張四維和王崇古的獻金行為，就像是車撞樹上了，知道拐了，大鼻涕流到嘴裡了，知道甩了，小耗子拔貓毛被摁了，知道跑了。
晚了！
一年快到年尾了，朝廷的局勢已經和年初已經有了極大的不同，張四維再折騰，朱翊鈞真的會讓小宦官劃破他的臉，讓他再也不能入朝為官。
要麼老老實實的聽朝廷的話，要麼就回去準備造反去，把桌子掀了，彆整天整這麼多幺蛾子事兒。
惡心！
造反了，朱翊鈞還敬張四維是條漢子。
張居正俯首說道：“陛下，刑科右給事中侯於趙上奏言事說，易曰上下交而其誌同，又曰天地交泰欲召天地之和，莫若通上下之情。”
“今閣部大臣晉見有定期麵語不常繼，宜禦便殿，非時召對或於講讀之暇，就而谘問，將每日所奏事務問究一二。俾諸臣得展儘底蘊，詳悉敷奏昔叔向對。大臣恃祿不極諫，小臣畏罪不敢言，下情不得上達，國家之大患。”
“侯於趙的意思是說，閣部大臣每天都能覲見，請陛下禦便殿，召見朝臣詢問，或者說趁著講讀閒暇的時候，詢問每天奏聞事務，問其究竟。”
朱翊鈞倒是看過了這本奏疏，這侯於趙的《近幸招權恣意疏》大約有千餘字，前麵是胡說八道的馬屁，什麼皇帝天慧之類的詞，後麵則是請皇帝寬宥之前彈劾譚綸那三個禦史，赦免他們的罪行，重新啟用。
整本奏疏裡隻有張居正引述的這段話，算是不錯的建議。
侯於趙的意思就是閣臣因為能夠麵見皇帝，閣臣就變成了權臣，以權謀私，肆無忌憚，請皇帝在批駁奏疏之後，若是朝臣們有質詢，皇帝就詔臣子覲見。
張居正單獨把這一段拿出來，是皇帝僅僅懶懶散散的在奏疏上打了個叉號，他不確信皇帝到底有沒有認真看過這個奏疏裡的內容。
更加精確的說，侯於趙作為晉黨，在彈劾張居正擅權，隔絕內外。
朱翊鈞坐直了身子說道：“各部有部議，部議呈送內閣，內閣浮票送司禮監，司禮監批紅送乾清宮落半印，這是祖宗成法。”
“侯於趙的話，朕不認同，廷臣們廷議之時，朕能聽到，偶爾朕聽不懂也會問，怎麼在侯於趙這兒，就成了有人隔絕內外，他這話，有沒有把九卿、二十七廷臣放在眼裡？葛守禮聽了，都不讚同他的話。”
朱翊鈞給侯於趙的奏疏打了個叉號，葛守禮回去就把侯於趙給罵了一頓，不知道寫點啥好，可以寫個早上好！
在對抗元輔先生威震主上這件事上，沒有任何的彈藥是多餘的，沒事找事噴張居正，那是浪費火力！
在對抗元輔的過程中，要力求把力氣用在關鍵之事上！
“陛下召見朝臣乃應有之意。”張居正卻比較讚同侯於趙的話，皇帝不見臣子，算怎麼回事？
朱翊鈞依舊不讚同的說道：“朕過了年也才十一歲，還在讀書時候，大婚是十五歲，之後再議此事吧。”
“要不，一月開一次皇極殿大朝會？”張居正選擇了折中。
小皇帝說年齡小，理由十分的恰當，那一個月一次的大朝會，也應當開一下，讓京師臣子也見見活生生的陛下。
大明皇帝不上早朝，不召開大朝會由來已久，最早可以追溯到永樂年間，永樂皇帝出門征戰，一走就是一年多，朝會都是仁宗朱高熾開，搞得朱高熾更像是皇帝，朱棣更像是大明征北大將軍。
大明這早朝不常設，應該是嘉靖二十一年宮變之後，嘉靖皇帝就再沒上過朝了。
這都三十多年了。
朱翊鈞看著一再堅持的張居正，也想明白了，這是元輔先生需要小皇帝支援了！需要小皇帝幫他撐腰了。
考成法八月從京城開始向全國推廣開來，遇到了很多的難題，張居正的罵聲累計越來越多，最近京師也逐漸傳出了張居正要學王莽的謠言來，自然就有臣子上這種《近幸招權恣意疏》來抨擊張居正隔絕內外，僭越神器。
張居正真的要學王莽，還會推行考成法？
而這個重設常朝，就是張居正的應對之法，把小皇帝拉出來溜溜，也省的大家都說小皇帝被他哄騙了。
朱翊鈞搖頭小手一揮說道：“也行吧，他們，小人之心，度君子之腹，自己乾壞事，天天懷疑彆人乾壞事，他們若是閒的沒事乾，可以去種兩畝地，領點薯苗，研究下怎麼讓百姓吃飽飯！”
張居正心中升起了一種不太妙的感覺，因為他想起了皇帝訓斥萬士和的話，一句比一句誅心，恨不得把萬士和罵到自殺才罷休。
這次朝臣們非要皇帝出來見見臣子，每月召開一次朝會，到時候，那場麵，怕是很難收拾。
張居正猶豫了下，他的確受到了很大的風力輿論壓力，但還是能頂得住，他俯首說道：“要不還是算了吧。”
“就這麼定了！”朱翊鈞確定了這個章程，說道：“召侍讀、侍講學士進殿講筵吧。”
萬曆元年十月二十三日，聖旨傳至大明京官六部衙門，宣布每月三日為朝會時間，因為皇帝年紀尚幼，時間定為了半個時辰。
停擺了三十多年的常朝，突然就就這麼定了下來。
小皇帝似乎也樂意見朝臣，京官們無不歡欣鼓舞！
正統年間，明英宗上朝，每日隻議論八件事，而且是指定人選，指定事件，明英宗也拿著小抄上殿，後來就成了定製，這皇極殿朝議，變得越來越流於形式，沒什麼實際效果。
大明不是沒有常朝，廷議就是常朝，每件事，九卿在內的二十七個廷臣商議之後，才會請皇帝蓋章。
所以這常朝從三天一次，慢慢五天一次，最後到了嘉靖二十一年，乾脆不開了。
十一月三日，宜：開業、打掃、裝修、祭祀、造畜稠、鋪路，忌：婚喪、交易、作死。
這十一月份正是寒冬時候，五更天起床本就是折磨人，還要候在承天門外，等到承天門開了門，大多數的朝臣還不能進殿避風，能進皇極殿隻有百餘人。
在大漢將軍敲響了鼓吹動了號角聲後，承天門緩緩打開，群臣自九龍丹陛，排成一排在搜檢之後進殿。
朱翊鈞一直在等，等到朝臣們都站好之後，他才坐直了身子。
“臣等拜見陛下，陛下萬歲萬歲，萬萬歲。”群臣磕頭見禮。
朱翊鈞小手一揮，大大方方、嗓音洪亮的說道：“諸愛卿，免禮平身。”
“有事啟奏，無事退朝。”馮保甩了下拂塵，吊著嗓子，宣布萬曆年間第一次常朝朝會，開始了。
朱翊鈞手裡拿著一摞的奏疏，掃了一圈朝臣說道：“不急，先說侯於趙的《近幸招權恣意疏》，侯於趙來了沒？”
“臣在。”侯於趙趕忙出列俯首說道。
朱翊鈞看了看侯於趙，開口問道：“你在奏疏中說，去歲二冬無雪，今春夏少雨風霾，屢日雷霆不作，二麥無成，百穀未播。大江以北將有赤地千裡之狀，你具體所說，這赤地千裡，都是哪裡到哪裡發生了旱災？”
“具體到哪州哪府哪縣，朕要看看今年各地州府縣，有沒有報災逋。朝廷以仁政施天下，每遇災害，會蠲免兩稅。”
侯於趙站在皇極殿的正中央，一時間有點手足無措，他沉默了片刻說道：“臣是經驗之談，去年無雪，所以，今年必旱。”
朱翊鈞一聽，嗤笑一聲說道：“欽天監丞來了沒？去年沒下雪嗎？沒下雪按祖製，應該齋戒一月以敬天法祖，求來年生民有繼，朕怎麼沒記得齋戒一月？”
欽天監丞趕忙出列，思考了片刻俯首說道：“回稟陛下，去年孟冬之月有雪一場，厚四寸八分，入冬之後，每月有雪，臘月下了四場，京中有房舍被毀。”
“大司徒。”朱翊鈞看向了戶部尚書王國光，大司徒是一種戶部尚書的尊稱，當然萬士和那種，朱翊鈞不直呼其名就不錯了，頂多叫他一聲萬尚書。
王國光出列俯首說道：“臣在。”
“大司徒，今年各府州縣，可曾有赤地千裡報災逋蠲免？”朱翊鈞看著王國光笑著問道。
王國光趕忙說道：“天有不測風雲，陛下禦極以來，敬以事孝以奉，兩宮仁以惠群，黎誠以禦臣下。宜其天道順軌，雨暘以時，確有州縣報災逋蠲免，但是遠沒有赤地千裡之狀，若是赤地千裡，流民就該攻破州縣了。”
遭了災，等不到賑濟的老百姓，那還不是哪裡有糧去哪裡？
朱翊鈞將手中的奏疏合上，眯著眼，平靜的問道：“候給事中，是欽天監丞、大司徒誆騙朕？還是卿誆騙朕？”
這是一個送命題。
戶部尚書王國光，那是廷臣，是明公，說大司徒誆騙，左腳踏入官署被致仕，說自己的誆騙皇帝，那明天右腳入官署被致仕。
“臣…臣有罪，還請陛下責罰。”侯於趙直接跪地磕頭請罪了。
朱翊鈞看著侯於趙，略顯無奈的說道：“你哪有罪，朕怎麼敢說伱有罪？朕要是說你有罪，那明天科道言官又跑到承天門磕頭去了。”
“上次雒遵、景嵩等人的事兒，朕就說了句，族黨排異不勝不休，責其還籍閒住，還沒怎麼著呢，好嘛，承天門前，烏央烏央磕了近兩百人。”
“你沒罪，朕不能說你有罪，說你有罪，就是堵塞言路，說你有罪，就是君門遠於萬裡有隱禍，說你有罪，就是天道不下濟，下情不上達，說你有罪，那就是普天蒼生回生者，多夭亡者。”
“朕不能說你有罪。”
侯於趙一時間有些語塞，跪在地上，大聲的說道：“臣欺君罔上，臣罪該萬死。”
“元輔，這種情況，言官虛奏，如何處置？”朱翊鈞看向了張居正詢問處置意見。
張居正出列俯首說道：“言官言事，本就是職責所在，有些誇大其詞，誇誇其談，臣以為罰俸半年為宜，處罰重了，有傷耳目之臣骨鯁之氣。”
朱翊鈞看向了侯於趙，想了想說道：“算了，也不罰俸了，本來就沒多少，還要折鈔，寶鈔又是廢紙一堆，言官言事本就是應有之義，你還算說點了東西，這常朝因為你的奏疏定製。”
“有些誇大，就誇大吧，侯於趙，朕能跟你商量幾個事兒嗎？”
侯於趙聞言，更是驚恐，顫顫巍巍的說道：“臣罪該萬死。”
“起來回話，你跪在地上說話，哪有什麼骨鯁之氣？是比乾諫紂王跪著說？還是魏徵諫唐太宗跪著說？還是海總憲諫世廟跪著說？站起來說話。”朱翊鈞揮了揮小手。
他不喜歡言官跪著諫言，也不喜歡動不動就罪該萬死，人的命就一條，怎麼萬死？砍一萬遍，劊子手都得折損幾個。
“臣謝陛下隆恩。”侯於趙終於站了起來，再跪著那就是以退為進，威逼主上了。
朱翊鈞看侯於趙站了起來，才開口說道：“第一件事，雒遵、景嵩等三人回籍閒住，是族黨排異，是為了止黨爭之風，要朕給侯給事中講一講黨錮之禍，有怎樣的危害嗎？侯給事中是進士，黨錮的危害，比朕更清楚才是。”
“若是要彈劾大司馬，找點靠譜點的事兒，朝日壇咳嗽，至於劾其回籍閒住？那不顯得朝廷用人如兒戲？若是朝堂連知人任事都是兒戲，國事繁雜，更是兒戲了。”
侯於趙吞了吞喉嚨，俯首說道：“臣謹遵聖誨。”
朱翊鈞點頭說道：“第二件事，日後，侯給事中彈劾，上奏疏的時候，能不能有些句讀？朕讀書少，看奏疏還要斷句，斷半天，還要想明白什麼意思，每天那麼多的奏疏，若是有些恭順之心，就加些句讀，然後把話說的簡練一些，行不？”
“元輔先生下章諸官署，奏疏應簡要明確，宜用俗文俗字，便於朕這個十歲人主讀明白，你看，朕德涼幼衝，能不能將就下朕？”
侯於趙又想跪，但皇帝不讓跪，他顫抖的說道：“君有命，臣不敢不從。”
朱翊鈞繼續說道：“《論語·述而》曰：子以四教：文、行、忠、信，何為信？就是信實，是踐履之實，是萬物無窮之理的真實，少些高談闊論，多些踐履之實，更加明確的說，就是說點真的，不要誇誇其談，更不要虛浮於事，為了說而說。”
“若是不會，可以讀一讀元輔先生的《矛盾說》。”
侯於趙隻能再次俯首說道：“臣謹遵聖誨。”
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