一片無邊杳渺的空域之內，張衍手中有一抹劍光跳躍不定，時隱時現，須臾，一閃之間，就出現在極遙之處，但下一刻，就是回到了身側，好似從未移動過一般。

他在元嬰甚或象相境界時，要想做到這等飛劍憑空轉挪之法，那必需要另行修持一門神通才可，而此時此刻，他卻是隨意便施展了出來，甚至可以落去他感應所能達到的任何一方。

在斬斷過去之身後，許多過往束縛對他已並不存在了。

從這方麵來說，似乎有許多神通是白白修持了，但誰人又能肯定自己定然能修煉到這等境界之中呢？而且無有一點了得手段，一旦與人起得爭鬥，怕就極可能被人殺死，那就根本不用去談以後了。

何況幾家祖師恐怕也能料到這一點，那些神通並不可能無用，溟滄派是如此，少清派也應是這般，到了高深境界時應還另有什麼變化。不過他不必去弄明白這些，飛劍之術與他身上一切神通道術都是一樣，都隻是他的護道手段，可以用來補足某方麵的短板，無需要太過深入鑽研，他的根本還在於自己推演出來的太玄真功。

在不知演練了多久之後，他心神一定，周圍一切儘皆散去，整個人重又出現在了一株巨大榕樹之上，不遠處瀑布流瀉而下，發出轟轟隆隆的響聲，方才所見那一切，隻是在他神意之中發生罷了。

在虛空元海之內，任何手段用了出來都會與初衷偏移，不是沒有什麼用處，就是產生不可預測的變化，為穩妥起見，他才選擇了如此施為。

有神意和殘玉相助，此中所有變化與真實也並無什麼差彆。

在那修為低下之時，他修習了什麼法訣秘術，還需心神回來後，軀體再做熟悉，可到了此刻這般修為，卻完全不必如此，隻要神意明朗，就可遍照諸法。

從溟滄派所留密冊推導來看，似那些根基深厚，得了正傳的修士，在斬卻過去未來身之後，很可能任何神通道法，其隻要自身能夠修行的，都可在一瞬之間學會，不必再在上麵徒耗時日。

他徐徐收了法力，自榕樹那巨大橫枝上站了起來，不知不覺間，他已是在虛空元海之中行走六載了，距離那力道根果所在之地已是愈發接近了。

他能感覺到，那一片地界就在不可捉摸之地，且似是在時時變動之中，他需得不斷運轉那一縷魔性，才能感得其之所在。

而開始時還是模模糊糊，到了現在已是逐漸變得清晰起來，是以這處地界對他來說無有遠近之分，而在於是否能正確感應，假設一開始就能做到完滿一步，那恐怕隻需一瞬間就能達得那裡。

至於太冥祖師所傳機緣，則必須去往虛空元海之中一處獨特（本章未完，請翻頁）

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