張衍目光落去殿中，那一株石玉瑚如今隻剩下了小半，而以他此刻法力，若是再借用此物，想來在繼續藉此修煉下去，到得凡蛻之境，就會徹底消失。

不過下來煉化元胎，倒是用不著此物了，於是一抖袖，一道清光過來，憑空一卷，將之送去了後殿。

元胎之“元”，乃是一元伊始之意。修道人修行到這一步，好似從頭輪轉，舍死入生，肉身之用，已是走到了儘頭，要再往下去，就要解開桎梏，蛻去凡身。

然而人身乃是渡世之舟筏，若是去舊，便是殺己，故而需在去死入生，陰陽不動之際，使得精氣神抱合為一，於其中提煉出一元之氣，由此牽住生陽不滅。

這一元之氣乃是開脫之根本，神出之依憑，無有任何寶藥珍丹可比，但其不可受得身外之氣沾染，故需將之載入自身洞天之內，渡下真種，就可煉出”天地之胎“。

此間之“胎”，是言未來道途之根底，一切俱從此往，一切也俱從此出。

而這裡“天地”，也非是指那身外宇宙，無方域空，而是心主之象，身內世界。修道人要是在此等過程中出了差錯，那登時入寂，再也無法醒來，與亡去也無有什麼太大區彆。

但這一關其實並不難過，曆來記載之中，凡是修煉這般境界的修士，還無一個倒在這上麵的。

儘管如此，張衍也不會有任何大意，喚了一聲，一道靈光飛出，卻是那山河圖飛了出來，其旋轉一圈，落地化為一個童子，稽首道：“見過老爺。”

張衍道：“我今需煉化元胎，洞天之內不能容得外物，你且在殿後駐守便是，待我功成之後，可再回來。”

山河童子打一個躬，道：“小童領命。”語畢，身影一動，就化靈光往後殿去了。

張衍把氣機稍作調理，再次坐正之後，很快便入到了定中，隨著法訣運轉，心神法力漸漸合抱在了一處。

不知過去許久，於那極靜虛無之中，忽有一股生機忽然誕出，此便是那一元之氣，在他刻意引導之下，此氣才一現出，便極為順利的被渡入了洞天之內，一落其中，但見一片晦暗之中，隨這一點元氣，便漸漸便有明光自混沌之中照顯出來，開辟出一重界空，與先前所辟天地即在一處，又不在一處。

與此同時，他身軀微微一震，法力不由自主在那界空與自身之間流轉起來，好似生生不絕，而走上了這一步，他便已然是一名元胎修士了。

過去不久，又是一縷元氣煉出，同樣渡入進來，但與先前那一縷氣機並不相融，同樣也是自化一界。下來隨著一縷縷元氣進來，洞天之內。先後有十二重天升起，並一個個與他溝通到了一處。

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