從華林寺回家後，林延潮就準備溫書迎考。

林延潮每日早起就練習時文，作了五篇後，然後讀一讀經集。

每日也會拿古籍來讀，將自己籌備中的尚書古文疏證拿來寫個一百多字，然後就停筆不寫。

期間謝肇淛來訪一趟，他也是縣試過了，但府試未過，不過他的臉上絲毫不見沮喪之色，原來儒林班已是將《聶小倩》編排好，準備重陽後就上演。

謝肇淛見林延潮在家讀書，也不敢多攪擾，坐了一會就走了。

去書院讀書兩個月，家中也沒什麼大事，隻是三叔的親事，也是漸漸有眉目。

三叔也是二十好幾的人了，在這個時代算是大齡晚婚了，先前是家裡困難一直娶不上，後來家裡光景好了，三叔又挑挑撿撿起來。但三叔有一日去廟裡回來後，整個人突然魂不守舍了，連鄉下的田地也是不顧了。

家裡人以為他病了，請了大夫來治，抓了藥來吃都不見效。

後三叔與家裡人坦白說，看上一個姑娘，與林高著道非她不娶了。於是林高著聽了就著急了，當即就找了省城裡的大媒去說親，聽說八字有一撇了。

家裡的事大致就是如此。

林延潮讀書後，間隔三五日，就去華林寺，將自己寫的文章給顏鈞看，請他批改。

有時候去得早了，就聽一會他的講會，顏鈞講會時，什麼人都可以來聽，就算是走卒販夫，婦孺小兒都可以，沒有門第之見。

顏鈞說的道理，不是什麼高大上，而是十分貼近百姓一些淺顯道理，用他的話來說。就是‘聖人經世隻是家常事，愚夫愚婦與知能行便是道。’

這句話對林延潮啟發很大，不過也有些話他不認同，比如顏鈞說。要救天下，需停天下貢賦，三年免征，天下洗牢，大赦天下。將一切犯人都恩赦。這些說法當時不算過時，但林延潮看來大明的問題，不是這些手段，救得了的，根本不在這裡。

不過顏鈞講課還是很有真知灼見的，也能切合貧民的想法。不少人聽了他的講課後，都拜入他的門下。更不提，有百餘名門生還從江西，浙江趕來，特意在他門下聽講。

這簡直就如當年孔子周遊列國。門生從學於身旁。有這等影響力，也難怪耿定向當年拿他下獄了，不過顏鈞被耿定向下獄三年，在獄卒，囚徒中傳學，出獄時百餘人痛哭流涕挽留。

看著四周門人聽得如癡如醉的樣子，林延潮不免心想人活到如此，比起身居廟堂之上，又是彆樣的風光。

周敦頤當年說過，聖人當以中正仁義立身。再以師道行於天下！

林延潮拿文章給顏鈞批改時，就沒說他救民救世的觀點，而是實事求是地與（本章未完，請翻頁）

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