昭幽天池主府之中，張衍把心神持定，將自己修道以來所學道法逐一理順。

他眼下所會功法，共有五門，分彆為《瀾雲密冊》，《九數太始靈寶玄明真經》，《明道參神契》，《定真逍遙篇》及那殘缺不全的《符囊書》。

其中《定真逍遙篇》與《符囊書》，這兩門功法之中，他也隻是擇了易上手又較為實用的道術粗淺修煉，並不十分重視。

而他所會道術神通，則有玄黃擒龍大手、水、土二行太玄真光，幽陰重水，小諸天挪移遁法，假身替死之法，以及符囊書中的幾門施符法門，至於那“離元陰陽飛刀”倒還從未認真看過。

他先前之所以認為自己無法在十第一百三十章經羅選法紫霄神雷六派鬥劍之前跨入元嬰之境，那就是他所修習的功法道訣著實不少，若是要凝聚法力真印，則要選定一門道法以為根本。

對此他心中早有定計，那便是將“五方五行太玄真光”儘數推演出來，以此功法為主修法門。

這門功法修習起來，所要huā費的時日著實不少。

眼下雖水，木二道真光已有小成，但木、金、火三道真光尚未修行。

那甲乙木精之氣他到手有日，得了閒暇，便可著手修習，而且也不必如先前那般按部就班，隻需粗通一二，有了幾分精進，知曉其中運轉之妙後，就可以用九數真經上手推演。

但除此之外。他還需考慮的是，自己需提升哪幾門道術神通，這決定他凝聚真印之後的鬥法手段。

那日在瑤陰山大殿之中，張衍見識了幾名元嬰修士搏殺，有了這番經曆，他也對自己未來所走之路有了一些領悟。

衡量一個修士鬥法之能如何，除了隨身法寶，境界修為之外，還有就是攻敵禦敵之手段，以及那遁術挪移之法。

對敵之時。這其中哪怕第一百三十章經羅選法紫霄神雷隻有一點欠缺，也極易讓人抓住破綻，進而被對手擊敗。

好比那少清派康童，一身修為皆係劍丸之上，飛遁迅捷，殺道劍術犀利無儔，可謂攻守兼備，而且其人身為劍修。便是不敵，也可禦劍遁走，讓人追之不及。

但其一旦其劍丸被封，便立刻沒有了還手之力。

再好比那南華派應成霖，有那四隻妖魄傍身，玄蟒守禦。白鶴攻敵，魚龍為輔，鵬鳥飛遁，與人爭鬥之時，能攻能守。能走能遊，雖並無什麼突出之處，但修為與他相差不大的修士，一時之間倒也尋不到他什麼破綻。

所以當日章伯彥寧肯先去找嶽禦極的麻煩，就是因為知道一時三刻是拿不下此人的。

哪怕是後來泰衡老祖一氣傷了應成霖那三頭妖魂精魄，想要殺他可沒有那麼容易（本章未完，請翻頁）

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