃進鐵戳子,再倒進骨灰盒裡。
而且裝骨灰是有技巧的,頭蓋骨不能碾碎,等到身體的骨灰全部裝進去之後,再把頭蓋骨放在最上麵。
黃耀武進去的時候,看到陳玲玲的骨架已經泣不成聲。
工作人員再三提醒他,千萬彆把眼淚滴到骨灰裡,不然,亡者在天之靈都不能安心。
本來碾碎陳玲玲骨架的工作,交給黃耀武是最合適,誰知道黃耀武淚流滿麵,根本下不了手。
而他並不清楚,此時此刻,陳玲玲的魂魄,正在火化床邊,看著自己的骨架泣不成聲。
不僅僅是她,安排在她前麵和後麵火化的幾個亡者,他們的魂魄也看著自己的骨灰或者屍首,在那裡痛哭流涕。
範建明都能看見。
甚至還能看到火化爐裡,還有些不散的冤魂在飄蕩,火化室裡的冤魂就更多。
恐怕這也是殯儀館,不讓普通人進去的原因。
在普通人看來,不管那些臟東西是否真的存在,避諱一點總是好的。
範建明隻好拿起碎骨器,一邊碾壓著,一邊在心裡對著旁邊的陳玲玲的魂魄說道:“玲玲,彆怪我狠心,我也這是希望你的身體能夠早日得到安息。”
陳玲玲的魂魄不住的點頭,卻依然看著自己的骨頭大聲痛哭著,隻是彆人都聽不見而已。
範建明是有通靈的異能,普通人一般在做這種事的時候,隻要在心裡默念範建明剛剛說的那些話,亡者的靈魂都能聽得見,當然也就不會怪罪於你。
火化床很燙,連陳玲玲的骨灰,至少都有五六十度。
黃耀武把骨灰裝進骨灰盒之後,都能感到整個骨灰盒有點燙手。
當他把骨灰盒蓋住,外麵包上紅包,雙手端著骨灰盒出門的時候,陳玲玲的父母又是嚎啕大哭,所有與陳玲玲關係不錯的親朋好友,都禁不住潸然淚下。
範建明跟著出來之後,李倩倩下意識地趕緊挽著範建明的手臂,好像範建明隨時隨地都會從自己身邊消失似的,又或者,她擔心自己會從範建明的生活中消失。
人都是這樣,看到新生兒的誕生,未來充滿希望。
看到亡者的去世,尤其是風華正茂意外去世的亡者,總會讓人在唏噓不已中感到悲觀失望。
他們來到墓地,陳玲玲的骨灰盒剛剛放下去,範建明就感覺一陣陰風刮過,在場許多的人都沒有這種意識。
陳玲玲的魂魄,就站在黃耀武的身邊,剛剛看到自己的骨灰安放進去,隻覺得脖子一緊,一道寒鐵鎖鏈從天而降,正好套住她的脖子。
陳玲玲伸手想去抓身邊的黃耀武,但卻抓不住。
想到身後站著範建明,她想喊救命,卻又喊不出來。
抬頭一看,黑白無常已經牽著一隊魂魄,像是從這裡路過,順帶把陳玲玲的魂魄銬走了一樣。
用寒鐵鎖鏈套住陳玲玲魂魄脖子的,正是矮個子的黑無常範無救,他正準備把陳玲玲的魂魄甩到後麵的隊伍中,突然看到範建明的靈魂躺在了麵前。
心裡罵了一句:我去!孤魂野鬼碰到我算是沒救了,可碰見這家夥,好像誰也救不了我。
陳玲玲看見高聳雲端的範建明之後,感覺自己有救了。
高個子白無常謝必安見狀,趕緊跑過來,朝範建明的靈魂作揖道:“這位上仙,我們是奉判官之命出鬼差的,上仙如果有什麼事情,可以詢問判官,切莫為難我等小神。”
範建明大喝一聲:“判官何在?”
正在判官殿享受著信徒們香火的崔判官聞言,閃電般地出現在範建明的麵前。
“不如上仙召喚小神有何吩咐?”
範建明怒道:“人為判官,主宰人世間的生死,難道不知道陳玲玲是我的朋友嗎?”
崔判官連連作揖:“上仙息怒。人世間五道輪回,六橋相會,乃是前世注定。黑白無常兩位冥帥,也是例行鬼差。”
“至於我,更是按天意追魂索命,即便是上仙在這一世的好友,我也隻能秉公辦,不敢有違天意呀!”
與佛家的六道,即天道、修羅道、人間道、畜生道、餓鬼道和地獄道,講究三世輪回不同。
道家的五道指的是:神上天為天神(神道)、神入骨肉,形而為人神(人道)、神入禽獸,為禽獸神(畜生道)、神入薜荔——薜荔者也就是餓鬼名(餓鬼道)和神入泥黎,也就是地獄(地獄道)。
所謂六橋是指金橋、銀橋、玉橋、石橋、木橋和竹橋。
第一橋是金橋,給在世時修煉過仙法、道法、佛法,積有大量功德的人通過,以升仙或成道。
第二橋是銀橋,給在世積聚功德、善果、造福社會的人通過,成為擔任神職的地神,如土地等,得享人間香火。
第三橋是玉橋,給在世積聚了功德的人經過,轉世為有權貴之人,享富貴榮華。
第四橋是石橋,給在世功過參半的人經過,投身平民百姓,享小康之福。
第五橋是木橋,給在世過多於功的人經過,投身貧窮、病苦、孤寡的下等人。
第六橋是竹橋,給傷天害理、惡貫滿盈的人經過,分作四種形式投身:
一為胎,如牛、狗、豬等。
二為卵,如蛇、雞等。
三為虱,即魚、蟹、蝦等。
四為化,如蚊、烏蠅、螞蟻等。
雖然道佛兩家的具體說法不一樣,但總而言之,他們的宗旨都是勸人向善,講究因果報應,警示世人,除了過好今生今世之外,也要廣積陰德,千萬不要作惡,以免來世報應。
範建明不悅道:“你少給我打官腔!我就問你,都說逝者入土為安,陳玲玲的骨灰剛剛放下去,連洞口的蓋子都沒蓋上,你們怎麼就把她給拘走了?”