中國人素來不習慣悲劇的結尾,就像《竇娥冤》那樣慘烈的戲文()，最後總要陪一竇天章為女申冤、好竇娥賴父昭雪?()?[()]『來[]&看最新章節&完整章節』()，好比慈悲者見不得塵世苦楚,或是苦命人曆經無數苦厄,所以總不願話本裡的人物一樣不見天日。

可是水鏡上祥林嫂的故事卻是一個徹頭徹尾赤裸裸的悲劇,無所避忌地在他們心上劃下一道大口子，隻言片語便是一個血淋淋的現實如在目前。

李家宅院裡,沉浸在故事中的李清照尚不及反應,和自家小姐一起看水鏡的侍女梅香已經下意識捂住嘴巴：

“天呐……祥林嫂的婆婆竟把她賣給彆人！”

北宋風氣開放,雖然少見什麼寡婦守節的陋習，相反和離、再嫁也並不是什麼稀罕事,但婆家總是做不到這一步的，祥林嫂的婆婆卻做出這等事,著實讓她大為意外。

“真是個見錢眼開的老婦！”

小丫鬟憤憤不平，從自己的思緒裡抽離出來的李清照收回目光,伸手將人拉住,眉心微蹙,憂心忡忡道：

“便是再嫁，祥林嫂的丈夫和孩子竟又是沒了。幾遭苦痛，於一女子而言可謂滅頂之災。”

微微一歎，這樣悲慘的故事，她有些不忍聽下去了。

唐朝。

上官婉兒麵露戚色,她生於清要門庭，家變時雖經曆潦倒、一識冷暖,但末了又入了武皇的眼，常在帝側，也曾代朝廷品評天下詩文,入眼丹墀瓊林殿，哪裡想世間會有這般淒慘的女子？

“幼時孤苦，長成後命途又幾經變易，實在令人唏噓。”

她眼睫輕垂，同樣一聲歎息。

另一邊。

李白放下酒杯，對身邊的杜甫說道：“此人之運命，比之子美你詩文中那位石壕村的老婦，竟更令人不忍卒讀。”

“是啊！”杜甫聞言目露感懷，“黎庶多悲，魯迅於話本雜說中亦能見天地眾生，倒是超邁我等良多。”

“哀民生之多艱。”

李白吟誦起屈子的詩句，瀟灑的仙人一瞬間染上塵世之悲：“時移世易，民生哀苦卻是一般無一。”

作為最頂尖的一批文人，他們當然不會天真地以為魯迅隻是單純杜撰了這樣一個故事。祥林嫂或是虛幻之人，但她一身所照見，必是當世種種。想到這裡，李杜一人的心也微沉了幾分。

鄉野裡，先前還興致勃勃的農人村婦麵麵相覷，有的甚至抹起了眼淚。那種被文士看見寫進書中的欣喜不見了，取而代之的是歎息難過，為這狠心人寫的狠心的故事。

可有的人又難免心有戚戚，故事裡的祥林嫂雖然苦命了些，但那些個波折，有些卻又是實打實在他們麵前發生過的，如今看過來，倒像是照鏡子似的。

他們或驚或痛，末了，不知是誰乾笑著說了一句:“那什麼迅哥兒，怎麼把這也寫成話本子。”

卻引起更深遠的沉默。

【相信大家看完之後，心裡應該隻有一個印象——慘。祥林嫂的一生

() 太慘了，而這樣悲慘的故事，就發生在魯鎮這個普通小鎮裡。】()

水鏡上出現了一段課文，恰是那篇《祝福》的開頭，不少文士定睛去看。

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魯迅的語言他們早感受過的，古今交融，眾人也看得慣。隻見文章開頭正是一段舊曆年底的描寫，讀到這裡的蘇軾等人這才恍然大悟：

“原來題中的‘祝福’，指的是新年的祭祀之儀。”

明朝。

先前便對這題目有些生疑的施耐庵施耐庵同樣明悟般點點頭：“浙東舊俗有近年關祈神賜福之儀，送灶日即始籌備，除日致敬儘禮，迎接福神，拜求祝福。十裡不同風，千裡不同俗，魯迅如此信手拈來，莫非是浙東人士？”

他生出些漫無邊際的猜想，轉而憶起書中所寫之事，到底還是歎了口氣：“祝福之夜人人歡欣，獨祥林嫂淒然而逝，悲意更深一層。”

唐朝。

白行簡自《水滸傳》後，對後世話本一直持學習的態度，是以看得尤為認真，一邊默念一邊認可般點頭：“起首便能渲染一段情境，筆法老練至極。”

“晚雲閃光、爆竹聲聲、家家祝福，倒是寫得熱鬨。”白居易也來鑒賞一回。

對座的元稹默契地接過好友的話接著道：“然雲是灰白、天色陰暗、雪花團團，鎮中一團糟亂，熱鬨之景中又見沉鬱蕭瑟，竟讓人生出壓抑陰冷之感來，非是純然歲關盛景。”

話畢，就見對坐的白居易向他舉杯遙遙相敬，顯然對這段補充相當滿意。

“祝福之景既見熱鬨忙碌，又見隆冬衰墮陰冷，如此暗沉死寂之地，引人想見的自然不會是好的故事。”

仿佛受到啟發似的，白行簡念念有詞的沉吟良久，忽然抬頭道，“用楚姑娘的話說，水鏡上這一段文字，是否就是後世所言的‘環境描寫’？”

嗯......

乍聞此言的元白一人對視一眼，回想起上一節課對“風雪”與“火”的闡述，再對比水鏡上的文段，似乎......確是如此？

白居易忽然笑了起來，提起酒壺親自為好友斟上一杯，慢條斯理道：“看來微之已經深諳後世‘閱讀理解’之道。”

剛剛那一段“熱鬨之中又見沉鬱蕭瑟”的解析，說得多好啊！

發誓從好友眼中看出一絲揶揄之色的元稹在心裡嗬嗬：這可是你先開的頭！

至於挑起這場“不甚友好”的話題的白行簡卻是絲毫沒有注意到兄長與友人的眉眼官司，他心裡隻有一個念頭——此法可學，無論是作書還是評書。

【我們先來聚焦祥林嫂這個人物】

楚棠將與她相關的信息從文本中提取出來，做成了一個個人檔案，又將相關的人物外貌、神態、語言描寫標在一旁，設置滾動播放。

【關於祥林嫂，我們很容易想起“一個沒有春天的女人”這個經典論斷。春日之時，丈夫死亡；孟春之時，被賣改嫁；暮春之時，痛失愛子；迎春之時，凍餒而亡。春天本該是萬象更新給人以希望的季

() 節，但祥林嫂在其時經曆的卻隻有絕望。】

“無春之人”的闡釋令眾人倏然心驚，但更裸露的剖析還在後麵。

【不過再看一層。】

【祥林嫂是等郎媳，自幼來到祥林家，所以她失去了作為女兒的身份；丈夫祥林包括後來的賀老六去世，她又失去了作為妻子的身份；最後兒子阿毛被狼吃掉，她也失去了作為母親的身份。

作為女性的女兒、妻子、母親這些身份她全部沒有，隻是一個赤裸孤苦的人。在傳統社會裡，這三個“失去”足以成為任何一個女性的滅頂之災。】

話音落，眾人紛紛沉默下來，不少女子-->>