張衍化身的目光在現世之內來回觀望，由於諸多類同現世的並合，過去未來皆是處於同一條河流之上，這並非是說現世便沒有了分叉，而是所有分叉都是一樣，沒有例外，沒有變化，而在大德察看之下，其在行至終末之後，才會再開始另一段變化。

這是因為大道運轉將原來規序強行改換了，也可以說，這般模樣的現世才是而今大道之下的規序。

但是大德本身就是執掌部分規序之人，所以若是大德出手，仍是可以對具體事物或人做出改變的。

他現在要找一個合適寄托之人其實並不難，過往那些早已消沒在塵世之中的人傑，也不見得比造化性靈來的差了，隻是由於未得機緣，才不能超脫出來。

不過此回他是有意提攜一人，所以範圍可以擴大一些，此中資質倒是其次了，這裡性情和道心反而更為重要。

其實他自家座下弟子薑崢本來是最為合適之人，一旦成就，毫無疑問可成為他的重要幫手。但這等念頭他隻是轉了一下便就否了。

身為師長，哪怕弟子今生無有道緣，他可以讓其轉生入世，並在合適情形之下將之再度接引回來，令其繼續修道，一世不成，那便等下一世，總有一世是可以成功的。

似如傅青名那般，不斷給獨孤航機會，世世點開其識憶，現在終是尋得上乘境界的門徑了。

不過現在薑崢僅是憑借自身之力就修至凡蛻層次，下來所要麵對的關口，無外就是在壽數終了之前斬得過去未來之身，要得如此，那便已是足夠了。

隻要自身壽數無儘，那麼哪怕沒有額外助力，從道理上說，終究是能尋到機緣的，故他完全不必去多此一舉。

此刻他在觀望了一遍之後，心中已是有了不少人選，不過其中最為合適的實則隻有兩人。

其一名喚任棘，此人乃是餘寰諸天散修出身，當初他在此地遊曆之時，曾觀其與人鬥戰，並將其收在身側，此人雖不是他門下正經弟子，可也曾得他指點傳法。

更關鍵的是，此人心性十分堅定，當時他曾有一評語，乃是“心誌堅毅，百折不撓”，再加上彼此曾有一段緣法在，可謂十分符合他的要求。

任棘在餘寰諸天時就已修至洞天層次，本來在善功之法下他是不缺修道外物，若無意外，這麼修持下去還是有幾分期望攀登上境的，可是他某一次與人鬥法，雖然勝了對手，卻也使得道基為之動搖，其人知曉修持無望，便就自行斬身而去了。

其實這一世，乃是其人最接近上法道途的一次，此後多次輪轉都沒有能順利入道，再想得續道緣，不知道還要等上多少世，也或許永無機會。

這裡第二個人，則是早年在東勝洲遇到過的鍾台派弟子杜時巽。

此人堅韌勇毅，果敢擔當，曾在魔穴之戰中站在溟滄派（本章未完，請翻頁）

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