艾仲文大吃一驚，他先前想過各種可能，但是萬萬沒有想到，張衍與周子尚兩人居然是郎舅關係！

定陽周氏在東華洲可謂顯赫之極，據他所知，近百年來，隻是修為在元嬰以上的修士就不下十人，能娶周氏之女為妻，這張衍的背景顯然也是大不簡單！

不過張衍沒有提及自己出身，他自然也很識趣的沒有再繼續追問下去。

此時艾仲文看向張衍的眼神與剛才又有不同，初見麵時他雖然態度上也是極為客氣，但那發自身心的矜持卻是洗脫不了的，而此刻，他顯然已將張衍擺在同為玄門世家子弟的位置上，甚至略有過之。

張衍冷眼觀察，心中暗暗感慨，修道界雖然多以修為高低視人，但同樣也是注重出身來曆，如今玄門世家遍布各個修道大派，這般人已經牢牢把持住上乘修道之途，非世家出身的弟子，就算你資質出眾，沒有絕佳的際遇機緣，也一樣難以出頭。

想到這裡，他暗道自己若是有朝一日修道有成，定要設法改變這樣的局麵。

由於兩人都是有結交的心思，幾句下來相談甚歡，這時，艾仲文話題一轉，道：“師兄可知玄文法會？”

張衍神色淡淡，放下手中茶盞，點頭道：“豈能不知？如此盛會三年才有一遇，師弟我原本還想去見識一番，怎奈在下上山三年隻顧修行，不曾結交同道，不得其門而入。”

東華洲有十六個大派，小派不計其數，每隔三年，各派下院間都有會有一次玄文法會，屆時，各大門派下院中有名有姓的傑出修士，無論入門還是記名弟子，都會來此交流修道心得。

今年，恰恰輪到蒼梧山為法會東主。

而法會之所以名稱用“玄文”冠之，那還是因為蝕文的緣故。

自開天辟地以來，山川地表經過億萬載自然演化，日曬風蝕之後，在其上形成廣大深遠的經緯圖形，其中暗含的天地玄機，經過上古道德之士演算整理之後，才逐漸形成這修道者所獨有的典籍文字。

傳說上古之時，修道者僅僅依靠參悟蝕文，便能進窺大道，白日飛升。

儘管這隻是傳言，但也足以說明蝕文是大道之基，若是通解蝕文，則仙門在望。

古時修士修道，皆是先學蝕文，再修玄法。

隻是這方法修道緩慢無比不說，你是否有所成就還完全取決於在蝕文上的天資。

所以自玄門世家逐漸崛起後，玄門弟子便不在遵循這一路數，蓋因為他們初學道時便有長輩師門提點。不但自己能少走歪路，而且也根本不必去細細琢磨蝕文，隻需要依照師長指點按部就班，不但基礎牢固，而且不虞行差踏錯，等到功行漸增，再回頭補讀蝕文，那自是高屋建瓴，舉手而為之了。

這也是艾仲文認為張衍出身不簡單的原因之一，非世家出身的修士，有限時（本章未完，請翻頁）

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