第181章 陸禪的噩夢3(1 / 1)

第181章 陸禪的噩夢3

少女陸禪說出了驚人的事實。

「人類是自然界中擁有最複雜最高級意識的生物,天生就可以成為諸多法術和儀式的材料。」她接著說,「從外邊那個陸禪的記憶裡我看到過,你在接觸到怪異世界之前醉心於研究神秘學,那麽你應該很清楚,人類的血肉丶內臟丶骨頭……甚至是毛發和皮膚都是上好的法術材料。

「殷商時期的活人祭祀丶密宗佛教的人皮法器……曆史上從來都不缺少以人作為代價換取祝福和力量的記錄,就連在醫學和巫術仍然密不可分的時期,也有人意圖通過食用胎盤丶甚至是食用胎兒以謀取神秘力量的滋潤,或者是通過沐浴處女的鮮血來永葆青春。

「時至今日,這些血腥邪惡的神秘知識仍然保存在獵魔人勢力之中,甚至被某些支脈視為正統傳承,尤其是某些超凡主義支脈。

「在那些人看來,凡人作為『資源』可以發揮出來的價值,遠勝於作為『奴隸』的價值。」

我很清楚超凡主義對於普通人絕對沒有那麽善意,其描繪的「普通人不會成為奴隸的未來」也多半不會是陸遊巡描繪的那麽美好,然而我或許還是小看他們了。

這裡麵大概也有我對於超凡主義的政治主張漠不關心的緣故,實際上少女陸禪描繪的恐怖未來,早已在我過去的經曆之中初現端倪。

疑似是孔探員在十五樓房間裡繪製的,可以通往「不屬於現實的空間」的儀式法陣,便是以人類的血液繪製;怪人們增強自己力量所食用的也不是靈丹妙藥,而是人類的靈魂。

甚至都不要說是他們,就連我的火焰都有著把所殺之人的靈魂煉化成用途不明的「爐渣」的效果。我將其取名為「爐渣」可不是因為自己覺得這些東西肯定沒用,僅僅是從其產生過程得到的靈感。況且就算是現實中工業冶煉產生的爐渣也不是無用之物,而是可以被當成建築材料丶甚至是農業肥料的產物。

我回想起了高級研究員在審問過程中說過的話。

在他看來,凡人全部淪為獵魔人的奴隸雖然也是他絕對無法接受的,但其實還算是「相對美好的未來」,而在這個未來之外,還存在著一個「最糟糕的未來」……

這就是他心目中的「最糟糕的未來」嗎?

「大多數超凡主義者都隻是以為未來的世界會變成獵魔人把凡人變成奴隸,就好像大多數治世主義者都相信獵魔人可以建立起與凡人融洽相處的未來,可未來總是很容易滑向更加糟糕的地方。」少女陸禪說,「超凡主義最終會把世俗社會化為養殖凡人的牧場,其中隻有能夠成為『修士』的種子才有資格得到人權……這就是大部分有識之士的見解,也是外邊那個陸禪沒對你說的內容。」

「那麽,果然還是治世主義對於普通人相對比較好?」我問。

她搖頭:「一旦治世主義走到把所有凡人當成奴隸的階段,他們的思想就會超凡主義化,最後也會變成超凡主義的未來。」

「人道司又如何呢?」我問。

「人道司的後台可不是什麽救世主,他們無非是想要成為第二個羅山罷了,而那也就意味著,他們遲早也要步入超凡主義。」她說。

「照你這個說法,隻要這個世界上仍然存在著『超凡』,凡人的未來豈不是注定一片黑暗。」

說著,我想到了神印,想到了神印之主。

在過去的世界,神印的力量分隔了普通人和獵魔人的世界,前者生活在陽處,而後者隻能在陰處。

如果說這種現象正是過去某個得到神印的人許下願望的結果,那麽他毫無疑問是個偏袒凡人世界的人物。

這個人很可能就是神印之主。

然而,四號宣明懷疑神印之主便是造成世界在未來毀滅的元凶。

一個偏袒凡人世界的人物,又為什麽會想要毀滅世界呢?

「既然你想得明白這些事情,那麽過去的陸遊巡應該也想得明白吧?可我聽說他過去是個堅定的治世主義者,他明知道治世主義的儘頭是超凡主義……」

說到一半,我反應了過來:「原來如此,所以你才說他是『相信自己與世界有著無限可能性的傻瓜』……」

「『我』想要從內部改變羅山。」少女陸禪說,「就算現在想不出來更好的辦法,那也隻是現在,說不定以後會出現新的變化。」

真的會有嗎?我想到了麻早。

生活在未來末日世界的她,對於獵魔人的稱呼是「修士」,對於自己亦是稱呼為「賜福修-->>

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