朕真的不務正業正文卷第六十九章同勢則附，同利則趨，同害則避朱翊鈞看著張居正開始轉移話題，也知道自己的這一錘子已經在張居正的思想鋼印上，砸出了一個裂縫，過猶不及，讓張居正自己慢慢想明白這個問題，再回答自己才是。

張居正先帝臨終所委托的輔弼大臣，在皇帝陛下有疑惑的時候，作為帝師，張居正必須回答問題。

而張居正也要回答自己心中的疑問，這是一個君子的自我修養。

知行合一中的知，楊博講的非常清楚是知，知，既是名詞，也是動詞，既是知道的知，也是認知的知。

更加準確的描述，知行合一中的良知，是在心中文、踐履行、心安忠、真信實的成長中，不斷的探索關於事物本質、整體、內部聯係和事物自身發展規律的認知。

王陽明的心學中的知行合一，是思維發展的過程，是以探索事物本質為內容，以揭示事物發展規律為目標，在實踐的基礎上，對世界感性的、理性的認知活動。

知行合一，是實踐、認識、再實踐、再認識的思維發展過程，是一個循環往複、且在螺旋向上的思維發展過程，這種過程就是人類思維本質特性，辯證性。

簡略而言，知行合一所表現出的辯證性，是人類對真理孜孜不倦的追求，是力圖用自己已經擁有的知識，去突破自己的經驗界限，追求真理。

張居正作為帝師，要回答陛下的疑惑；

同樣，張居正作為君子，要直麵心中的疑慮，否則那就是餒弱。

“謝元輔先生解惑。”朱翊鈞站起身來，欠了欠身子，表示自己對講筵學士張居正的感謝。

“臣愧不敢當。”張居正頗為恭順的行禮，他真的很慚愧，陛下的那些問題，他沒有真正的為陛下解惑。

“恭送陛下。”張居正再俯首送彆了離開了文華殿的陛下。

五月正午的陽光變得耀眼了起來，他沐浴在春光之中，回頭看了一眼文華殿，這個他平日裡隻要一抬頭就能看到的公器所在。

正午的陽光照的人眼暈，文華殿突然變得格外的巨大，敞開的大門裡，幽深的宮廷，似乎變成了一個擇人而噬的怪物，如同一個血盆大口一般，似乎要將他撕裂成粉碎，而張居正的內心一直有個聲音，在不停的叫囂著靠近祂，思考祂、認知祂！

在宮廷的最深處，似乎盤踞著一個令人恐怖的、不可直視的、不可描述的怪物。

這個怪物會砸爛張居正這一輩子以來的所有認知，會毀掉張居正的一切良知，毀掉他這麼多年建立的牢固的思維界限。

這個怪物逐漸變得可以名狀，一個十歲人主，他卻有著一個陽光開朗的外表。

十歲孩子的疑慮天然而淳樸，而正是這種天然和淳樸，才能發出了令人窒息的提問。

子不語怪力亂神，張居正稍微搖了搖頭，文華殿逐漸恢複了本來的麵目，宮廷之內變得一切如常。

張居正昨天有些著涼，才產生了這種亂七八糟的幻象，他沒有欺君，他在文華殿想用病遁逃脫陛下的追問，是真的偶感風寒。

皇宮裡四處都是小皇帝忙碌的身影，習武中汗流浹背的朱翊鈞換了身衣服跑去了寶岐殿，開始了每日的鋤大地，這一次的活動是整枝，有些薯苗長得太過於枝繁葉茂，需要皇帝去修剪，就像是晉黨太過於茂盛，需要剪除一些羽翼，讓他不那麼理直氣壯的為非作歹。

王崇古不知道自己怎麼回到了全楚會館之內，他身上冒著冷汗，這一次張居正這四個波次的攻勢，讓王崇古險些沒有招架下來，張居正在文華殿上，但凡是再追擊下去，王崇古就要比楊博更早離開朝堂了。

“褫奪了金字誥命；大同總兵馬芳回鄉閒住；宣府大同兩地副總兵、參將，共十人被罷免徐行提問；最後時候，若非白圭留手，你絕對不會如此輕鬆過關。”楊博坐的安穩，看著王崇古麵色複雜的說道。

王崇古沉默了片刻說道：“馮保真的是欺人太甚，羞辱朝臣！”

對王崇古傷害最大的不應該是張居正嗎？馮保也就是照慣例罵人而已。

楊博立刻反問道：“馮保這個宦官的話，固然可恨，但是你又如何反駁呢？多行不義必自斃，便是這個道理啊。”

“我們晉黨勢大，是為了緩解宣大兩地兵凶戰危，朝廷需要倚仗，現在的晉黨，還是昔日之晉黨？”

王崇古攥緊了拳頭，而後慢慢鬆開，張四維從門外走了進來，這全晉會館，馬上就要是他的了，他自然可以如履平地，不打招呼就走到書房來。

“朝廷需要倚仗晉黨，是因為宣大兩地兵凶戰危，咱們再讓宣大兩地兵凶戰危，那晉黨不就還是晉黨嗎？”張四維把手中的折扇一收，傭奴趕忙給張四維端上了熱茶，打張四維進門，傭奴就已經在準備了。

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