孔穎達顫顫巍巍從李承乾手中接過這張紙卷，目光激動地看著上麵的字跡，“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！好！好！好！”
孔穎達一連說了三個好。
東宮數千賓客也在心裡念著這句話。
孔穎達朗聲說道：“傳世名言呐，此言！簡意宏，當傳世！”
孔穎達是如今的國子監祭酒，多少學子在國子監入學，並且是孔穎達教出來的。
很簡單的一句話，四個為，二十個字。
說儘了天下，人心與誌向。
李承乾說道：“孤也將這話作為孤此生的標榜，一生所向，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”
眾人齊齊朝著李承乾行禮。
孔穎達低聲說道：“天下學子，學有所得，無非是出人入仕，此生所為皆為何？此言為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，當為天下學子之標榜，為之奮鬥，為之刻苦，為萬世開太平！”
李淵瞧著這一幕，心中莫名覺得很安定。
李承乾可以得到這麼多人的認可，或許當初玄武門的事情不會再發生了吧。
一整天，李正都坐在東宮殿內，作為一個賓客李正似乎也沒有離開過他的位置。
在這麼多人不注意的時候離開了東宮，卻留下了這麼一句足以傳世的話語。
任由外麵的人怎麼言語挑釁，甚至外麵還有人朗聲作詩，李正都不為所動。
如今在座的眾人麵色難堪，評價？
如何評價。
如此傳世名言般的四句話，誰敢評價。
還挑釁李正。
有人扇了自己一巴掌。
在場的什麼人都有，有的是名門之後，有的是權貴門第，還有的是皇家外
李世民在甘露殿，聽著王鼎的講述提筆而起，在紙上寫下這四句。
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
“陛下，天色已經不早了，還去東宮嗎？”王鼎低聲問道。
“朕就不去了。”李世民目光看向甘露殿外的夜空。
王鼎點頭給了一旁的宮女一個眼神，宮女小步離開去辦事。
晚宴還在進行的東宮，李世民遲遲沒有到場，或許當今陛下可能就不會來了。
有人這麼猜測著。
一場晚宴因為李正留下的一句話，讓整個晚宴安靜了許多。
不少人都在反複回味。
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，晚宴還沒散去，這句話已經傳出了東宮。
房玄齡沒有去東宮參加太子的婚宴，聽著自家下人的稟報，也知道了這四句留言。
坐在庭院裡，房玄齡對身後自己的兒子房遺直說道：“你覺得這四句話如何？”
房遺直深吸一口氣說道：“孩兒不知道該如何評價，也不知道該不該評價。”
房遺直如今也才十九歲和李正的年紀一般大，房玄齡明白自己的兒子和李正的差距。
或許長孫無忌的兒子長孫衝想要和李正比，但是自己的兒子從來沒有想過要和李正比。
雖說現在的房遺直沒有什麼成就，在朝中也沒有立過多大的功勞。
至少房遺直這個孩子很穩重。
相比有些玩鬨又冒失的次子房遺愛，房玄齡對自己的長子房遺直還是很放心的。
李正的這四句話不好評價，確實也不是一般人該評價的。
你可以評價筆墨，花草。
有些話不能隨便評價的。
房遺直低聲說道：“父親，李正不過和孩兒一般大，李正到底經曆過什麼可以說出這樣話語，這為天地立心，為生民立命，能夠說出這樣的話，需要何等境界。”
房玄齡喝下一口茶水，“李正的經曆確實不多，而且很清白，一查就知道，就算是不查隨便打聽一下，從李正牙牙學語再到如今長大成人，都很清楚。”
“這樣的話語被一個剛成年行冠禮的少年說出來確實很不可思議，有些心境並不是說有就能有的，有些感悟也不是說隻要你有感悟你就能說出來。”
聽完房玄齡的話，房遺直說道：“這話就不像是李正這個年紀可以說出來的，孩兒以為應該不出自李正自己的感悟。”
房玄齡微笑說道：“是不是李正說的都不重要。”
房遺直又沉默下來。
長安，趙國公府邸。
長孫無忌看著這句話久久說不出話。
剛剛從東宮回來的長孫衝還在喝著悶酒，去了一趟東宮，太子一句話沒有和自己說過。
似乎太子就故意在躲著自己。
想著這些，長孫衝又灌下一口悶酒。
看向頹廢的兒子，長孫無忌喝道：“你喝夠了嗎？”
聽到父親的怒喝，長孫衝嚇了一個激靈，手裡的酒碗丟在地上。
長孫無忌對長孫衝喝道：“你若隻會喝悶酒，老夫就當沒有你這個兒子！”
長孫衝晃晃悠悠站起身說道：“孩兒知道錯了。”
看著醉醺醺的長孫衝，自從抓了稱心之後，長孫衝一直都很頹廢。
兵器案一直都沒有進展，抓了稱心以後依舊查不到任何的線索。
從抓到稱心回來之後的鬥誌滿滿，到現在什麼都查不到。
長孫衝心裡的那股勁也早就已經被消磨殆儘了。
第二日天亮的時候，坊間已經傳遍了，李正在東宮內寫下的四句名言。
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
大唐要出聖人了？
李正年紀輕輕就要做聖人了。
許多人覺得很不真實。
“李正明明就是一個愛財如命的小人，為什麼從李正嘴裡能夠說出這樣的話。”
“對，李正雖說有才華，可他當不起這樣的名言。”
……
長安的一處酒肆，幾個世家子弟正在議論。
橫渠四句，傳聞中流傳在北宋時期，據說是出自張載的話語。
橫渠先生的先生的話當然是名言。
當初的北宋五子，當初也有了一個學說叫做關學。
類比儒學，關學又叫理學學派。
也是古代唯物質樸的哲學之一。
是一個學說發展重要的裡程碑。
在老祖宗的智慧上，從古至今一直都在由虛向實發展。