第兩千九百五十四章 古神 上(1 / 1)

天師神醫 抽刀斷水 1075 字 18天前

第兩千九百五十四章古神上

“上一代天庭中幸存下來多少古神,這誰也說不好,畢竟天庭崩塌,當時萬物混亂。”

齊麓盤坐在房間內,小大人般的一本正經講述著。

她這認真的模樣要多可愛有多可愛,萌的王歡幾次忍不住想要直接把她抱懷裡。

不過礙於七月就在一邊,他總不好和齊麓太過親密,於是還是忍耐住了。

齊麓卻似乎十分得意,她一向以自己幫不上王歡的忙為憾,如今有機會給王歡好好講述,自然是很興奮的。

“不過就我師尊提起過的上一代天庭古神,那便足足有五位之多。”

“五位?”王歡微微挑眉,這事情可不妙,若是這五位上古大神都站到劫窟那邊,那麼勝負的天平就要瞬間傾斜了。

齊麓道:“西王母乃是五人之中的最強者,上一代天庭的第二人,掌握的法則力量不明,但傳說十分強大。”

王歡微微點頭,他見到西王母的時候其實就已經十分震驚了。

那時候的西王母甚至可以完全抵消鬥姆元君的時間法則力量,叫她發揮不出來,隻能和她還有紅塵天尊單純的角力。

從這角度看,西王母掌握的法則力量起碼也是五大法則之一了。

不然即便是西王母修為不弱於仙靈天尊,再加上紅塵天尊,麵對擁有時間法則的鬥姆元君,也隻是送菜而已。

想想看,人家鬥姆一個時間暫停,還不是想怎麼收拾她們就怎麼收拾?

齊麓繼續道:“除了西王母外,還有戰神刑天,巨人誇父,神秘的魔神檮杌,以及陣法大師女醜。”

王歡歎息道:“可惜女醜前輩已經不在了,說說看,除了西王母外其他幾位古神都有些什麼神通手段?”

齊麓道:“師尊曾經見過刑天和誇父,女醜前輩也曾經見過一次,隻是那魔神檮杌從來沒有出現過,隻是聽誇父說,他似乎還活著。”

齊麓頓了頓道:“其中誇父乃是體修大神,和咱們十天尊中的靈山天尊類似。”

體修大能嗎?這倒是讓人十分感興趣了。

也不知道他修煉的體修功法是否也是鴻蒙混沌體的一個變種呢?

齊麓道:“誇父大神身高百餘米,可以自如的變大變小,力大無窮,就以單純的力量和速度著稱,據說單純的論力量速度的話,當今十天尊中速度最快的大羅劍尊都不是他的對手呢。”

這麼強的?

齊麓又道:“戰神刑天掌握的乃是粉碎法則,隻要靠近他的人,萬物粉碎,原本就是上古天庭中戰鬥力數一數二的強者。”

王歡在地球上也聽說過刑天誇父的大名,當即便問道:“刑天大神是否是無頭的?”

齊麓道:“倒不是無頭,而是頭身分離而已。”

王歡愕然:“他堂堂一位天尊級彆的大能,即便是被人斬斷頭顱,難道居然無法愈合的麼?”

齊麓道:“這我就不大清楚了,似乎是大神中了當年劫窟中某位大天魔的法則力量,頭顱被切下,無法愈合重新生長,所以他的頭顱一直就漂浮在身體邊上。”

這倒是十分奇妙。

同時也叫王歡暗暗警惕,他的最大依仗其實還不是瘋狂法則,更加不是雷霆大極功和一身玩命的武技。

而是陰陽兩煞體帶來的幾乎不死之身。

如果劫窟中有某個大天魔能讓創傷一直保存無法愈合的話,那麼對於他的威脅可是十分巨大的。

齊麓道:“魔神檮杌我師尊都沒見過,所以具體有些什麼手段,這誰也說不好了。”

王歡奇怪道:“為什麼要叫他魔神呢?”

齊麓道:“傳聞上古天地大劫降臨的時候,檮杌有吞噬人類和巫族的習慣,所以得名魔神,隻是不知真假。”

王歡點點頭,齊麓繼續道:“代表宇宙秩序的十大自然神,聽聞當年因為力戰天地第一劫燭龍的時候大部分都身死,隻剩下了鬥姆元君和陸行道人兩位,有傳聞說陸行道人其實就是當初的後土大神。”

後土?

這可了不得,華夏當年有句話,叫做皇天後土,皇天指的自然就是太一,後土則是代表了大地的神祇。

沒想到他居然還沒有死,不過後土難道不該是個女子麼?畢竟一直都叫後土娘娘什麼的。

聽了王歡的疑問後齊麓嗬嗬的嬌笑:“自然神哪有什麼性彆啊,他們根本就不是人類,隻是以人類的形態出現罷了,鬥姆元君因為孕育了周天星辰,所以一直以女性的姿態出現,如果她老人家喜歡的話,化身男身也是輕鬆。”

哦......

王歡感覺有點彆扭了,根據女醜和鬥姆元君的說法,當初燭龍正是因為自己的後代被人皇所殺,所以才暴起發難大殺四方的。

那時候王歡還疑惑燭龍作為第一個生命體,是和什麼人誕生的後代。

現在一看,燭龍沒準是無性繁殖的,就是自己孕育後代。

而他很可能就是燭龍轉世,那麼未來有一天,他王歡會不會也沒事吐枚蛋出來?

恩,不能多想了,寒的慌。

齊麓道:“十大自然神雖然隻剩下了兩位,但是上古神卻起碼還有另外四個都存在著。”

“四個?”

王歡震驚了,這......

如果上古大神們都也是天尊實力,甚至是和仙靈天尊他們一樣的頂尖天尊實力,那麼算一算數量,其實仙域天尊的數量絕對不比劫窟少。

甚至整體實力更加強悍才是。

可惜仙域不團結。

齊麓道:“剩餘的四名上古大神,首先自然是孕育了一切的太一了。”

恩,是的,太一神,這位一切的締造者。

吉日兮良辰,穆將愉兮上皇。

撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳琅。

瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿。

這是華夏古代楚辭,屈原所著的《九歌》中對於太一的祝詞。

也說明了古代人對於太一的認識。

隻是這位大神真的是以萬物為芻狗,絲毫不在乎生生靈們互相廝殺,所以他必定無比強大,卻不能指望他來阻止天地大劫。

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