【宋朝是華夏古代專.製社會前後期的分界線,是專.製社會從前期轉入後期的決定性的關鍵時代。】

【從宋朝開始()，政治上開始實行高度的中央集權。】

比如?()?[()]『來[]。看最新章節。完整章節』()，軍事上內重外輕,把軍事力量集中在首都周圍，京城禁軍擁有最精良的裝備,以及最多的人數。

在政治上同樣重內輕外，行政體製高度中央集權。

在社會上采用優待士大夫、以禮相待和鉗製相結合的方法,來控製文人士大夫，造成重文輕武的社會風氣。

種種政策下來,折射在軍事方麵，便形成了本質上是消極防禦的軍事戰略，與重文輕武結合,成為了“弱宋”。

儘管宋朝文治鼎盛，官方修書編纂了曆史上第一步兼具軍事理論和軍事技術的綜合性兵書《武經總要》,編纂了第一步軍事叢書《武經七書》,還擁有最先進的火器火藥，但是仍然改變不了它被困於遼、西夏，亡於金、蒙古的命運。

儘管宋朝有了發達的文化產業，有了科舉取士的上升途徑，但從來不是科舉製有了許多人才就能改變“弱宋”。

瘸腿注定沒法正常行走,思想再發達也隻能困守原地。

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“我還是打過勝仗的，怎麼就弱宋了？”趙光義不服,“這是汙蔑！純屬汙蔑！”

趙匡胤靜靜地看著趙光義，反常的沒有揍人。

他已經不氣了,非常平靜。

弟弟沒救了，最後發光發熱一下，研究出了毒藥火器就送他上路。

平靜的心態下,是毫不猶豫的殺心。

【正因為宋朝是屬於消極防禦，兩宋時期艱難打出的勝仗，其實都屬於防禦戰。】

【北宋末年，東京保衛戰，是在東京防禦金國；】

【南宋末年，釣魚台保衛戰，是在釣魚城防守蒙古。南宋能抗住蒙古40年，基本上都是屬於防禦戰。】

【但是，偉人曾說過：最好的防守就是進攻！】

【而兩宋的最終滅亡也證明，消極防禦是不可取的，最終依然避免不了戰敗。】

“原來我們這種防守叫做防禦戰……”李綱原本是進士及第出身的文人，打贏了東京保衛戰才開始從武，他沉思著，“除了防禦，大宋難道不能打出去嗎？”

直到聽到天幕提到的偉人的話語，頓時醍醐灌頂：“最好的防守就是進攻！說得好！”

大宋步步防守，蠻夷步步緊逼，最後大宋隻能步步後退。

大宋如果不想繼續後退到龜縮一角，必須進攻！

但緊接著，李綱就想到了大宋的困境。

他們，真得能打出去嗎？

【那麼宋朝為什麼不敢出擊，真得是因為骨頭軟不敢打嗎？】

【首先，我們說一下宋朝的馬。】

【唐朝騎兵彪悍有一個很大的優勢，是馬匹多，養馬場也多。】

【但是宋朝完全相反，是馬匹少！越到後麵越

() 少！】()

北宋初年，就失去了河套平原，這一個重要的養馬之地。

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因為缺少養馬的地方，北宋開始對外買馬，比如茶馬古道，就是以茶葉作為軍用物資來買馬。

南宋，認為養馬開銷巨大，更因為疆域更小，養馬需要占用農田，最終直接取消了養馬。

換而言之，取消的是軍隊的進攻部隊——騎兵。

而宋朝的敵人，遼、金、西夏，都是遊牧民族，都擁有強大到甚至全民皆兵的騎兵部隊，宋人的步兵對上遊牧民族毫無優勢。

論火器，在高速移動的情況下，火器的準度和射程有限，依然需要依托騎兵或者城池。

這也就意味著，失去了騎兵隊伍之後，哪怕擁有最強大的火器，宋朝對外武力依然徹底轉為消極防禦。

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劉徹的嘴巴微微張開。

雖然天幕分析了種種宋朝放棄騎兵的原因，比如沒有地方養馬，比如疆域太小。

但是在劉徹看來，什麼困難都得克服，沒有馬，沒有騎兵，無法進攻，這不就等於是坐以待斃！

“什麼叫一招出錯滿盤皆輸，朕算是見到了。”劉徹對宋朝皇帝的軍事才能佩服不已，這些皇帝最大的本事大概就是投胎了。

像那個宋高宗趙構，排行那麼遠，誰能想到前麵的皇帝和宗親全被敵人一鍋端了還能當上皇帝，這投胎本事和運氣，誰都比不過！

“從一開始重內輕外，就導致了邊防弱，被敵人步步蠶食。”李世民也在與大臣討論這個距離大唐最近的朝代，“然後還是因為重內輕外，敵人直接衝到京城把皇帝給擄走了，半壁江山也沒了。”

“一開始土地少不適合養馬，騎兵弱被人打。後來被打的土地更少，更沒法養馬。”魏征犀利道，“這不就是自尋死路嗎？”

尉遲敬德搖頭總結：“一個惡性循環。”

【其實宋朝皇帝並非不知道大宋馬少，起初通過公有養馬來試圖解決過這個問題。】

【但是，敵不過朝廷的無能、官員的腐敗。】

起初，宋初的統治者對馬政十分上心，在北宋建立之初馬政建設就十分完善。

在中央，宋朝設有群牧司、太仆寺、駕部等機構對馬政進行管理。群牧司是北宋馬政監牧事務的管理機構，源於隋唐時期的典牧署——“掌國馬，以待軍國之用”。

在地方上，宋朝設立了完備的管理體係，諸州的牧監是最基層的馬政機構，由知州、通判共同掌管。

在馬匹飼養方麵，宋太宗曾讓專業的馬匹飼養人員製定了合理的飼養方法頒於諸軍，提醒牧監在不同季節喂養馬匹時要注意的問題，以此減少馬匹生病或死亡的情況。

在馬匹的繁殖方麵，馬匹的生育率在百分之五十以上的，負責馬匹生育的官員可以有賞，但達不到百分之四十的則會給予處罰。

在病馬管理方麵，除了設置專門的機構和專職獸醫負責病馬的治療和防疫外，還製定頒布了官員賞罰的法

() 令。死亡率在十分之三以下的給予賞錢，十分之八以上就要獲罪受罰。

在宋仁宗之前，官方飼養的馬匹數量足、質量佳。宋真宗時全國上下軍所養的馬匹共有20多萬匹。

那麼為什麼後麵突然急轉而下，養馬直接被廢呢？

首先，就是檀淵之盟。

宋遼簽訂澶淵之盟後，花大量金錢買來短暫的和平。

宋真宗認為監牧製度花費過大，宣布廢除一些牧監，廢除了部分公有養馬製度。

此後，宋朝皇帝受到檀淵之盟的啟發，對比發現花在歲幣上的錢比花在養馬上的錢更少更劃算，所以他們寧願選擇——賠款。

其次，由於宋朝冗兵、冗官、冗費嚴重，花費巨大，為了緩解國庫的財政危機，朝廷開始改監牧馬地為農田，將用了養馬的監牧土地租給農民種植農作物，然後向百姓收取租金。

最後，朝廷自己無力公有養馬，開始分攤給百姓，要求百姓自己養馬。但是百姓分攤養馬隻會帶來更大的壓力，勉強養出的馬並不符合戰馬的標準，也沒有接受過正式訓練，根本不能上戰場。

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“打了勝仗欠了賠款條約竟然還有後續？”嬴政也被震驚了，怎麼看都是需要深刻銘記的恥辱，怎麼宋真宗的後世記是記住了，但仿佛不覺得是恥辱還想要學習？

“一個個都不會吸取教訓嗎？”

嬴政還不知道，簽訂了檀淵之盟的宋真宗自以為有了大功勞，還去泰山封禪了。

若是知道，再看自己的泰山封禪都覺得不對勁了。

雖然現在不知道，但是看到一個個皇帝寧願花錢賠款也不願意花錢養馬，嬴政沉默了。

這些皇帝到底在想什麼？

一個是花錢在自己人身上，一個是花錢在敵人身上，這能比嗎？

這就好比他到底是把錢花在自己兒女身上，還是花在趙國貴族身上，哪怕給趙國貴族的錢少，那也不行！

“沒救了，滅了吧。”嬴政最後隻吐出一句話，還有些怨念。

這樣的大宋竟然還有兩個大宋，還能苟活百年，他的大秦竟然二世而亡！

二世而亡！

對比之下，嬴政再次內傷了。

【再說一下宋朝的兵。】

【很多人以為隻有宋朝才開始有募兵製，但其實並不是，募兵製是從唐朝開始的，對士兵刺麵同樣是從唐朝開始。】

【這就不得不提到我們的大聰明，唐玄宗李隆基了。】

隋唐時期的軍事製度，原本是非常有特點，非常完善的。

盛唐時期的赫赫軍威，很大程度上得益於完善的、運行良好的軍事體製。

一方麵軍權集權於中央，由皇帝親自掌握。

一方麵實行府兵製，寓兵於農、兵農合一。

府兵來源於自耕農、地主、貧民，都有。三年一選，20歲以上成年男子都是簡選對象。

在選擇的時候，以資產、材力、丁

口三者為根據。

財產相當者取其富裕者，力量相當者取力量更強者，財、力均相當者取家中丁口多者——可以從此處看到，唐朝當兵還是處於擇優錄選，士兵的質量也比較高。

加入府兵後，府兵免租庸調，到60歲才可解除兵役。

但是盛唐以後，征戰變多，賞賜不兌現，士兵社會地位下降。加上土地兼並嚴重，均田製被破壞，府兵無田可以耕種，軍資無處依靠，資產者開始厭惡並且逃脫兵役。

於是，唐玄宗開元十年，開始大規模募兵。

募兵具有雇傭兵的性質，但是並不是經過訓練的雇傭兵，而是兵員素質更差、平時無所事事橫行市井的街頭混混惡霸。

安史之亂時，唐玄宗這樣的雜牌大軍就沒少拖後腿。

到唐朝中後期，大唐由盛轉衰，朝廷供應不起軍費，軍費開支被轉嫁給民間，讓民間怨聲載道，士兵的地位再一步下降。

募兵製既是唐朝由盛轉衰的原因之一，也是由盛轉衰後不得不為之的體現。

華夏傳統社會的尚武精神開始流失，在經曆過藩鎮割據、節度使叛亂之後，宋朝皇帝隻吸取教訓沒看到更深入的原因，選擇重文抑武，導致了朝廷的軍隊一步步淪落。

到了宋朝，軍隊分三種：禁兵、廂兵和鄉兵，邊境地區有蕃兵。

禁兵是正規軍，負責守衛京師，擔任征戰和屯戍邊郡、地方；

廂兵是地方軍隊，實際上專任勞役，分屬各州和部分中央機構，擔任築城、修路、運輸等任務，日常不訓練；

鄉兵就是民兵，是非正規的地方武裝。但是因為宋朝複雜的四麵環敵形勢，部分區域的鄉兵因為常年作戰反而有更強的戰鬥力。

禁兵、廂兵都實行募兵製，“亢健者”入禁兵，“短弱者”入廂兵，二者都需要黥麵涅臂，不得退役，終身服役製。

若是人數有短缺，從入選者的子弟中補選，如果逃亡或者犯罪，懲罰極重；

每遇凶年饑歲，大量招募破產農民，從而形成宋朝冗兵冗費的局麵。而且因為良家子不願意當兵，往往隻能收編盜賊為兵，在兵源短缺時，罪犯也是士兵的來源之一，軍隊的素質大幅度下降。

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看到大宋的募兵法，挑選的破產農民、盜賊，這讓擇優錄取的唐朝士兵看得目瞪口呆：“宋朝是不是以為，隻要四肢健全能賣命就能當兵？”

軍營中，一個個身材健碩的士兵正在軍營中圍著一團團的開火吃飯。

他們看著天幕裡瘦胳膊瘦腿的農民被前行拉去當兵，嫌棄中還帶著憐惜：“破產農民不去好好安置，拉去當兵，飯都吃不飽哪裡有力氣打仗？”

後麵的越聽越氣，士兵們大口大口咀嚼著熱乎乎的餅子，仿佛在撕咬宋朝統治者的肉。

“這純粹就是被拉去當炮灰，上戰場死的最快。”

“還有盜賊，本就目無法紀，拉去當兵能聽軍令嗎？就不怕一犯橫直接把將軍給砍了？”

“不選良家子選罪犯，這樣的士兵打仗不行，欺負鄉裡肯定禍害人。”

作為行軍多年的士兵，經驗豐富，什麼沒見過。

人多了，總有一兩個人麵獸心的家夥。

有些士兵在自己家鄉都是熟人，表現得人模人樣，一到外地，打勝仗後就成了禽獸，欺負女子，搶奪金銀，虐待老幼，什麼不做人的事都做。

大唐還都是擇優錄取，選良家子都有這樣的隱患，那些本來就是盜賊罪犯的士兵打勝仗之後如何為非作歹，更是不敢想。

最後千言萬語總結成一句話：“這宋朝，果然不行！”

【而且，宋朝真正掌握兵權的將領，可能完全不懂軍事，這才是真正讓人絕望的事。】

【這裡就不得不提一下“永樂之戰”。】

公元1081年，宋夏永樂之戰。

宋神宗舉行熙寧變法，舉全國之力增加國庫收入，攻伐西夏，想要一雪前恥。

初期，宋軍勢如破竹，卻在靈州城下折戟沉沙，但依然還是占領了大量地盤。

種諤上諫宋神宗，以築城的方式穩固防線，並且逐步蠶食西夏領土，等城池穩固後，攻占靈州就是時間問題。

宋神宗采納了這個方式，但是並沒有重用種諤，而是按照宋朝皇帝一貫的手法，派遣了自己的心腹——文臣徐禧，和宦官李舜舉。

正是因為這一舉動，讓戰爭從一開始，就注定了結局——慘敗。

徐禧選擇了永樂城作為築城地點，發動23萬民夫建城，14天之後，就修建起了永樂城。

這個位置看起來地勢險要，易守難攻，距離西夏不遠。

也因此，西夏很快就發現了永樂城的動靜，並且迅速做出反應，開始集結軍隊。

黨項人並不多，為了抽取大軍，從平民壯丁中10抽9，可謂是全民皆兵，最終抽調出30萬大軍，向永樂城氣勢洶洶殺來。

【我曾經想在軍事這一章節講述古代戰術，然後翻閱了一下東西方的兵書後就發現一個很大的問題。東方的兵書，大部分隻講述陣法、計謀，看起來天花亂墜，很適合編成語。但是西方的兵書才是真正的實用性的兵書，士兵，地理。】

【宋朝能寫出最早的兵書，但是這些兵書同樣是文人編纂，並非武將。】

【所以它不會在意，城池裡有沒有水源這種“小問題”。文人認為白起打勝仗是為士兵吮吸膿血，是與士兵同吃同住就足夠了，是仁者會收心，是想出一個奇謀就一定能取得勝利。】

當時負責的還有軍官種諤，但是宋神宗寧願委任一個文官和一個宦官，都不願意將軍權還給應該領兵的將軍。

所謂術業有專攻，如果所有的文官都能因為道德高尚、文采華麗就□□，還要武將做什麼？

【但是兵書不會告訴你，理想與現實的差異，就如同王莽變法，每一個變革看起來都很完美，但是最後以農民起義結束。】

【文人最大的缺點，就是脫離實際，

隻會高高在上。】

【徐禧並不是貪生怕死之人，最終也做到了奮勇抗敵，與士兵同甘共苦。

他隻有一個缺點，他不是真正的武將。】

徐禧從頭到尾，都是一個書生意氣的文官，不懂戰爭，也不懂士兵。

從一開始，種諤就認為永樂城不適合防守，因為沒有水源。這都不是位置合不合適，就是原則性問題。

但是徐禧認為可以在城外修水寨，並且把種諤打發到了延州城；

——於是當西夏軍包圍永樂城，輕而易舉就隔斷了水寨於永樂城的聯係，永樂城徹底斷水。

當西夏士兵即將到來，大將高永享認為城中士兵太少，而且沒有水，最好放棄永樂城。

徐禧認為高永享動搖軍心，把高永享投入監獄；

後來士兵勸徐禧先疏散城中無辜百姓，徐禧要民眾與士兵共同進退，再次拒絕。

於是當城中水源不足，百姓活活渴死，士兵渴到不得不去喝馬糞裡的汁水。

當西夏軍到來，大將高永能提議在西夏軍還未列陣好時提前偷襲，徐禧再次拒絕，要親自帶兵出城列陣迎敵。

等徐禧整頓軍馬，排好兵陣，輪到前一步整頓完成的西夏軍發起猛攻。

最重要的是，西夏舉全國之力來襲，抽取大軍30萬，而永樂城隻有3萬兵馬，裡麵包括不到1萬的騎兵，還有23萬都是修城的民夫。

西夏的30萬大軍包圍了整座永樂城，徐禧還要開城門出去派兵列陣正麵迎敵，除了送死沒有其他結局。

兵書上的以弱勝強以少勝多終究隻是兵書上的奇跡，徐禧並沒有能創造奇跡。

生死存亡之際，士兵提議突圍，徐禧再度拒絕。

最終，永樂城變為人間煉獄，沒有一個人能逃生。

高永能戰死，徐禧和監軍太監一起死於亂軍之中，士兵、百姓、修城的民夫、役夫等二十萬餘人全部死在永樂城。

此次戰敗，是北宋以來最慘痛的一次失利。它葬送了熙寧變法，也葬送了宋神宗不顧朝臣反對堅持的舉全國之力來抗擊西夏的決心，葬送了大宋好不容易敢打的決心。

永樂城慘敗傳回朝中後，宋神宗當朝痛哭，認為是自己的錯導致了二十幾萬人的慘死。

受此刺激後，宋神宗壯誌未酬，於三年後飲恨而死，享年38歲。

【但是，徐禧敗給西夏，造成二十萬傷亡真得是變法的錯誤嗎？】

【首先，我們要知道，不是每一個文官，都擅長打仗的。其次，徐禧正是一名文官。】

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