“怎麼著？”
被七副部長這麼一吊胃口，林凡還真有些好奇了。
“他是小說家！”
林凡：“(⊙o⊙)？？？？”
這還用你說？！小說都是人家寫的，他不是小說家是啥？若是沒出名的就算了，出名的怎麼著也得給人家放一個‘家’字啊。
他險些沒忍住吐槽。
“然後呢……？”
“……，他真的是小說家！”
“我知道啊，然後呢？”
“咳，不是，你沒明白我的意思，他是諸子百家中的小說家！！！”
林凡略微一愣，隨即回過神來。
諸子百家中的小說家？
這這這這這……
“所說，古時候的諸子百家裡，就已經出現小說家了？！”
他有些發懵，作為一個理科生，對於這類古時候的記載、文獻等，看的還真不多，最多也就是聽彆人提過幾句而已。
所以，諸子百家林凡知道，可諸子百家到底有哪些‘家’，他還真是搞不明白。
此刻驚聞小說家，不由錯愕的厲害。
不過這時候也不能表現出來，否則豈不是太丟份了麼？
是以，這廝眼珠子一轉，平靜回應：“我知道是諸子百家中的小說家，然後呢？”
“……”
七副部長頓了兩秒，回應道：“沒然後了。”
“沒了？”
“我們的確是見過，但他不肯說，或者說，他說自己什麼也不知道，隻是隨便寫寫而已。”
“我們這邊也沒任何證據能證明他所說的是假話，而且人家也沒犯什麼事兒，我們總不能一直限製他的自由吧？”
“所以……也就僅僅是見過。”
“我去~”
林凡吆喝道：“給安排一下吧，我跟他見一麵，或許是覺得跟你們說不太合適呢？”
“沒問題！”
七副部長應下：“馬上給你們安排，應該今晚左右就能見到。”
“好！”
電話掛斷。
林凡卻是摸著自己的下巴陷入沉思：“看來，我終究還是遺漏了很多細節……”
“居民幸福生活部作為官方，還有不知道多少高智商人士作為智囊團，很多東西，考慮的都比我更細，更深入一些。”
“這一點，不容忽視……”
他略為警惕了些。
就比如這事兒，在這之前，他還真沒想過修仙小說為什麼跟真正的修仙那麼像！
巧合？
書太多，難免會有些比較像的地方？
可問題是，那位小說家做為修真流小說開創者，他所創作的作品就已經很像了！
可自己卻一直忽略了這事兒。
也是直到現在，跟七副部長談起時，七副部長自己說了，林凡才知道他們早已經想到這一點，甚至都已經見過了。
倒不是他們不能見，而是給林凡提了一個醒。
三個臭皮匠尚且頂個諸葛亮，那若是三個智囊，乃至三十個、三百個呢？
正正得負？哪裡看的毒雞湯？
就這種智囊湊在一起，隻會讓他們近乎能夠在最短的時間內分析出所有細節，從而針對這些細節提出適應方針。
所以……
不要小看任何人！
哪怕現在是合作對象，哪怕對方的個人武力並不出眾，也是如此。
尤其是在阿無姐和齊紫霄接連提醒他‘彆死’之後，林凡便更為謹慎了。
“不過話說回來。”
“小說家……到底是個什麼情況？”
他打開千度，搜索了一番，很快得到結果。
小說家，諸子百家的其中一家，其書多已亡佚。據班固所著《漢書·藝文誌》曰：“小說家者流，蓋出於稗官；街談巷語，道聽途說者之所造也。”
小說家者能代表平民社會之四方風俗。然亦因其之小道，而不為世人所重，終致弗滅。
小說家的代表性人物為-虞初。
西漢河南洛陽人。其事跡多已散佚。據《史記》、《漢誌》所載，虞初於武帝時，以方士侍郎，乘馬衣黃衣，號黃衣使者。
而在《郊祀誌》有載：「雒陽虞初等以方祠詛匈奴、大宛。」
“原來，小說家所做的事以記錄民間街談巷語，並呈報上級等為主，然而小說家雖然自成一家，但被視為不入流者，故有“九流十家”之說……”
看了不少相關記載和文章、分析之後，林凡逐漸明了。
“簡單來說，相當於記載野史的，順便寫一些關於民間的傳說？”
“不過記載中，寫的是小說家已經消亡？”
“……”
“好在隻是記載而已，不可儘信，一切如何，見過便知道了。”
……
夜。
C市，一家茶室VIP廳內。
林凡見到了這位小說家的傳人-陳楚墨，作家名為‘顧憐’，而他當初開創修真流派的小說，名為《修真之旅》。
（PS：知道蕭潛老哥和縹緲之旅，但這裡是小說世界，不一樣的哈，老哥們莫要較真，而且把人現實世界的人寫進來總是不好的。）
“林先生。”
陳楚墨笑著伸手，林凡也是如此，與之輕輕一握後，他輕輕看著對方。
沒有真元波動，不是修仙者。
甚至身體還很弱，不但沒有被靈氣滋養過，還全身都是小毛病，從建頸椎、到腰椎、腸胃等，幾乎沒有一處健康的。
“冒昧打擾。”
林凡開口，表示歉意。
“哪裡的話？”
陳楚墨依舊笑著：“其實很早以前就想跟林先生見一麵了，可惜沒有機會。”
“今天能夠得見，實乃三生有幸。”
“我們就彆客氣了。”
林凡哈哈一笑：“我這個人不喜歡那些彎彎繞繞，直入主題吧。”
“陳先生你，應該知道我想見你的原因吧？”
“能夠猜到。”陳楚墨點頭：“居民幸福生活部已經告訴我您的身份，所以……”
“那就好。”
林凡道：“我想知道，小說家對於修仙，或者說修真，到底知道多少？”
“你……又是如何得知的？”
他目光灼灼，直視陳楚墨。
沒有逼迫，隻是安靜的看著，等待著，期待他對方的答案。
“不瞞林先生。”
陳楚墨有些唏噓：“之所以之前不告訴居民幸福生活部，是因為沒必要，而且我們小說家先祖，有祖訓遺留。”
“我的確是知道一些東西，或者說……過往。”
“消息來源，則是我們小說家先祖，曆朝曆代，都遺留了一些東西下來，雖然這些東西越來越少、越來越少，但終究還有一些有用之物與記載。”
聽到這裡，林凡輕輕點頭。
這並不多麼難以理解。
小說家在古時候的定位便相當於是‘野史’書寫人以及民間傳記、傳說的‘記錄者’等，與現代的小說家有莫大區彆。
而如此小說家，會有一些記載、古籍傳到後世，其實非常合情合理。
至於為何越來越少……
幾千年過去了，保存的東西逐漸損壞，遺失，有問題麼？
在記載中，小說家可是早已經消亡了。
換言之，他們在很長一段時間都未曾真正的出現過。
遺失一些師門傳承之物，真的很正常。
莫說是師門傳承了，就算是祖傳之物，流傳的時間太久、輩數太多時，也經常會遺失很多東西。
見林凡隻是點頭，未曾打斷，陳楚墨便繼續道：“而在流傳下來的記載和古籍中，我得知了一些古時候的信息與傳說，其中便有著關於修真者的存在。”
“不過，都是一些隻言片語罷了。”
說到這裡，陳楚墨倍感唏噓，話風一轉：“林先生，鬥膽問一句，您可知當年始皇帝焚書坑儒的傳說？”
“自然聽過一些，不過都是道聽途說，具體如何，並不知曉。”林凡實話實說。
焚書坑書？
是聽過啊！
但具體事情都過去兩千多年了，誰知道到底是個什麼情況？
“是啊。”
陳楚墨點頭：“不過在我們小說家的記載中，‘焚書坑儒’也的確是存在的。”
“但，始皇帝當年坑殺的不是儒生，而是諸子百家中，一些‘邪門歪道’的存在。”
“不利於當時的統治也好，妖言惑眾、對天下有害的也罷，都被‘坑’了不少。”
“這也就導致之後的諸子百家近乎人人自危，大多都逐漸沉寂，並消失在了曆史的舞台中。”
“我們小說家，便也是其中之一！”
“原來如此！”
林凡驚歎。
焚書坑儒……在現世，很多人都說是誤會始皇帝了，其實他坑的不是儒生，而是那些術士、方士。
但具體如何，誰知道呢？畢竟誰也沒見過當年的情景。
不過小說家本就是記載這些東西的，陳楚墨身為小說家傳人，從他口中所道出的消息，可信度會更高一些也就是了。
“沉寂多年，雖然諸子百家都在暗中傳承，但實際上據我所知，也沒幾家仍然有傳承了，大多在曆史的舞台中斷絕。”
“而關於修真的一些記載，還是我們小說家先秦之時的先祖，所記錄下的一些雜說。”
“相關的著作、書籍，我都帶來了，林先生若是有興趣，可自己一觀。”
“這應當也比我空口白牙，自說自話要值得信任一些吧？”
說到這裡，陳楚墨直視林凡，就差直接把真誠二字寫在臉上了。
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