“如果信仰【誕育】的曆史上存在有關褻瀆祂的記錄，那麼烏瑪人一定是第一個被記錄在冊的瀆神群體。

但他們並非背棄了祂，而是過於崇拜祂，以至於自己的崇拜方式偏激過度，出現了問題，漸漸偏離了正確的信仰航道，演變成了對神明的褻瀆之舉。

眾所周知，祂的意誌便是繁衍和生育，自古以來所有信仰祂的族群哪怕是為了自身的發展和壯大，都不得不契合祂的意誌。

直到有一天文明建立，部落，亦或族群，不再有人口憂慮的時候，信仰的狂熱和崇拜便就此改道。

烏倫人發現一味的信仰【誕育】隻會讓族群越來越龐大，但他們從大地上獲取到的資源是有限的，人越多便意味著每個人分到的越少，所以他們背棄了【誕育】，改信了【繁榮】，企圖讓當下每一個活著的人都能享受完這漫長的一生。

烏達人更有心機，他們直接杜撰了一個【誕育】之子的身份想要獨吞資源，這種愚蠢的行為引起了所有族群的仇視，於是被追殺殆儘，這件事你們大概都知道了。

至於烏瑪人，他們的褻瀆之念遠比烏倫人更早。

早在部落擴張時期，他們就發現族群的人口增長速度遠遠趕不上部族擴張的速度，孕育的時間太長，誕下的幼兒太弱，成長的過程太慢。

在大片廣袤無主的土地向他們招手的時候，他們來不及等待大量族人因孕育而失去戰力，於是他們借用祂的神偉，研究出了【誕育】曆史上第一個瀆神的禁術，降嗣術。

當有人對著部族中身體條件成熟的族人使用降嗣術時，那位族人便能夠立刻孕育，並在幾天之內誕下一位新生兒。

儘管他們沒有讓新生兒快速長大的方法，但至少比起其他部落，他們將下一代的時間縮短了近乎一年。

這便是降嗣術的神奇，在這秘法的幫助下，烏瑪人很快就成了這片土地上的霸主。”

圖拉丁說的很細致，程實聽的很詳細，但他還是不解。

“聽起來這降嗣術非常正常，孕育本就是祂樂見的事情，他們隻不過加速了這種過程，這也算是褻瀆嗎？”

程實一邊說一邊心想，如果這都算是褻瀆，那如今【誕育】玩家們身上那些鬼天賦又是哪裡來的，不都是祂的賜予嗎？

圖拉丁還沒說完，她繼續解釋道：

“各位既然背棄了祂，就應該了解過祂的意誌，古老的部落中一直流傳著有關祂意誌的解讀。

所有虔誠的信徒都認為‘誕育’這個過程是新生兒在向祂靠近的過程，他們覺得胎兒離祂的距離最近，在胎兒還未萌發智慧的時候，其新生的意識中便全是祂的身影，他們能清晰的感知到祂最真實的樣貌。

而後胎兒便會努力朝著祂的樣子演化，但由於人類身上所攜帶的神偉之力有限，這種演化基本都是失敗的，新生兒在誕下之後隻能複原出【誕育】極少的一部分樣貌。

而也是因為新生兒長的並不像祂，所以祂才會收回自己的眷顧，將人類腦中有關祂樣貌的記憶拿走，並賜予人類獨立的智慧和人格。

崇神者們覺得越聰明的人便是在胎兒時期演化的越像祂的人，而這種演化的過程也被古老的部落認為是對祂最虔誠的敬獻。

但是降嗣術褻瀆了這種敬獻，因為它讓演化徹底的失去了作用。

當有人使用降嗣術誕下了一個孩子的時候，那個孩子確實誕生的很快，可他......

在長大後會變得跟降嗣術的使用者一模一樣！

這種術法切斷了胎兒靠近祂的機會，將施術者早已確定的胎兒演化的過程再次上演了一遍。

烏瑪人企圖用這種方法人工挑選最聰明最勇武的族人，他們不停的複刻自我，直到成為最強的族群！

他們竊取了【誕育】的偉力但卻沒用於敬獻，而是用於擴張土地占領族群，滿足自己的征服欲望，與祂的意誌背道而馳。

因此，在征服了整個北方之後，三烏部在神罰的懲戒下，分裂了。”

“......”

聽到這裡程實立刻懂了，原來烏瑪人才是最初的那批【汙墮】信徒？

即使不是，他們心中也曾萌發過有關【汙墮】的妄念，當然，人皆有欲，這不能避免。

隻不過......

程實看向高崖，若有所思的問道：“所以你說你不知道的那個三烏部分裂的原因，原來是因為神罰？”

高崖皺眉點了點頭，而後又朝-->>