從煤山下來後，陸四便去了皇宮。

此次入城，陸四命一切從簡，否則按規矩不僅外城要有相應的入城儀式，皇宮這邊也要有相應規格。

顧君恩便說要按當年李自成入京規格及相應儀式安排，即北京城中所有人等包括大順軍將士都要於街道兩側肅立侯迎。城中也要清理，闖王入城所經的街道都要鋪以黃土，以示莊重。

陸四卻以京畿千瘡百孔，百廢待興，不宜擾民為由要求簡辦，但是再怎麼簡辦，闖王於宮城之外接見大順將士還是要的。

從煤山往皇宮的路上，異常安靜，沿街兩旁，俱是執械軍士，百姓則是家家閉門，而門外卻是清一色擺有香案，從東到西，一路過來，俱是黃紙順民。

這一幕讓陸四於馬上感慨萬千，這一刻便如當年李自成般，意氣風發，得意至極同時，卻也警醒自己不能做李自成。

既進京趕考，便要當那狀元郎！

今北方初定，正所謂創業艱難百戰多，而今邁步從頭越，須好生治國。自起事以來，陸四無時無刻不在征戰路上，於民政幾無任何打理，如今終是有了喘息之機，自當著手民政，使治下百姓能夠休養生機，恢複生氣。

不過，北京城，還是沒什麼人氣。

當年李自成入京時，北京百萬居民隻活二十萬人，其餘多半死在瘟疫之中。清軍入關之後，因為大量八旗家眷及漢奴阿哈遷入，使北京人口恢複到了七八十萬之眾，如今這人口卻因為八旗出京再次猛降，雖尚未統計京城人口，但最多也不會超過三十萬人。

單純以居住人口比較的話，北京這會隻能排在順軍實控區人口第三，第一是揚州，第二是淮安。其它大城如西安、濟南、保定、徐州，多在二十萬以下。

以總體人口比較，揚州、淮安才是真正的順軍核心，殘破的北京無論是人口還是錢糧亦或經濟，都遠不足以同淮揚相提並論。

然而，北京，是京！

政治意義是十個淮揚也無法比較的。

陸四相信，隨著大順中央政府的建立，隨著大順政權的穩定，這座前明帝都必將再複榮光。

承天門下，宮城外，顧君恩、高一功、夏大軍、賈漢複、洪寶、藺養成、賀珍、馬科、楊祥、孫四、祖可法、蔡士英等順（淮）軍的將領都在侯著。

同武將眾多不同的是，算得上文臣的目前隻有一個顧君恩，這讓顧君恩於眾人之中顯得很是鶴立雞群，與眾不同。

也表明建立大順中央政府的迫切性。

當年李自成的大順政權不以朝廷稱，而以政府稱，六部為六政府，隨駕前來北京的政府官員多達數百人，而降官更是多達千人，當真是鼎盛的很。

到陸四這邊，武將是不少，文臣就顧君恩一個，看上去肯定彆扭。

不過陸四也無所謂，兩條腿的蛤蟆不好找，兩條腿的官還不好弄麼。

承天門後，便是前明皇城，皇城內又有宮城。

原旗牌親兵皆已轉為羽林禁軍，兩天前便開始負責皇城秩序，此時承天門下便有千餘禁軍執矛按刀侯立，宮牆上大順旗幟遍布，看上去莊重而肅殺。

陸四不曾下馬，而是抬頭看向頭頂的承天之門匾額。當年李自成入京時曾箭射承天門，以去明朝不祥之氣。離京時命人放火焚宮，承天門被焚毀，現在的承天門是次年滿洲重建的。

眾人見闖王目視承天門，均以為闖王是在想當年永昌皇帝箭射之事，顧君恩更思索是否上前提議闖王也效永昌皇帝。

然而眾人卻不知，闖王是在看承天門，但想的卻是一付巨大的偉人畫像，以及那兩句萬歲標語。

前世今生，此門，都是禁地。

天安。

“此門即日起更為順天之門！”

陸四拿鞭指門，又道：“於順天門左側書驅逐韃虜四字，於右側書恢複中華四字，世世代代永不更換。”

“萬歲！”

眾人聞聲，不約而同拜倒，三聲齊呼。

何為正統，此即為正統！

在諸將簇擁之下入承天門後，陸四眼前便現巍峨的宮殿建築，與前世所見並無不同。

“這就是皇帝住的金鑾殿啊，好氣派！”

樊霸先前在煤山上遠望紫禁城不覺有什麼，但真的步入其中，卻立時為這宮中氣派所震驚並攝服。

“將軍，金鑾殿是說的皇極殿，可不是這紫禁城。”老太監魏良臣低眉順眼的在樊霸耳邊低語一句。

陸廣遠聽了好奇問叔父：“老爺，皇宮為何叫紫禁城？”

“這...”

陸四也是一怔，是啊，皇宮為何叫紫禁城？

顧君恩忙為君上、少都督解惑，說中國自古講究天人合一，所以當年明朝修建北京皇宮時，各處宮殿都與天上星辰對應，而天帝所居為紫微宮，皇帝為受命於天的天子，其居住自當與紫微宮對應。

“天有紫微宮，是上帝之所居也。王者立宮，象而為之。久而久之，紫微、紫垣、紫宮等便成帝王宮殿代稱。又因皇宮大內為禁地，故民間稱為紫禁城。”

顧君恩這個左輔還真是博學，說什麼明武宗正德以後，紫禁城才有皇城和宮城區分。

陸四點了點頭，左右看了一眼，問顧君恩道：“我現在是應當去乾清宮嗎？”

顧君恩卻道不可去乾清宮，當先去武英殿。稱前明曆代皇帝召見大臣多是在武英殿，其次是文華殿。李自成入京之後也是在武英殿辦理軍務，後來清軍入關，滿洲攝政王多爾袞同樣也是武英殿為理事之所。因此，武英殿大學士也是前明大學士最貴者。

陸四奇怪，問為何不先去乾清宮，那殿不是皇帝居處嗎。

“闖王有所不知，乾清宮並非帝王處理軍機朝政大殿，乃是內宮。今闖王初入紫禁城，按禮當先往武英殿受群臣朝賀，定我大順名義，此後再往乾清宮。”

這是禮製，但也有一個原因是顧君恩不讚同闖王先去乾清宮的理由。

那就是乾清宮不祥。