張衍看過兩位先賢所留蝕文記述後，雖未尋得成就至道之法，但卻也是尋得了一絲頭緒。()

他明白所謂有情無情，那是概而論之，好比天分陰陽清濁，萬事萬物難脫其理，

而他自身所尋之路，細分起來，當是落在情一道之中。

那日觀摩之時，他曾模模糊糊把握得一絲玄機，可惜的是，隻是一閃即逝，待心神定下之後，卻再難尋覓。

為此他心有所悟，許在自己認同有情一道時，未來所行之路就已然分出不同。

無情之道，那是以天地不仁，臨於萬物，無喜無悲，無念無想，修持之中，不覺來處，不知過往，隻需把非己之道逐一斥去，最後自然得攀真道。

而有情之道，則是觀天理變化之妙，察乾坤運轉之機，萬物萬事存於一心，終而由感生悟，窺見一丸本真，自此觸通靈玄，天人合應，始叩大道之門。

他知這一步之遙，便是天地之彆，急切之間也難以達成，考慮片刻之後，決定先動身往東萊洲去，至於此事，可在路上再慢慢思量。

去往東來洲有兩條路，一是往日落之地行去，途中橫渡無儘汪洋；二是自西向東，循原路折返。

若是往回走，那山門過而不入，卻也說不過去。

而眼下東華洲正是三重劫中，玄魔兩道紛爭之時，他既已去位，又功行未成，那尚還不是回去的最好時機。是以一番取舍下來，決定還是往西行走。

西三洲再是過去，就是一片被稱之為“渾洋”的所在，風高浪疾、雷狂電烈自不必說，傳言水中更有上古時留存至今，體軀長數百上千丈的妖魚凶怪。

無論古時今時，籍冊記載之中，皆視之為蠻荒之界。

不過這些凶怪以法力而言，固然強橫無匹，但靈智比尋常化形妖物還有所不及。與張衍所鬥過的上古天妖更是無從比較。是以他並不如何放在心上。

況且過了西洲之後，天中無了金月蟲，那大可在罡雲之上穿行，待疲累之時再下來休憩。

數日後。雙蛟與張蟬得了喚召。俱是從遠地趕了回來。他隻稍加問詢幾句。便即傳命動身，隨他令下，一駕蛟車便出得陸洲。投入望之無儘的大洋之中。

日升月降，潮起潮落，眨眼又是一年過去。

這日雙蛟久馳之下，又感疲累，不得已從天降下。

在罡雲之上飛馳，縱可借得罡風，能己疾行，可此風同樣刮骨削肉，兩條蛟龍行有一段時日，便需落下，在海中吞食血食，吸納精氣，待十數天後，緩過元氣，才可重去天宇。

一年以來，張蟬經次情形許多回，知曉此時該如何做，立刻派遣蟲兵，分往四處，防備海中妖物過來相擾。

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