普通的俘虜之外,那些蠻夷酋首則是儘力拉攏。
官府的許多職位可以讓他們擔任,不想出來為官的則是分封為土司。
一些部眾大量減少的酋首接受了做朝廷官員的任命。
而像阿會喃、兀突骨、帶來洞主等部眾損失不是特彆嚴重的蠻夷領袖,則被敕封為雲南土司君長。
他們部落內部自治,但是需要承認朝廷的統治,並交稅。
在諸葛亮的建議下,劉禪決定對蠻夷部落施行減稅政策。
因為對他們征稅很困難,便依照慣例征收特產。
他們每年需要按照人頭向官府上繳一定量的羽毛、獸皮、木材。
不過數量上比秦漢稅法上規定的少了五成。
這種不痛不癢的稅收,與他們能從歸順朝廷中獲得的利益相比不過九牛一毛。
劉禪與諸葛亮之前製定的‘三年教化,五年致富’的南中治理規劃,也將在整個南中施行。
朝廷大力推廣曲轅犁等先進生產工具,傳授農業種植技術、紡織技術、醫療知識等。
南中的夷人和漢人都平等的享受這些援助,這再次增強了夷人對朝廷的向心力。
就比如,此地多生罕見藥材,夷人對這些生活在家門口的植物不甚了解,殊不知這東西運到北方便能大賺一筆。
官府無償教授給夷人辨識、采集草藥。
另外銷售這一點也不用夷人操心,劉禪一拍腦袋之下,振國商行橫空出世。
振國商行作為國企,將會大肆收購南蠻手中的獸皮、犀角、藥材等貨物,然後運送到北方售賣。
收購價將會給予南蠻部落一定的讓利。
而數量上,則是他們能賣多少就賣多少。
脫貧致富的路上,無論夷漢,一個都不能少。
此前交通不暢,本地漢人豪強又多能自給自足,各蠻夷部落的貿易並不興盛。
少數跟漢人做生意的部落還會被這些漢人狠狠壓價,被攫取大量的利潤。
都說蠻夷燒殺搶掠粗疏野蠻,這些蠻夷真的是欲哭無淚。
論搶劫哪有漢人狠,手段遠比蠻夷直接動手高明,偽裝的非常文明。
從前,這些蠻夷部落被漢人商賈割韭菜了還得跟他們說謝謝呢。
現在,南中很大程度上的人力物力資源都被劉禪調動起來,進行修橋鋪路的交通網絡建設。
運力的大幅度提升,將激活運輸貿易,作為商品生產者,他們將是最源頭的獲利者。
阿會喃等酋首雖然大多數都沒有文化,但是他們不傻。
稍微一想,便明白了自己手裡的那些物資可以從劉禪這裡換取大量的鐵器、精鹽、絲綢、糧食。
有了鐵器工具便能進一步提高生產效率,穿獸皮樹皮肯定沒有穿絲綢舒服。
而犀角、瑪瑙等東西放著也沒用,換成精鹽和糧食卻能大大提高生活質量。
不隻是從戰爭的創傷中恢複過來,以後的生活甚至能更上一層樓。
這是天大的好事,他們都是舉雙手雙腳讚成。
大會在一片歡聲笑語中結束。
然而,會後這些蠻夷酋首卻是都不肯走。
到底是隻有劉禪一人的口頭承諾啊,那振國商行連個影子都沒見到,以至於這些酋首心裡空落落,十分的沒有安全感。
他們不敢直接找劉禪,便拉住了正想離去的孟獲。
“我們當然相信世子是真心實意,不會騙我們。隻是,隻是能不能盟個誓,這樣俺們更放心些。”
“你們想跟世子盟誓?人頭血祭?!對漢人來說太殘暴了,世子不會同意的。”
血祭賭咒盟誓乃是傳承了數百上千年的祖宗之法,是南蠻的底線。
但是,底線就是用來突破的。
在實際利益麵前,這些蠻人酋首決定適當調低自己的底線。
“便是用漢人的儀式來做也行,我們不挑的。”
終究是拗不過這些蠻酋的央求,孟獲還是答應他們去詢問詢問。
其實劉禪本就是故意吊著這些酋首。
移風易俗是要做的,強行移肯定會遭到他們的反抗,但用利益引誘就會輕鬆許多。
而這就需要一場盛大的文明的盟誓,來代替他們血腥的人頭祭祀。
現在是賣家市場,有著巨大盟誓需求的是這些蠻夷,那麼劉禪便可按照自己的意願,對盟誓的儀式提出自己的甲方要求了。
隻不過,這些酋首沒有直接來求自己,而是依舊找了孟獲這個中間人,這讓劉禪略微有些不滿。
“教化這些蠻人任重而道遠啊。”
劉禪確信自己要將孟獲一家遷往成都的決定是正確的。
同時,為了借助此次機會狠狠的給南中進行移風易俗。
劉禪也親自下場跟諸葛亮楊洪等人一同苦思冥想、智計百出。
有人提議聘請大儒來南中開壇講學,有人提議在此大興庠序之教。
對於這樣的提議,劉禪表示拒絕。
“吾在南中的投入已經足夠多了,暫時不能再付出這麼大的成本了,還是想一些一本萬利的辦法吧。”
張口閉口就是言利,這一點都不‘儒家’。
儘管覺得劉禪的用詞有些不妥,但當下眾人到底是有務實精神的,也無人出言計較此事。
打仗也是生意,需要做到收入大於支出。
而這一點,目前他們做得很好。
各地修路的大基建、屯田和種植園的建設等都需要投入,隻不過這些投入支出遠遠少於當前的收獲。
此番南下,南中成為納入朝廷管轄的領土,自此大量的人口戶籍和土地開始繳納賦稅。
還有許多金銀鹽鐵礦都收入朝廷囊中。
其中最大的高定元的那座金礦,被劉禪納入到世子府麾下。
對於世子這種以權謀私的行為,當地人表示沒看見、沒聽說過。
越巂郡太守焦璜能繼續當這個太守多少是承了劉禪的恩。
都尉龔祿是張飛專門派來給劉禪的助手,可以算是劉禪的自己人。
在這倆人的任期內,這金礦作為劉禪的私人小金庫是完全沒有問題的。
目前的計劃中,從南中前往北部的漢人口七千餘戶、蠻夷一萬兩千餘戶。
戰場繳獲、以及呂凱等本地大族的進獻,夷人賣身的稅收等都是巨額收入。
此外,還有抄沒的雍氏、董氏、朱氏等南中大姓的家產所得大量耕牛、馬匹等牲畜,金銀、犀革等浮財。
這些人力物力財力都將大大充盈朝廷的國庫,成為北伐的資本。
相較於建設南中,北伐才是更重要的。
劉禪的意思已經很明顯,目前對南中的建設投入已經達到上限,要儘可能省下資源用於北伐。
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