第486章 日月之神，生死幻滅（23）

「伏邪伏邪，你懂嗎？」

雖然安靖自己隱約也有些靈感，似乎是命格本身在告訴他原因，但最簡單最快的方法，果然還是問伏邪：「小白的玄陰星命，與我的月曜對應，並不奇怪。金耀星命也可解釋為大戰成長……但為何兩者一同共振，又互相增益？」

「哈，恰好我正是執刑掌金之仙劍，你問對劍了。」

對此，伏邪抖擻精神：「其實答案很簡單，隻是源頭太過久遠，所以這世間絕大部分人都不清楚而已。」

「安靖，你知曉，月曜的源頭嗎？」

安靖想了想，發現腦子裡麵隻有前世的一些記憶：「嫦娥……廣寒仙子？常羲月母？」

「咦，你居然知道啊？」伏邪卻是很驚訝：「知曉後者並不奇怪，你卻知曉月母分出的第二個名字……你前世果然是哪位仙神吧？」

——不對，我怎麽記得是前者嫦娥更出名？

安靖早就隱約察覺到，自己前世的神話和懷虛那所謂的太古曆史，也即是懷虛大仙人帶來的那些古老典籍神話有著一些微妙的聯係，現在來看，聯係恐怕比想像的要深，卻有些小小的不同。

「細說細說，伏邪仙劍大人請細說。」

安靖有了興趣，心中恭維，伏邪也愈發來勁：「日者，東出之生也。月者，西入之亡也。最古老的日落月出之神，其名曰西母，而最早的月落日出之神，名曰東母，兩位大女神執掌日月輪轉，生死輪回之道。」

「但為神之道，在於易，世間無永恒不變之神。其中，東母對生死之道的掌握愈發精深，故而之後卸下了『日出月落，生死輪轉之神』的神位，將其移交給自己的半身『東王公』，成了『泰山聖母』，『碧霞元君』，執掌幽冥鬼神之事。」

「在那之後，這位大女神合道至真，超脫離世，神位轉交給了泰山本體所化的山神『東嶽大帝』，自此之後，祂之名便隱沒不見，與道同存。」

——這不就泰冥宗的源頭嗎？

安靖一聽，便知曉泰冥宗的跟腳來曆了——無論是東嶽大帝的傳承，還是泰山聖母的傳承，總而言之，他們一係的根本傳承就是這麽一係。

「那西母呢？」

安靖很乖巧地追問，伏邪也不賣關子：「西母的名氣更大，和東母同樣，這位『日落月出，生死幻滅之神』同樣數次改易自己的道路，不過，祂並沒有輕易放下自己的神位，而是不斷擴展自己的道途。」

「自生死幻滅之道中，西母掌握了最初的『長生不老仙法』，是仙道起源之一，祂是最初由古老神道轉換為仙道的大仙神，大天尊。」

「那時，祂的名字為『西王母』，乃是執掌西方仙境，長生不死之藥，以及最大月權的仙神。」

「那時，無論是人間的帝皇，還是天上的仙神，都向西王母求取長生不死之藥，而西王母慷慨地以一場大宴向眾仙神分享，那盛大的宴會即便如今也有些許典故留存，瑤池之宴，蟠桃之宴……名字不一樣，但內核一致。」

「但……」

說到這裡，伏邪有些卡殼，顯然是不記得，祂頓了頓，然後道：「總之，有些原因，西母陛下察覺到同時執掌這麽多神權對自己的道途有影響，便如東母那般，逐漸做減求空，分出了自己的權柄。」

「首先，便是月之權柄。西王母將其分出，交給另一位月神，執掌『月之易』的月母常曦，成為了純粹的長生之仙神。但生死之道同源，長生不死之道，令西王母的『西入之亡，執掌生死之道』也愈發精深，衍化為了『天之厲與五殘』，同樣和東母的幽冥輪回對應，一者為慈，一者為罰，西王母乃是最初的死之罰與最初的兵之刑。」

「但完整的月之權柄實在是太過強大，常曦難以統禦，隻能維持其調和日月之能的的本質，閏月之神，也即是祂另一個道途『司律運轉，時令次序』之神。月神的權柄一部分化作月禦之神『望舒』，而另一部分分為兩半，一部分遺留在太陰星，一部分遺留在人世。」

「嫦娥……」

聽到這裡，安靖頓有所悟，他有些明白過來：「嫦娥竊服不死藥，登月而成廣寒仙-->>