望山城，鎮邪司，夜遊使院。

陰曆九月十六日，現代的10月18日。

辰時，宜祭祀。

桑雀經過齋戒，和蘭湯浴，換上房間裡事先備好的彩衣華服，和插滿羽毛的冠。

這些都是祭祀神明，請求神明賜予香器的重要步驟。

衣服換好，便是米粉敷麵，燃柳描眉，茜草施朱，點唇，脂澤，繪麵等一係列描繪妝容的過程。

程序越多，越顯得莊重，也越能表達對神明的尊敬。

這些都是前一天，何不凝派一個叫衛子燕的女人來教給她的，每個程序都不能出錯。

而這一切的程序，又跟戰國時期，楚國巫女的祭祀過程一致，山鬼那首詩，也出自戰國時期的楚國。

桑雀問過來教她的衛子燕，這次祭祀的是什麼神明，衛子燕卻諱莫如深，隻說神就是神。

準備好一切，桑雀一身華服，頭戴羽冠，一副楚國巫女扮相，緩步走出房間，走過外麵回廊，走向鎮邪司夜遊使院的廣場，舉行祭祀儀式，繼承屬於她的香器。

她回去了三天，跟老媽一起去了趟學校，請了一個月的長假。

理由她們母女倆合計之後，還是用了桑雀之前糊弄薑棗那個借口。

拍戲！

桑雀要走藝術生路線，文科班的班主任知道後鬆了口氣，還誇讚桑雀將來肯定能撐起武戲女演員半邊天。

她此刻這樣誇張的扮相，倒是真有點拍戲的感覺，隻是她沒有NG的機會，必須一條過。

走到回廊儘頭的月洞門前，白色的霧氣從裡麵飄出來，桑雀聽到戰國風的唱腔。

“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英，靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央……”

她緩步走進月洞門，一個個帶著黑色鬼麵具的人，在霧氣中若隱若現，深沉的雙眼透過麵具，全都看著她。

夜遊使有這麼多人嗎？

她目不斜視，繼續朝前走，逐漸看清昨日教她的衛子燕穿著另外一種製式的巫女服，一手持荊棘，一手持桃枝，站在三麵大鼓前，跳著祭祀的舞蹈。

大鼓後方似乎有神像，但是霧氣太大，連整體輪廓都看不清。

桑雀慢慢跪下去，默默聽那衛子燕唱完，這個過程中，衛子燕分彆用桃枝和荊棘三次輕打她脊背，又一遍遍拋灑糯米驅邪。

然後，衛子燕端來一個盤子，盤子中放著一張黑色的鬼臉麵具，跟其他鎮邪司夜遊使的麵具一模一樣。

在鎮邪司，日遊使的麵具是白底帶紅，日遊校尉麵具顏色反轉，是紅底帶白。

夜遊使麵具是黑底帶紅，夜遊校尉是紅底帶黑。

除了麵具，日遊使和夜遊使還有具體的劃分，這一點體現在隨身腰牌和官印上。

一把匕首遞到桑雀麵前，衛子燕嗓音沙啞，“以右手掌心之血，叩謝神明賜予。”

桑雀接過匕首，略微遲疑了下。

她的右手掌心之下埋著厭勝錢，平時需要血，她都是取左手的血。

但是到這一步，她已經無法後退，隻好攤開右手，以匕首劃破。

衛子燕牽著她的手，將血灑在麵具的口中，最後讓她將自己的手掌按在眉心，一抹而下。

衛子燕雙手捧起麵具，唱著空靈中帶著詭異的調子，慢慢將麵具朝桑雀臉上扣去。

“戴上它，你將不再是君王的-->>